کورنتیانو ته د پولس د دویم خط پای هغه څه دي چې هر مومن باید په پام کې ونیسي. څومره په اسانۍ سره موږ کله ناکله د دې برکت په څیر آیتونو ته په بې پروایۍ سره ګورو، او فکر کوو چې دا نسبتاً بې اهمیت یا غیر ضروري دي. موږ یقیناً باور لرو چې دا الهام شوي دي، مګر په یو ډول دوی یوازې (په بې شعوره توګه) د اصلي پیغام لپاره د یو شعري، که نه د عادي، ټکي په توګه لیدل کیږي.
راځئ چې اوس د پولس برکت د هغه د بې نظمه او سرکښه، خو محبوب او اوس توبه کونکي کورنتیانو ته په پام کې ونیسو. لومړی شی، چې ډیری وختونه ورته پام شوی، دا دی چې دا یو تثلیثي بیان دی. دا پدې مانا ده چې دا موږ ته څرګندوي چې خدای یو تثلیث دی. تثلیثي هغه کلمه نه ده چې انجیل په ښکاره توګه کاروي، مګر دا یو الهیاتي اصطلاح ده چې د انجیل د وحی یا حقیقت تشریح کولو لپاره کارول کیږي. خدای یو وجود دی، د یو جوهر یا الهي طبیعت څخه، چې په ابدي توګه د دریو جلا اشخاصو په توګه شتون لري: پلار، زوی او روح القدس. د نن ورځې آیت په روښانه توګه دا بنسټیز حقیقت څرګندوي، لکه څنګه چې ډیری نور هم کوي (د بیلګې په توګه متی ۲۸:۱۹؛ یوحنا ۱۴:۲۶؛ ۱ کورنتیانو ۱۲:۴–۶؛ افسیانو ۲:۱۸؛ ۴:۴–۶؛ ۱ پطرس ۱:۲).
څومره د پولس زړه له شکر او د دوی (او زموږ) د برکت لپاره له ژورې هیله ډک و! لومړی، "د څښتن عیسی مسیح فضل." هو، موږ د خپل څښتن عیسی فضل پیژنو: هغه شتمن و خو زموږ لپاره غریب شو (۲ کورنتیانو ۸:۹)، او هغه زموږ د ګناهونو لپاره مړ شو (۱ کورنتیانو ۱۵:۳)! دوهم، دا "د خدای (پلار) د مینې" څرګندونه وه. په حقیقت کې، د خدای د مینې هیڅ لوړ بیان نشته – هغه خپل غوره ورکړ (۱ یوحنا ۴:۹). دریم، مګر په هیڅ ډول لږ نه، "د روح القدس ملګرتیا" ده. د الهي مرستندوی پرته، موږ نشو کولی دا هیڅ شی وپیژنو. راځئ چې په دې حیرانونکي، ویاړلي راز او په دې چې دا خدای "زموږ لپاره" دی (رومیانو ۸:۳۱) خوښي وکړو!
