بیرشیبا

د قسم څاه

دا نوم، چې د قسم څاه معنی لري، هغه ځای ته ورکړل شو چیرې چې ابراهیم او ابیملک یو تړون وکړ چې یو بل ته زیان ونه رسوي، او دا یې په قسم سره تایید کړ. دا وروسته د ابراهیم او اسحاق د اوسیدو ځای شو، چا چې هلته یوه څاه هم کیندله، او د یو ښار په اړه ویل کیږي چې ورته نوم لري. پیدایښت ۲۱:۱۴، ۳۱-۳۳؛ پیدایښت ۲۲:۱۹؛ پیدایښت ۲۶:۲۳، ۳۳؛ پیدایښت ۲۸:۱۰. دا د سیمون د برخې برخه شوه، جوشوا ۱۹:۱-۲؛ او د ځمکې له میشتیدو وروسته دا په دوامداره توګه د ځمکې ترټولو سویلي برخې په توګه یاد شوی، لکه څنګه چې دان ترټولو شمالي په توګه اشاره شوی؛ په دې توګه 'له دان څخه تر بیرشیبا پورې' د ټولې سیمې لپاره عام بیان و حتی د سلیمان په ورځو کې. ۱ پاچاهان ۴:۲۵. پیغمبر آموس خلکو ته خبرداری ورکوي چې په هیڅ مشهور ځایونو یا پخوانیو برکتونو، لکه بیت ایل، ګیلګال، او نه بیرشیبا باندې باور ونه کړي؛ د ټولو ویاړ له منځه تللی و: دوی باید څښتن وغواړي، او دوی به ژوندي پاتې شي. آموس ۵:۵-۶؛ آموس ۸:۱۴. د جلاوطنانو په راستنیدو سره ځینې یې په بیرشیبا کې اوسیدل، او له هغه ځایه شمال ته د هینوم دره ته. نحمیا ۱۱:۲۷، ۳۰. بیرشیبا د بیر اس سبا سره پیژندل کیږي، ۳۱ ۱۵' شمال، ۳۴ ۴۸' ختیځ. لاهم په ولسوالۍ کې دوه اصلي څاګانې شتون لري چې غوره اوبه ورکوي، د پنځو کوچنیو سربیره.

د ابراهیم یو تمځای (پیدایښت ۲۱:۳۱)، چیرې چې هاجر لیږل شوې وه (پیدایښت ۲۱:۱۴)، او چیرې چې هغه د ابیملک سره یو تړون وکړ، له کوم څخه چې ویل کیږي دا ځای خپل نوم اخلي ('د تړون څاه'، د یو تفسیر له مخې). اسحاق د فلسطینیانو سره د خپلو شخړو وروسته دلته میشت شو (پیدایښت ۲۶:۲۳)، او د شیبا څاه یې کشف کړه، یو بل ایتمولوژیکي اټکل (پیدایښت ۲۶:۳۳). له همدې امله یعقوب لیږل شو (پیدایښت ۲۸:۱۰)، او مصر ته د تګ په لاره کې راستون شو او قرباني یې وکړه (پیدایښت ۴۶:۱). دا د یهودا قبیلې ته ورکړل شو (جوشوا ۱۵:۲۸)، مګر د سیمونیانو لپاره جلا شو (جوشوا ۱۹:۲). دلته د سموئیل زامن قاضیان وو (۱ سموئیل ۸:۲)، او دلته ایلیا د ایزابل څخه وتښتید (۱ پاچاهان ۱۹:۳). زیبیا، د جوآش مور، د بیرشیبا وه (۲ پاچاهان ۱۲:۱). دا یو مهم مقدس ځای و: دلته ابراهیم یوه مقدسه ونه وکرله (پیدایښت ۲۱:۳۳)، او الهي ظهورونه هاجر (پیدایښت ۲۱:۱۷)، اسحاق (پیدایښت ۲۶:۲۴)، یعقوب (پیدایښت ۴۶:۲)، او ایلیا (۱ پاچاهان ۱۹:۵) ته ورکړل شول. آموس دا د بیت ایل او ګیلګال د زیارتونو سره یوځای کوي (آموس ۵:۶)، او د هغې د نوم په قسمونو نیوکه کیږي (آموس ۸:۱۴). دا په مکرر جمله کې د فلسطین سویلي پولې په توګه پیژندل کیږي 'له دان څخه تر بیرشیبا پورې' (قاضیان ۲۰:۱ او نور). اوه لرغوني څاګانې دلته شتون لري، او وړاندیز شوی چې دې د ځای نوم ورکړی؛ ضمیمه شمیره شاید د ځینې پخوانۍ سامی ژبې د نحوې د اغیز له امله وي، لکه په کیریات-اربا ('تتراپولیس') کې. عصري نوم بیر اس-سبا دی، چیرې چې د بیزانتین ښار پراخ پاتې شوني شتون لري؛ لرغونی ښار شاید په تل اس-سبا کې وي، شاوخوا ۲ میله ختیځ ته. تر دې وروستیو پورې دا ځای د بدویانو پرته د ټولو لخوا پریښودل شوی و؛ اوس یو عصري ښار جوړ شوی، چې د لرغونو ودانیو له کنډوالو څخه جوړ شوی، او د فرعي والي د څوکۍ په توګه ټاکل شوی. آر. اې. اېس. مکالیستر.