قاموس
- بابابلګډوډي (د ګډولو له لارې)
- بابلد بابل په څیر
- بابليد شینار په څیر
- بابلیاند بابل قومیت
- بابيد یوې کورنۍ مشر چې له عزرا سره راستون شو (۱ عزرا ۸:۳۷)؛ په عزرا ۸:۱۱ کې...
- باتوزنونه او اندازې وګورئ.
- بات-رابیمد ډیرو لور.
- باجره(شاید Panicum miliaceum یا شاید Andropogon sorghum) په حزقیال 4:9...
- باجیتکور
- باد، لکه د نورو ټولو په څیر، د خدای لخوا د انسان سره د خپلو موخو د ترسره...
- بادام(شاقید). په پیدایښت ۴۳:۱۱، خروج ۲۵:۳۳-۳۴؛ خروج ۳۷:۱۹-۲۰، شمېرې ۱۷:۸ کې...
- بادام، بادامو ونهونه او د هغې میوه د ورته کلمې لخوا نمایش کیږي. دا د یوې ریښې څخه اخیستل...
- بادبانونهکښتۍ او بیړۍ وګورئ، مخ ۸۵۰ ب.
- بادبزند صحیفې بادبزن (اشعیا ۳۰:۲۴، متی ۳:۱۲، لوقا ۳:۱۷) پنځه یا شپږ غاښه...
- بادبیزن، بادبیزن کوونکیبادبیزن یوه کوچنۍ بېلچه وه، چې په واسطه یې د غنمو یوه برخه هوا ته اچول...
- بادولدا په خلاص هوا کې ترسره شو، د غلو دانو په بیلچه یا پنکه (λίκνος، په...
- بار[د ننوتلو کلمه: ګاډۍ] دا کلمه تل په مجازي نسخه کې د «وړل شوي شی» په...
- بارهغه کلمه چې په پخواني عهد نامې کې داسې ژباړل شوې ده، له یوې ریښې څخه...
- باریوه کلداني یا ارامي کلمه (بار) چې معنی یې 'زوی' ده، لکه 'بار-یونس'، د...
- بار-عیسید عیسی زوی
- بار-یونسوګورئ بار، او یوحنا (شمیره 6).
- باراباسد پلار زوی
- بارانفلسطین له مصر څخه په دې کې توپیر درلود چې د هغې نباتات د آسمان په باران...
- باراکبرق
- باراکیلد خدای لخوا برکت
- بارتاکوسد اپامې پلار (۱ اسدراس ۴:۲۹).
- بارتولومیود تلمای زوی
- بارتیمایوسد یو درناوي زوی: د یو ناپاک زوی
- بارجوناد کوترې زوی
- بارساباسیوسف (په نوي عهد نامې کې)، ۵. او یهودا (په نوي عهد نامې کې)، ۶. وګورئ.
- بارودیسیو نوم چې په ۱ اسدراس ۵:۳۴ کې راځي (په عزرا او نحمیا کې پریښودل شوی).
- باروکبرکت ورکړل شوی
- بارکوسپرې شوی زوی.
- بارکوس1 عزرا 5:32 = د عزرا 2:53 او نحمیا 7:55 بارکوس.
- بارکیاسد بیرکیا په څیر
- باریاهتښتیدلی: کږه: امسا (لکه د تیریدو په څیر)
- بازپه فلسطین کې شاوخوا اتلس ډوله بازان شتون لري. عام کستریل (Falco...
- بازد «عیاه» بیا کتنه شوې نسخه، احبار 11:14، استثنا 14:13 (مجازي نسخه...
- باز، شپهتخماس. د ګیسینیوس په وینا دا شترمرغ دی، مګر دواړه LXX او ولګیټ دا د شپې...
- بازلیتلوڅول
- بلبلوط«اېلاه»، پیدایښت ۳۵:۴، قاضیان ۶:۱۱؛ قاضیان ۶:۱۹، ۲ سموئیل ۱۸:۹ ف.، ۲...
بلوط
«اېلاه»، پیدایښت ۳۵:۴، قاضیان ۶:۱۱؛ قاضیان ۶:۱۹، ۲ سموئیل ۱۸:۹ ف.، ۲...
- ۱
د Hastings بایبل قاموس
- «اېلاه»، پیدایښت ۳۵:۴، قاضیان ۶:۱۱؛ قاضیان ۶:۱۹، ۲ سموئیل ۱۸:۹ ف.، ۲ سموئیل ۱۸:۱۴، ۱ پاچاهان ۱۳:۱۴، ۱ تاریخ ۱۰:۱۲، اشعیا ۱:۳۰، حزقیال ۶:۱۳، هوشع ۴:۱۳؛ (د) «اېلاه» دره [د بیا کتل شوي نسخې حاشیه «تیربینت»]، ۱ سموئیل ۱۷:۲؛ ۱ سموئیل ۱۷:۱۹؛ ۱ سموئیل ۲۱:۹، اشعیا ۶:۱۳ [مجازي نسخه «تیل ونه»]؛ «الاه»، یو لږ توپیر، یوشع ۲۴:۲۶.
- «اېلیم»، شاید د «اېلاه» جمع، اشعیا ۱:۲۹، «بلوط» [د بیا کتل شوي نسخې حاشیه «تیربینت»] اشعیا ۵۷:۵ [مجازي نسخه «بتان»، حاشیه «بلوط»، بیا کتل شوې نسخه «بلوط»] اشعیا ۶۱:۳ «ونې». په حزقیال ۳۱:۱۴ کې د «اېلیم» معنی مبهمه ده، که متن سم وي. دا کلمې، «اېلاه»، «الاه»، او «اېلیم»، ټول په ښکاره ډول تیربینت ته اشاره کوي (وګورئ).
- «الون»، نشي کیدای چې د «اېلاه» په څیر وي، ځکه چې دا په اشعیا ۶:۱۳، هوشع ۴:۱۳ کې ورسره راځي؛ همدارنګه پیدایښت ۳۵:۸، اشعیا ۴۴:۱۴، آموس ۲:۹ وګورئ. په اشعیا ۲:۱۳، حزقیال ۲۷:۸، زکریا ۱۱:۲ کې د باشان «الونیم» («بلوط») یادونه شوې ده. په یوشع ۱۹:۳۳ (مجازي نسخه) کې «الون» د یو مناسب نوم په توګه کارول شوی.
- «اېلون»، شاید یوازې د «الون» یو توپیر وي، په پیدایښت ۱۲:۸؛ پیدایښت ۱۳:۱۸؛ پیدایښت ۱۴:۱۳؛ پیدایښت ۱۸:۱، استثنا ۱۱:۳۰، قاضیان ۴:۱۱؛ قاضیان ۹:۶؛ قاضیان ۹:۳۷، ۱ سموئیل ۱۰:۳ (مجازي نسخه) کې «میدان» یا «میدانونه» ژباړل شوی، خو په بیا کتل شوي نسخه کې «بلوط» یا «بلوطونه»، حاشیه «تیربینت» یا «تیربینتونه». «الون» او «اېلون» په ښکاره ډول بلوط ته اشاره کوي.
بلوط تل په فلسطین کې نسبتاً ډیر وو. حتی نن ورځ، د خورا بې پروا ویجاړتیا سره سره، د بلوط باغونه په کرمل، تابور، د بانیاس شاوخوا، او په پخواني باشان کې ژوندي پاتې دي؛ پداسې حال کې چې ټول کیلومتره هیواد د بوټو په څیر بلوطونو پوښل شوی چې د هغو ونو له ریښو څخه تولید شوي چې هر څو کاله د سونګ لپاره ویجاړ شوي. په سوریه کې د بلوط د نهو پیژندل شویو ډولونو په مینځ کې، تل زرغون «کیرکوس کوکسیفرا» یا «هولم بلوط» ترټولو ښه دی چې ډیری وختونه ۳۰ تر ۳۵ فوټه لوړ وي. د دې ساتنه معمولا د دې له امله ده چې دا په یو مقدس ویلي کې موقعیت لري. په حبرون کې د «ابراهیم بلوط» له دې ډول څخه دی. نور عام بلوطونه د والونیا بلوط (Q. Aegilops) دي، چې لوی بلوطونه لري چې اغزي لرونکي پیالې لري، د رنګ کولو لپاره خورا ارزښت لري؛ او د ختیځ ګال بلوط (Q. cerris)، یوه نسبتاً بې ارزښته ونه ده، په ځانګړې توګه د ګالونو د ډولونو لپاره د پام وړ ده چې پرې وده کوي. دا دواړه وروستي پاڼې غورځوي، پاڼې د مني له وروستیو څخه تر پسرلي پورې غورځي. د بلوط لرګي د پوستکي بوتلونو د رنګولو او د سونګ په توګه کارول کیږي، پداسې حال کې چې د والونیا بلوط د بلوط پیالې او د مختلفو بلوطونو ګالونه دواړه په شمالي سوریه کې د سوداګرۍ مهم توکي دي.
ای. ډبلیو. جی. ماسټرمین.