چلند
دا مهمه ده چې موږ د بې باوره خلکو په وړاندې سم چلند ولرو. په یاد ولرئ، څښتن اکثرا د خپلو شاوخوا خلکو ته اشاره کوله چې هغه راغلی و د ژغورلو لپاره هغه څوک چې ورک شوي وو (لوقا 19:10). هغه نړۍ ته نه و راغلی چې «نړۍ وغندي؛ مګر دا چې نړۍ د هغه له لارې وژغورل شي» (یوحنا 3:17 KJV). شاګردانو غلط چلند درلود کله چې په لوقا 9:54 کې یې له څښتن څخه وپوښتل، «ایا ته غواړې چې موږ له اسمان څخه اور راښکته کړو او هغوی وسوځوو ...؟» په همدې ډول، موږ کولی شو د هغو کسانو په وړاندې قضاوت کوونکی چلند ولرو چې نه دي ژغورل شوي.
رسول پاول موږ ته یادونه وکړه، «زه د هغو کسانو په قضاوت کولو څه لرم چې بهر دي؟ ... هغه څوک چې بهر دي خدای قضاوت کوي» (1 کورنتیانو 5:12-13). دا زموږ ځای نه دی چې بې باوره خلک قضاوت کړو یا له هغوی څخه تمه وکړو چې د مومنانو په څیر عمل وکړي. موږ باید هغو کسانو ته مینه ناک چلند وښیو چې ورک شوي دي، په یاد ولرو چې نه ژغورل شوي خلک زموږ د چلند له لارې ګټل کیدی شي (1 پیټر 3:1-2).
له کورنۍ سره اړیکه
په انجیل کې لومړۍ کورنۍ د مومنانو او بې باوره خلکو ترکیب درلود (پیدایښت 4:1-5). د قابیل او هابیل په کیسه کې موږ زده کوو چې دوه مومن والدین درلودل دا تضمین نه کوي چې ټول ماشومان به د څښتن پیروي وکړي. د دې برخې په کتلو سره موږ هابیل وینو:
د څښتن اطاعت وکړ او د هغه خدمت یې وکړ سره له دې چې ورور یې څه وکړل.
- د خپل ورور مثال یې تعقیب نه کړ او نه یې یوازې د خپل ورور د خوښ ساتلو لپاره غلط کار وکړ.
- هغه څه یې ترسره کړل چې هغه پوهیده څښتن یې غوښتل، پرته له دې چې له خپل ورور سره یې کومې ستونزې رامینځته کړې.
- دا هابیل ته ډیر لګښت درلود، مګر د هغه شاهدي نن ورځ هم ژوندۍ ده.
د یعقوب او عیسو ترمنځ اړیکه زموږ لپاره د کورنۍ دننه د ننګونو بله بیلګه ده. که څه هم یعقوب یقینا په خپل ژوند کې ډیری ځله ناکام شو (پیدایښت 27-33)، هغه د خدای پیروي وکړه. عیسو، د هغه مشر ورور، نه و، او په حقیقت کې هغه په قصدي توګه په بل لوري لاړ. هغه د خدای په وړاندې د تګ انتخاب وکړ (پیدایښت 28:8-9)، د اډومیانو پلار شو. دوی هغه خلک وو چې د یعقوب اولادونه، اسراییلیان یې بد چلند کاوه (وګورئ عوبدیا 1).
یعقوب له خپل ورور سره څنګه چلند وکړ؟ وروسته له دې چې دواړو ماشومان درلودل او بیا سره یوځای شول، د دوی لومړنۍ شخړه حل شوه، مګر موږ وینو چې یعقوب خپله کورنۍ د عیسو له کورنۍ سره نه ګډوله. پرځای یې، هغه سوکوت ته لاړ ترڅو هلته ژوند وکړي (پیدایښت 33:16-17). درس دا دی چې که څه هم دوی په فزیکي توګه تړلي وو، یعقوب نشو کولی له عیسو سره بشپړ ملګرتیا ولري. دوی په روحاني توګه تړلي نه وو.
موږ اکثرا ځانونه په داسې شرایطو کې وینو چې موږ یې کنټرول نشو کولی. یو مسیحي ماشوم یا تنکی ځوان چې د بې باوره خلکو په کورنۍ کې ژوند کوي، یا یو مومن میړه یا میرمن چې له یو نه ژغورل شوي میړه سره واده کړی وي، داسې حالتونه ندي چې یو مومن په ساده ډول پریږدي. پرځای یې، موږ وینو چې سم چلند او چلند کولی شي په کور کې د بې باوره خلکو ژغورنې ته لاره هواره کړي (1 کورنتیانو 7:13-16؛ 1 پیټر 3:1-2). څښتن زموږ زړونه پیژني، زموږ دعاګانې اوري او زموږ د کورنۍ غړو ژغورلو ته لیواله دی.
حتی څښتن د کورنۍ غړي درلودل چې په پیل کې یې د هغه پیروي نه کوله یا په هغه باور نه درلود (یوحنا 7:5). په حقیقت کې، ځینې وختونه دوی هڅه کوله چې راشي او هغه په زور ونیسي، په هیڅ ډول یې درناوی نه کاوه (مرقس 3:31، 6:4). پداسې حال کې چې څښتن لاهم د خپل فزیکي کورنۍ پاملرنه کوله (یوحنا 19:27)، زموږ لپاره د هغه مثال په ګوته کوي چې زموږ روحاني کورنۍ خورا مهمه ده (متی 12:48-50). څښتن تل د خپلې ځمکې کورنۍ ته درناوی درلود، او په پای کې موږ وینو چې د هغه ورور یعقوب د هغه ریښتینی پیرو شو (غلاطیانو 1:19). راځئ چې د څښتن په زړه پورې مثال تعقیب کړو چې څنګه له خپلې کورنۍ سره چلند وکړو او پاملرنه وکړو. هغه له دوی سره مینه درلوده، دوی ته یې درناوی درلود، د دوی پاملرنه یې کوله او له دوی سره صادق و؛ او دوی د هغه پیروان شول. دا باید موږ په باور ډک کړي.
په کار کې اړیکې
موږ کولی شو د استر په کتاب کې د مردخای کیسه ولولئ. هغه د استر تره و او هغه یې د خپلې لور په توګه لوی کړې وه (استر 2:5-7). استر وروسته ملکه شوه. مردخای ځان د پاچا احشورش په دروازه کې وموند، یو پاچا چې په خدای باور نه درلود. مردخای په خپله خوښه هلته نه و، هغه نیول شوی و او مجبور شو چې د پاچا احشورش سلطنت ته لاړ شي (v.6). حتی په دې حالت کې، هغه په خپل کار کې څښتن ته وفادار و او راپور یې ورکړ چې ځینې سړي د پاچا د وژلو پلان جوړوي (vv.21-23). په پیل کې هغه د هغه څه لپاره هیڅ اعتبار ترلاسه نه کړ چې هغه یې وکړل.
وفادار مردخای ځان په داسې حالت کې وموند چیرې چې هغه یوازینی کس و چې د هامان په نوم یو مهم شهزاده ته به سر نه ټیټاوه (3:1-5)، څوک چې د خدای دښمن و. هغه د اګاګ له لارې یو امالیکی و (3:1؛ 1 سموئیل 15:8)، هغه خلک چې د عیسو د لمسي اولادونه وو (پیدایښت 36:12). دوی د خدای مخالف وو او د هغه د خلکو په وړاندې یې جګړه کوله (خروج 17:8). مردخای څنګه کولی شي داسې چا ته سر ټیټ کړي چې خدای ته دومره دښمن وي؟ مردخای لیواله و چې سخت کار وکړي او لارښوونې تعقیب کړي، مګر هغه به د هغه چا درناوی نه کاوه چې د خدای مخالف و. په نهایت کې د مردخای صداقت ګټور شو او خدای هغه د پاچا سره لوړ مقام ته ورساوه، که څه هم هغه باید له سختو وختونو څخه تیر شي.
دانیال د کار په ځای کې له بې باوره خلکو سره د سمې اړیکې درلودلو بله په زړه پورې بیلګه ده. دانیال د یو ځوان په توګه نیول شوی و او بابل ته لیږدول شوی و (دانیال 1:3-6). هغه هم په داسې هیواد کې د بې باوره خلکو په منځ کې و چې د خدای مخالف و. نو، هغه دا اړیکې څنګه اداره کړې؟
په دانیال 1 کې هغه لیواله و چې د خواجه ګانو له شهزاده سره خبرې وکړي او ورته ووایي چې هغه نه غواړي د دوی خواړه وخوري. دا یوازې دا نه وه چې هغه یې نه خوښوله مګر دا چې دا د خدای د قانون خلاف وه. هغه د دې وضعیت له رامینځته کیدو دمخه پریکړه کړې وه چې هغه به سم کار وکړي. دا یو مهم اصول دی. موږ اړتیا لرو چې خپل باورونه تنظیم کړو، نو کله چې ازموینې راشي موږ لا دمخه چمتو یو.
دانیال خواجه ته تبلیغ ونه کړ؛ هغه یوازې وغوښتل چې خواړه ونه خوري. څښتن د دانیال وفاداري د خواجه سره د هغه په خوښولو سره انعام ورکړ. موږ له دانیال څخه زده کوو چې هغه باورونو ته وفادار واوسو چې څښتن موږ ته راکړي دي، عاجز واوسو، او په خپلو خبرو اترو کې حکمت وکاروو. دانیال د نورو په پرتله لس چنده غوره وموندل شو، مګر موږ نه وینو چې دانیال ځان لوړ کړ. هغه خپل کار په وفادارۍ سره وکړ. دانیال لیواله و چې خبرې وکړي او هغه چا ته څه ووایي چې پر هغه واک درلود. ایا موږ لیواله یو چې خبرې وکړو او ووایو چې موږ نشو کولی یو څه وکړو ځکه چې دا د خدای د کلام خلاف دی؟
دانیال په خپل کاري چاپیریال کې د یو داسې کس په توګه پیژندل کیده چې یو غوره روح یې درلود. شاوخوا خلکو هغه د یو داسې کس په توګه تشریح کړ چې رڼا، حکمت او پوهه یې درلوده (5:11-12). نړۍ په کار کې زموږ هر یو ته پام کوي، او زموږ کړنې په لوړ غږ خبرې کوي!
په دانیال 6 کې موږ د دانیال په زمریانو په غار کې مشهوره کیسه لرو. دانیال په کار کې په لوړ مقام کې و، مګر د هغه بې باوره همکاران پر هغه حسد وو. دوی هڅه وکړه چې د هغه په کار کې یو څه غلط ومومي، مګر دوی نشو کولی (vv.4-5). دوی فکر کاوه چې یوازینۍ لار چې دوی به وکولی شي په هغه کې یو څه غلط ومومي که چیرې دا د خدای سره د هغه وفادارۍ سره تړاو ولري. له همدې امله دوی یو پلان جوړ کړ ترڅو پاچا داریوش یو قانون لاسلیک کړي چې هیڅوک نشي کولی له پاچا پرته بل چا ته دعا وکړي؛ ټول هغه څوک چې بل ډول دعا وکړي د زمریانو غار ته به وغورځول شي. کله چې دانیال پوه شو چې څه پیښ شوي هغه ویره ونه کړه، خپل باورونه یا خپل چلند یې بدل نه کړ. دانیال هغه څه وکړل چې هغه تل کول: هغه خپل کور ته لاړ او د خلاصو کړکیو له لارې یې خدای ته دعا وکړه (vv.10-11). څښتن ته د هغه ژمنتیا د انسان له هر ډول ویرې څخه ورته ډیره ارزښتناکه وه. په دې مثال کې موږ نه وینو چې دانیال د خپل وضعیت په اړه له هیچا سره خبرې کوي. هغه هڅه ونه کړه چې د پاچا لخوا وژغورل شي؛ هغه هڅه ونه کړه چې بیرته جګړه وکړي. دانیال حتی دا هم تشریح نه کړه چې ولې د هغه لپاره دعا کول مهم وو. هغه یوازې دعا وکړه او هغه څه یې وکړل چې سم وو.
په 1 فصل کې د دانیال شاهدي د هغه خبرې وې؛ دا ځل د هغه شاهدي د هغه کړنې وې. د هغه کړنې په لوړ غږ خبرې کولې. په حقیقت کې، دوی دومره په لوړ غږ خبرې کولې چې پاچا تورن کونکي او د دوی کورنۍ د زمریانو غار ته وغورځولې کله چې هغه دانیال راوویست. مګر کیسه دلته پای ته نه رسیږي. پاچا بیا یوه عامه اعلامیه وکړه چې ویې ویل چې د دانیال خدای ژوندی خدای و او دا چې هغه ژغورونکی او خلاصونکی و (دانیال 6:25-28). څومره په زړه پورې اعلامیه! دا اعلامیه د هغه څه څخه بهر وه چې دانیال یې کولی شو. د دانیال وفاداري په دعا کولو او عامه شاهدي درلودلو کې د پاچا د څښتن پیژندلو او خپل هیواد ته د خدای په اړه شاهدي ورکولو لامل شوه.
په خپل کار کې وفادار پاتې کیدل او په ورته وخت کې د خدای د اصولو ساتل به د برکت لامل شي، که څه هم په لاره کې ډیری ننګونې او ازموینې شتون لري. موږ حتی ممکن داسې احساس وکړو چې موږ د زمریانو په غار کې یو! لکه د دانیال په څیر، څښتن کولی شي موږ هم وژغوري.
له ګاونډیانو سره اړیکې
څښتن موږ ته په لوقا 10:25-37 کې د ګاونډي په اړه یوه بیلګه راکړه. دې کیسې ته اکثرا «ښه سامری» ویل کیږي. په دې حساب کې عیسی وښودله چې ګاونډی کیدل د هغو کسانو سره مرسته کول شامل دي چې ټپي شوي دي او د دوی پاملرنه کول په دې هیله چې دوی روغ شي. موږ باید هغو کسانو ته راشو چې ورک شوي دي او د دوی پاملرنه وکړو د دوی د ژغورنې په هدف، ځکه چې موږ پوهیږو چې زموږ د ګاونډیانو لپاره د خدای هیله دا ده چې دوی وژغورل شي (1 تیموتی 2:3-4).
زموږ ګاونډیان موږ ډیر ښه پیژني. دوی ويني چې موږ څنګه خبرې کوو، موږ خپل وخت څنګه تیروو، او ایا موږ په منظم ډول له نورو مومنانو سره لیدو ته ځو که نه. اکثرا، دا زموږ د کړنو له لارې ده چې موږ واقعیا کولی شو له دوی سره مرسته وکړو یا خنډ شو.
لوط د یو داسې سړي بیلګه ده چې خپل ګاونډیان یې ناکام کړل. لکه د مردخای او دانیال په څیر، لوط د خپل ښار په دروازه کې ناست و او په ټولنه کې یو مسؤل کس و (استر 3:2؛ دانیال 2:49؛ پیدایښت 19:1). په هرصورت، د لوط او نورو دوو ترمنځ یو لوی توپیر و. دانیال او مردخای د خپلو نویو هیوادونو ته د بندیانو په توګه وړل شوي وو او بیا یې په وفادارۍ سره د څښتن خدمت وکړ چیرې چې هغه دوی ځای پرځای کړل. لوط انتخاب وکړ چې لاړ شي او په یو بد ښار کې ژوند وکړي ځکه چې هغه هغه څه غوښتل چې سیمې یې وړاندیز کاوه. هغه زموږ لپاره د یو مومن انځور دی چې د نړۍ شیان خوښوي او غواړي له دوی څخه خوند واخلي، مګر لاهم غواړي د خدای پورې اړه ولري.
په 2 پیټر 2:6-8 کې موږ زده کوو چې لوط صالح و او ځورول شوی و، پدې معنی چې «ستونزمن» یا «پریشان» د هغه شاوخوا ناپاکو خبرو اترو په اړه. په هرصورت، کله چې موږ په پیدایښت 19 کې د دوو فرښتو په اړه وحشتناکه کیسه ولولئ چې لوط د سدوم او عموره څخه وژغوري، موږ به هغه د یو صالح کس په توګه ونه پیژنو. د هغه ژوند په بهر کې د هغه ژوند په دننه کې سره سمون نه درلود. کله چې د ښار سړو غوښتل بد وکړي، لوط هم بد وړاندیز وکړ او د بدو کړنو برخه اخیستونکی و (vv.6-8؛ 2 یوحنا 11 په پام کې ونیسئ). کله چې لوط هڅه وکړه چې خپلو زومانو ته ووایي چې دوی باید ښار پریږدي ځکه چې دا به ویجاړ شي، دوی په بې باورۍ سره پر هغه وخندل؛ حتی د هغه میرمن شاته وکتل او په مالګه بدله شوه. لوط او د هغه دوه لوڼې یوازینۍ وې چې وتښتیدلې، مګر حتی د هغه لوڼو هیڅ نښه ونه ښودله چې دوی په خدای باور لري. هیڅ نښه نشته چې لوط د سدوم او عموره خپلو ګاونډیانو سره په هیڅ ډول مرسته کړې وي. په حقیقت کې، هغه لاره چې هغه خپل ژوند تیر کړی ښکاري چې دوی یې زیانمن کړي دي. دوی هغه جدي نه نیولی. ایا موږ په خپلو ګاونډیانو مثبت روحاني اغیزه لرو؟ ایا زموږ شاوخوا خلک زموږ د ژوند لخوا اغیزمن شوي دي؟ لوط ممکن یو ښه دنیوي ګاونډی و، مګر د دانیال یا مردخای په څیر ګاونډی نه و چې وفادارې شاهدۍ یې ورکړې او د خپلو شاوخوا خلکو سره د مرستې لپاره کارول شوي وو.
د مومنانو په توګه موږ ته نصیحت کیږي چې ځانونه «له نړۍ څخه بې داغه» وساتو (یعقوب 1:27). موږ باید یو داغ ونه لرو. لکه د دانیال په څیر، نړۍ باید ونه شي کولی یو شی ومومي چې دوی یې زموږ په اړه تورن کړي، پرته له دې چې زموږ له څښتن سره په اړیکه کې وي. موږ باید یوه رڼا واوسو چې نړۍ یې لیدلی شي (متی 5:14).
دورکاس (اعمال 9:36-43) د یو داسې کس ښه بیلګه ده چې خپلو ګاونډیانو ته رڼا وه. دوی د هغې په اړه پوهیدل او د هغې مینه یې د هغه څه له لارې تجربه کړې وه چې هغې د دوی لپاره وکړل. د هغې ژوند او خدمت د ډیری خلکو په څښتن باور کولو لامل شو (v.42).
پایله
موږ باید له خپلو شاوخوا خلکو سره داسې اړیکه ولرو چې دا وښیې چې موږ د څښتن پورې اړه لرو. زموږ خبرې اترې باید ښې وي (افسیانو 4:29). موږ باید هغه کسان برکت ورکړو چې موږ ځوروي (رومیانو 12:14) او هڅه وکړو چې له خپلو شاوخوا خلکو سره سوله ولرو (v.18). موږ اړتیا لرو چې هغو کسانو ته مینه وښیو چې موږ ورسره وینو (یوحنا 13:34). په کولسیانو 4:5-6 کې موږ زده کوو چې موږ د څښتن حکمت ته اړتیا لرو ترڅو پوه شو چې څنګه له بې باوره خلکو سره اړیکه ونیسو او له هغو فرصتونو څخه ګټه واخلو چې هغه موږ ته راکوي. موږ نه پوهیږو چې موږ به له دوی سره څومره فرصتونه ولرو. همدارنګه، زموږ خبرې باید مهربانه وي، له اسمان څخه اور نه راښکته کوي (لوقا 9:54)! لکه څنګه چې موږ په پیل کې یادونه وکړه، موږ باید له بې باوره خلکو سره په غیر مساوي توګه یوځای نه شو. موږ باید ځان په یو جوغ کې ونه اچوو – لکه لوط – چیرې چې موږ ځانونه داسې ژوند کوو او داسې کارونه کوو چې زموږ روحونه به ځوروي.
پداسې حال کې چې موږ له خپلو بې باوره کورنۍ، همکارانو یا ګاونډیانو سره اړیکه نیسو، موږ باید دعا وکړو، له څښتن څخه وغواړو چې موږ سره مرسته وکړي چې «تل چمتو واوسو چې هر هغه چا ته ځواب ورکړو چې پوښتنه کوي ... د هغه امید دلیل چې په موږ کې دی» (1 پیټر 3:15). دعا وکړئ چې زموږ خبرې او زموږ کړنې دوی ته رڼا وي او دا چې دوی هم څښتن عیسی د خپل ژغورونکي په توګه وپیژني. د دې له لارې به په جنت کې خوښي وي (لوقا 15:7).
