کورنتس معنی لري «مړ یا راضي.» د کورنتیانو ته لومړی لیک د پاول لخوا لیکل شوی و ترڅو په کورنتس کې په لومړنۍ کلیسا کې اجازه ورکړل شوي ګډوډۍ سمې کړي. دا لیک د محلي مجلس حکومت او نظم لپاره قوي، عملي اصول وړاندې کوي، چې د نړۍ په کچه د خدای کلیسا لپاره خورا اړین دي. دا واکمن نړیوال غوښتنلیک په 1:2؛ 4:17؛ 11:16 او 14:33، 37 کې ټینګار شوی دی.
د کورنتس ښار د یوناني فلسفې مرکز و، مګر په اخلاقي توګه فاسد و. له همدې امله د نړۍ حکمت په 1 فصل کې رد شوی دی. 2 فصل دا د خدای د روح لخوا د خدای وحی سره بدلوي ځکه چې «طبیعي انسان د خدای د روح شیان نه مني» (2:14). انساني حکمت نشي کولی د خدای د مجلس لاره تنظیم کړي، مګر د خدای کلمه چې د خدای د روح لخوا زړونو او وجدانونو ته پلي کیږي د خدای د ذهن سره سم د الهي نظم ساتلو لپاره کافي ده. په 1 او 2 فصلونو کې، فکري غرور رد شوی؛ له 3 څخه تر 7 فصلونو پورې، جسماني فساد په بشپړ ډول قضاوت شوی؛ او 8 څخه تر 10 فصلونو پورې د بت پرستۍ له لارې د هر ډول شیطاني نفوذ سره د ملګرتیا په وړاندې ساتنه کوي.
11 څخه تر 14 فصلونو پورې د مجلس حقیقت او عمل اساسي توضیحات ورکوي. د مسیح د بدن یووالی، له ناپاکو اتحادیو څخه په جلا کیدو کې، په ټول کتاب کې ټینګار شوی دی. بیا هم یووالی د ډالیو په زړه پورې تنوع کې ښودل کیږي چې د خدایي تمرین غوښتنه کوي. د سالم عقیدې اهمیت هم یوه حیاتي مسله ده، او 15 فصل په کلکه د مسیح او د هغه د مقدسانو د قیامت حقیقت باندې ټینګار کوي چې د هغه په راتګ کې د خدای د مجلس د شهادت لپاره اساسي دی. لومړی کورنتیان یو ارزښتناک کتاب دی چې د مسیح د بدن د هر غړي لپاره د ستاینې او اندیښنې هڅوي او د خدای د ذهن سره سم د ډله ایز شهادت پیاوړتیا لپاره.