یهوشافات

یهوه قاضي دی

دا یوازې په یوئیل ۳:۲، ۱۲ کې ذکر شوی، داسې ځای په توګه چیرې چې ملتونه به د خدای د خلکو سره د دوی د چلند له امله قضاوت شي، کله چې یهودا برکت ته راوړل کیږي. نوم یې 'یهوه قاضي دی' معنی لري، او ځینې فکر کوي چې دا په سمبولیک ډول د هغه ځای لپاره کارول کیږي چیرې چې خدای قضاوت کوي. په یوئیل ۳:۱۴ کې 'د پریکړې دره' راځي، کوم چې د خدای له قضاوتونو سره هم تړاو لري. نور بیا پورته ذکر شوي د بیت المقدس او د زیتون د غره ترمنځ پروت دره سره تړاو لري، چې اوس د یهوشافات دره بلل کیږي؛ مګر د دې نوم هیڅ نښه چې د دې ځانګړې درې سره تړاو ولري د څلورمې پیړۍ څخه مخکې نشي موندل کیدی. دا په بل ډول د کیدرون دره په نوم پیژندل کیده او ده، ق.و.

۱. د داؤد او سلیمان په سلطنتونو کې 'ثبت کوونکی' (۲ سموئیل ۸:۱۶ او نور، ۱ پاچاهان ۴:۳). ۲. د سلیمان یو له کمیساریاتو افسرانو څخه (۱ پاچاهان ۴:۱۷). ۳. د پاچا یهو پلار (۲ پاچاهان ۹:۲؛ ۲ پاچاهان ۹:۱۴). ۴. د یهودا د پاچا آسا زوی. هغه د پاچاهانو د کتاب له تالیف کوونکي څخه ښه نوم ترلاسه کوي (۱ پاچاهان ۲۲:۴۳). دا په عمده توګه د دې لپاره ده چې هغه د خپل پلار مذهبي اصلاحات ترسره کړل. د هغه په سلطنت کې مهمه خبره د اسراییلو سره د یهودا اتحاد و (۱ پاچاهان ۲۲:۴۴)، کوم چې د دوی اوږدې دښمنۍ ته د پای ټکی کیښود. ځینې فکر کوي چې کوچنۍ پاچاهي لویې ته تابع وه، مګر په دې اړه زموږ سرچینې خاموش دي. اتحاد د ولیعهد یهورام او د آخاب لور عتلیا (۲ پاچاهان ۸:۱۸) د واده له لارې ټینګ شو. یهوشافات د سوریې په وړاندې د آخاب د متحد په توګه ښکاري، او پخپله د راموت-جیلاد په جګړه کې شامل شو (۱ پاچاهان ۲۲:۱-۵۳). هغه د موآبیانو په وړاندې د آخاب زوی سره هم مرسته وکړه (۲ پاچاهان ۳:۱-۲۷). داسې ښکاري چې هغه په ادوم کې د خپلو خپلو واسالانو سره ستونزه درلوده، او په سره سمندر کې د سلیمان د سوداګریزو هڅو د نوي کولو هڅه یې ناکامه وه (۱ پاچاهان ۲۲:۴۸). ایچ. پی. سمیټ.

۱. د یهودا د پاچا آسا زوی او ځای ناستی، له ۹۱۴ ق.م. څخه تر ۸۹۱ ق.م. پورې. هغه خدای لټاوه، د داؤد په 'لومړیو' لارو کې روان و، او لوړ ځایونه او بتخانې یې له یهودا څخه لرې کړې. خدای سلطنت د هغه په لاس کې ټینګ کړ، او د څښتن ویره په شاوخوا سلطنتونو راغله. خدای هغه ته سوله ورکړه، او فلسطینیانو او عربانو هغه ته ډالۍ راوړې. هغه په شتمنیو کې زیات شو، او ډیر پیاوړی شو. هغه نه یوازې پخپله د څښتن څخه ویره درلوده، بلکې هغه لیویانو او کاهنانو ته په ټوله یهودا کې واستول ترڅو خلکو ته تعلیم ورکړي. ۲ تواریخ ۱۷:۱-۱۲. په هرصورت، هغه د بت پرست اسراییلو سره په اتحاد کولو او خپل زوی ته د آخاب او ایزابل لور عتلیا سره د واده کولو اجازه ورکولو کې غلطي وکړه. هغه د راموت-جیلاد په وړاندې جګړې ته د آخاب سره لاړ، او نږدې یې خپل ژوند له لاسه ورکړ، مګر خدای هغه وژغوره. ۱ پاچاهان ۲۲؛ ۲ تواریخ ۱۸. هغه د یهو پیغمبر لخوا توبیخ شو، چا وویل: "آیا ته باید د بې دینانو سره مرسته وکړې، او له هغو کسانو سره مینه وکړې چې د څښتن څخه کرکه لري؟ له همدې امله د څښتن له خوا غضب پر تا دی." بیا هغه څښتن ولټاوه، او خپل زړه یې د دې لپاره ټینګ کړ چې خپل ټول خلک د څښتن څخه ویره ولري. ۲ تواریخ ۱۹. له دې وروسته، د موآب او عمون خلک، یو لوی شمیر، د یهوشافات په وړاندې راغلل. هغه څښتن ته مخه کړه، روژه یې اعلان کړه، او د څښتن په کور کې یې د مرستې لپاره دعا وکړه، چیرې چې څښتن خپل نوم ایښی و، په دې استدلال سره چې هغه د دوی خدای و، چا چې ځمکه د خپل دوست ابراهیم تخم ته ورکړې وه، او د سلیمان دعا ته یې د خپل ځواب غوښتنه هم وکړه. هغه سمدستي د یو پیغمبر لخوا ډاډمن شو چې جګړه د دوی نه وه، بلکې د خدای وه، چا چې نوم یې یاد کړی و: دوی باید د څښتن نجات وګوري. یهوشافات او ټول خلک راپرېوتل او څښتن یې عبادت وکړ، او بله ورځ سهار دوی د دښمن په لور په سندرو ویلو سره روان شول. دوی جګړې ته اړتیا نه درلوده، ځکه چې دښمن یو بل له منځه یوړل، او ډیر غنیمت و. یهوه ته ستاینه وشوه. وروسته پاچا، هغه څه چې د څښتن نوم ته واجب و هیر کړل، ځان یې د اسراییلو د بدکار پاچا آحازیا سره په ترشیش ته د کښتیو لیږلو کې شریک کړ. دا عمل د پیغمبر الیعزر لخوا وغندل شو، او د هغه کښتۍ ویجاړې شوې. ۲ تواریخ ۲۰. هغه په متی ۱:۸ کې یهوشافات بلل شوی دی. په یهوشافات کې یو زړه و چې یهوه ته ریښتینی و، او د خپلو اتباعو د خدای ریښتیني عبادت ته راوستلو هیله یې درلوده، مګر د هغه تاریخ د بې دینه او بت پرست اسراییلو پاچاهانو سره د هغه د بې ثباته اتحاد له امله خراب شو. د یهوشافات په تادیب کې د څښتن وفاداري ډیره څرګنده ده، او په دې کې چې هغه ته یې په داسې غلط حالت کې پاتې کیدو ته اجازه ورنکړه چې په عملي توګه یې د څښتن نوم رد کړ. ۲. د آحیلود زوی، او د داؤد او سلیمان ثبت کوونکی. ۲ سموئیل ۸:۱۶؛ ۲ سموئیل ۲۰:۲۴؛ ۱ پاچاهان ۴:۳؛ ۱ تواریخ ۱۸:۱۵. ۳. د پاروا زوی، او د سلیمان یو کمیساریات افسر. ۱ پاچاهان ۴:۱۷. ۴. د نیمشي زوی، او د پاچا یهو پلار. ۲ پاچاهان ۹:۲، ۱۴. ۵. کاهن چې د تابوت په راوړلو کې یې مرسته وکړه. ۱ تواریخ ۱۵:۲۴.