خلکو په بیت المقدس کې د معبد بیا رغونه کوله. دوی ډیر وخت دمخه له بند څخه راستانه شوي وو، مګر د معبد د بنسټ ایښودلو وروسته دوی د مخالفت له امله مایوسه شول. نږدې شل کاله یې کار بند شو تر هغه چې خدای حګای او زکریا وکارول ترڅو دوی راوپاروي.
په زکریا 7 کې په دې وخت کې، خلک په روحاني توګه بیدار شوي وو او اوس یې په پنځمه میاشت کې د ماتم د ورځې په اړه دا ښه پوښتنه وکړه. دوی دا مشاهده د خپل تقویم سره وروسته له هغه اضافه کړې وه کله چې معبد په هماغه میاشت کې د بابل د لښکرو لخوا ویجاړ شو (یرمیاه 52:12). پوښتنه پخپله مستقیمه وه او د "هو/نه" ځواب یې تمه درلوده. مګر څښتن خورا مختلف ځواب ورکړ! د زکریا له لارې، هغه وویل: "کله چې تاسو په پنځمه او اوومه میاشتو کې د هغو اویا کلونو په اوږدو کې روژه ونیوله او ماتم مو وکړ، ایا تاسو واقعیا زما لپاره روژه ونیوله - زما لپاره؟ کله چې تاسو خورئ او کله چې تاسو څښئ، ایا تاسو د ځان لپاره نه خورئ او نه څښئ؟" (زکریا 7:5-6).
د "هو" یا "نه" ځواب ورکولو پرځای، څښتن ځواب ورکړ، "ولې؟" هغه د لټون رڼا د دوی په کړنو نه بلکې د دوی په انګیزو واچوله. دوی روژه نیولې وه، مګر دا یوازې یو دود و چې د خدای له عزت سره یې لږ تړاو درلود. څومره وخت موږ هم اجازه ورکوو چې زموږ کړنې یوازې دودونه شي نه د عبادت یا خدمت عملونه!
څښتن پخپله روژه نه وغندله او نه یې وستایله. پرځای یې، هغه له دوی څخه وغوښتل چې نه یوازې د دوی روژه، بلکې د دوی عادي، ورځني خواړه او څښاک هم په پام کې ونیسي. روژه نیول به ښه وي - مګر یوازې که د دوی د روژې ورځې او د دوی د خوړلو ورځې د هغه په درناوي کې ژوند وکړي! موږ په خپلو ورځو کې ورته نصیحت اورو: "نو، که تاسو خورئ یا څښئ، یا هر څه چې کوئ، ټول د خدای جلال ته وکړئ" (1 کورنتیانو 10:31).
