قاموس
- بابابلګډوډي (د ګډولو له لارې)
- بابلد بابل په څیر
- بابليد شینار په څیر
- بابلیاند بابل قومیت
- بابيد یوې کورنۍ مشر چې له عزرا سره راستون شو (۱ عزرا ۸:۳۷)؛ په عزرا ۸:۱۱ کې...
- باتوزنونه او اندازې وګورئ.
- بات-رابیمد ډیرو لور.
- باجره(شاید Panicum miliaceum یا شاید Andropogon sorghum) په حزقیال 4:9...
- باجیتکور
- باد، لکه د نورو ټولو په څیر، د خدای لخوا د انسان سره د خپلو موخو د ترسره...
- بادام(شاقید). په پیدایښت ۴۳:۱۱، خروج ۲۵:۳۳-۳۴؛ خروج ۳۷:۱۹-۲۰، شمېرې ۱۷:۸ کې...
- بادام، بادامو ونهونه او د هغې میوه د ورته کلمې لخوا نمایش کیږي. دا د یوې ریښې څخه اخیستل...
- بادبانونهکښتۍ او بیړۍ وګورئ، مخ ۸۵۰ ب.
- بادبزند صحیفې بادبزن (اشعیا ۳۰:۲۴، متی ۳:۱۲، لوقا ۳:۱۷) پنځه یا شپږ غاښه...
- بادبیزن، بادبیزن کوونکیبادبیزن یوه کوچنۍ بېلچه وه، چې په واسطه یې د غنمو یوه برخه هوا ته اچول...
- بادولدا په خلاص هوا کې ترسره شو، د غلو دانو په بیلچه یا پنکه (λίκνος، په...
- بار[د ننوتلو کلمه: ګاډۍ] دا کلمه تل په مجازي نسخه کې د «وړل شوي شی» په...
- بارهغه کلمه چې په پخواني عهد نامې کې داسې ژباړل شوې ده، له یوې ریښې څخه...
- باریوه کلداني یا ارامي کلمه (بار) چې معنی یې 'زوی' ده، لکه 'بار-یونس'، د...
- بار-عیسید عیسی زوی
- بار-یونسوګورئ بار، او یوحنا (شمیره 6).
- باراباسد پلار زوی
- بارانفلسطین له مصر څخه په دې کې توپیر درلود چې د هغې نباتات د آسمان په باران...
- باراکبرق
- باراکیلد خدای لخوا برکت
- بارتاکوسد اپامې پلار (۱ اسدراس ۴:۲۹).
- بارتولومیود تلمای زوی
- بارتیمایوسد یو درناوي زوی: د یو ناپاک زوی
- بارجوناد کوترې زوی
- بارساباسیوسف (په نوي عهد نامې کې)، ۵. او یهودا (په نوي عهد نامې کې)، ۶. وګورئ.
- بارودیسیو نوم چې په ۱ اسدراس ۵:۳۴ کې راځي (په عزرا او نحمیا کې پریښودل شوی).
- باروکبرکت ورکړل شوی
- بارکوسپرې شوی زوی.
- بارکوس1 عزرا 5:32 = د عزرا 2:53 او نحمیا 7:55 بارکوس.
- بارکیاسد بیرکیا په څیر
- باریاهتښتیدلی: کږه: امسا (لکه د تیریدو په څیر)
- بازپه فلسطین کې شاوخوا اتلس ډوله بازان شتون لري. عام کستریل (Falco...
- بازد «عیاه» بیا کتنه شوې نسخه، احبار 11:14، استثنا 14:13 (مجازي نسخه...
- باز، شپهتخماس. د ګیسینیوس په وینا دا شترمرغ دی، مګر دواړه LXX او ولګیټ دا د شپې...
- بازلیتلوڅول
- بدبدلوندا د ἐπιστρέφω څخه دی، 'ګرځیدل'. دا په صحیفه کې هغه ریښتینی اغیز دی چې...
بدلون
دا د ἐπιστρέφω څخه دی، 'ګرځیدل'. دا په صحیفه کې هغه ریښتینی اغیز دی چې...
- ۱
د Morrish بایبل قاموس
دا د ἐπιστρέφω څخه دی، 'ګرځیدل'. دا په صحیفه کې هغه ریښتینی اغیز دی چې د نوي زیږون سره مل وي، خدای ته ګرځیدل. دا د تسالونیکیانو په قضیه کې په ښکلي ډول څرګند شوی، چې ښیې دوی څنګه 'د بتانو څخه خدای ته وګرځیدل [ورته کلمه]، ترڅو ژوندي او ریښتیني خدای ته خدمت وکړي.' 1 تسالونیکیانو 1:9. پاول او برناباس وتوانیدل چې مقدسانو ته د 'غیر یهودیانو بدلیدل' خبر کړي. اعمال 15:3. د پطرس په وینا کې یهودیانو ته هغه وویل، 'نو توبه وکړئ، او بدل شئ، ترڅو ستاسو ګناهونه پاک شي.' اعمال 3:19. پرته له بدلیدو دوی نشي کولی د آسمان سلطنت ته ننوځي. متی 18:3. دا کلمه د پطرس په اړه په یو څه مختلف معنی کارول شوې ده. څښتن، پوهیدل چې هغه به د شیطان د ازمایښت لاندې راشي، وویل، 'کله چې ته بدل شې، خپل وروڼه پیاوړي کړه؛' دا پدې معنی ده چې کله هغه په توبه کې راستون شوی و، یا بیرته راوستل شوی و. په زوړ عهد نامې کې عبراني کلمې ورته معنی لري، 'ګرځیدل'، 'بیرته ګرځیدل.' زبور 51:13؛ اشعیا 6:10؛ اشعیا 60:5: اشعیا 1:27، حاشیه پرتله کړئ.
- ۲
د Hastings بایبل قاموس
اسم یوازې په اعمال 15:3 (ایپیسټروف) کې راځي، خو په مجازي نسخه کې 'بدلول' څو ځله هم په زوړ عهد نامې (عبراني شوب) او هم په نوي عهد نامې (یوناني ایپیسټریفو، سټریفو) کې د روحاني بدلون د ښودلو لپاره موندل کیږي، اصلاح شوې نسخه په ډیرو مواردو کې 'ګرځول' ځای په ځای کوي. 'ګرځول' باید غوره شي ځکه چې (1) د مجازي نسخې په انګلیسي کې 'بدلول' د 'ګرځولو' څخه ډیر معنی نه درلوده؛ (2) 'بدلون' په داسې معنی کې کارول کیږي چې اکثرا د اصلي معنی څخه هاخوا ځي. اصلاح شوې نسخې د مجازي نسخې نور هم سمې کړې دي چې په متی 13:15؛ متی 18:3، مرقس 4:12، لوقا 22:32، یوحنا 12:40، اعمال 3:19؛ اعمال 28:27 کې د غیر فعال 'بدلیدو' پرځای فعال 'ګرځول' ورکوي، چیرې چې یوناني فعلونه په معنی کې انعکاسي دي. په زوړ عهد نامې کې شوب د بدلون د ښودلو لپاره کارول کیږي، که د ملت (استثنا 30:10، 2 پاچاهان 17:13 او نور) یا د فرد (زبور 51:13، اشعیا 55:7 او نور) وي. په نوي عهد نامې کې ایپیسټریفو، سټریفو په ځانګړي توګه د افرادو لپاره کارول کیږي، خو کله ناکله په داسې معنی کې چې د 'بدلون' څخه کم وي لکه څنګه چې د مسیحي کیدو په معنی کې شعوري بدلون په ګوته کوي. متی 18:3 ریښتیني شاګردانو ته ویل شوی و، او له دوی څخه غوښتل شوی 'بدلون' د دوی د احمقانه هیلو پریښودل و (آیت 1 پرتله کړئ). لوقا 22:32 د رسولانو مشر ته ویل شوی و، او د هغه 'بدلون' د هغه له سقوط وروسته د هغه د مالک خدمت ته راستنیدل و. په اعمالو او رسالو کې، په هرصورت، 'بدلول' یا 'ګرځول' په بشپړ مسیحي معنی کې د بدلون د ښودلو لپاره کارول کیږي (اعمال 3:19؛ اعمال 9:35؛ اعمال 11:21؛ اعمال 14:15 [اعمال 15:3 'بدلون' پرتله کړئ]، 2 کورنتیانو 3:16، 1 تسالونیکیانو 1:9). بدلون د یو روحاني حقیقت په توګه په انجیلونو کې په مکرر ډول زموږ مخې ته راځي (لوقا 7:47 وروسته؛ لوقا 15:17 وروسته؛ لوقا 19:8 وروسته؛ لوقا 23:42-43) او د رسولي کلیسا په تاریخ کې (اعمال 2:41؛ اعمال 2:47؛ اعمال 8:5-6؛ اعمال 8:12؛ اعمال 9:3 وروسته؛ اعمال 16:30 وروسته او نور). اصلاح شوې نسخه دا حقیقت په ګوته کوي چې په نوي عهد نامې کې بدلون (لکه څنګه چې د بیا زیږون څخه توپیر لري [چې وګورئ]) د روح پخپله فعالیت دی، او نه یو تجربه چې له پورته څخه تحمیل شوې وي. د دې طبیعت دا لید تایید کیږي کله چې موږ توبه (اعمال 3:19؛ اعمال 26:20؛ حزقیال 14:6؛ حزقیال 18:30 پرتله کړئ) او ایمان (اعمال 11:21؛ اعمال 20:21 پرتله کړئ) د هغو عناصرو په توګه ورسره تړلي وینو چې په مسیح کې له ګناه او ځان څخه خدای ته د ګرځیدو اخلاقي عمل جوړوي. ج. سي. لامبرټ.