زکریا 7-8: د خدای په وخت کې له روژې څخه اختر ته

زکریا 7-8: د خدای په وخت کې له روژې څخه میلمستیا ته
۲۰۲۵ اکتوبر ۳۱
۸ د لوستلو دقیقې

زکریا اووم او اتم فصلونه

تر ټولو مشهوره جمله: «د لښکرو څښتن داسې فرمایي.»

دریم پیغام:

په دریم څخه تر شپږم فصلونو کې بیان شوي لیدونه پای ته رسیدلي دي. نبوت پیل کیږي.

د ارزښتناکو تمرینونو د پراختیا لپاره ډیری نیسي. له همدې امله، موږ باید حیران نه شو چې د شپږم فصل په وروستي لید او په اووم فصل کې د نبوت پیل ترمنځ شاوخوا دوه کاله و.

د ایل څخه استازیتوب (7:1-3)

د ایل څخه د استازیتوب په رسیدو سره یوه پوښتنه راپورته شوه. دا وه: ایا دا اړینه ده (په کې، ایا دا سمه ده؟) چې هغه روژې ته دوام ورکړو چې د ملت خلکو او پادریانو لخوا رامینځته شوي، او نه د خدای لخوا؟

1: د پنځمې

دا د د معبد ویجاړول یادونه کوي ( او ).

2: د اوومې .

دا د د وژنې یادونه کوي، د ځمکې ټاکل شوی والي، او د هغو کسانو چې ته نه وو وړل شوي ( ولولئ). استازیتوب یوازې د پنځمې په کې یوه پوښتنه راپورته کړه، مګر پیغمبر په خپل ځواب کې دواړه سره معامله وکړه.

لومړی ځواب (7:4-7)

پوښتونکي ته ځواب ورکړل شو، نه پوښتنې ته. «له خدای سره سم اوسئ، او سم پاتې شئ.» دوهم، «ستاسو د روژې هدف څوک دی؟ ایا تاسو دا زما لپاره کوئ، یا د ځان لپاره؟»

بهرنۍ سمې مراسم په خپله د خدای په وړاندې د د سموالي ریښتینې نښه نه ده. د له جلا کیدو پرته د فعالیت جلا کول د خدای په وړاندې هیڅ ګټه نلري (). زموږ د فصل 7 آیت وايي، «د پخوانیو پیغمبرانو له د څښتن کلام ته غوږ ونیسئ.»

دوهم ځواب (7:8-14)

له خدای سره د سمیدو وروسته، د هغه کلام ته په کولو سره، کار دا دی چې له انسان سره سم اوسئ.

ریښتینی په اصل کې عملي دی (). هغه څه چې موږ دننه یو، بهر ښکاري. تاسو یوازې د هغه څه په واسطه قضاوت کولی شئ چې زما په کې روان دي د هغه څه په واسطه چې تاسو زما په کې لیدلی شئ، په اخلاقي توګه، نه یوازې په مراسمو کې، بلکې په عملي خدای پرستۍ کې. د خدای په وړاندې د سمیدو پایله (v. 4-7) د انسان په وړاندې سمیدل دي (v. 9-10).

«ستاسو پلرونو خپل زړونه د پیغمبرانو د غږ په وړاندې کړل او باید تادیب شي.»

رجحان د معمول دورې تعقیبوي:

له خدای سره غلط، له انسان سره غلط. (5:3) د پخوانیو پیغمبرانو د خبرتیا پیغام. (7:9-10) خبرتیا له پامه غورځول شوې. (7:11-12) تادیبي قضاوتونه، بندیزونه پلي شوي. (7:13-14)

خوږه ځمکه (7:14)

د اسراییلو ځمکه باید د ځمکې د سولې، کثرت او سوکالۍ مرکز او تمرکز وي. پرځای یې، دا د د ترخو، ګډوډۍ او بې آرامۍ تمرکز دی. څومره بدبختي!

دریم ځواب (8:1-19)

خدای خپل فکر نه دی بدل کړی. د ځمکې برکت به راشي. یهوه، د اسراییلو خدای، ځان ژمن کړی دی. دا به واقع شي.

ولولئ: ؛ 46:9-11

د هغه غضب د هغه د خپلو خلکو په وړاندې څرګند شوی دی.

د هغه غضب به د غیر یهودي قومونو په وړاندې راوتلی شي چې د اسراییلو، د هغه د سترګو مڼه، لمس کولو جرئت یې کړی دی.

په اسراییلو کې د خدای د برکت نښې په خدای پرستو باندې (په قانون کې اوږدې ژمنې شوې).

1. اوږد . (4) 2. ډیر ، ډیری نسلونه. (5) 3. په ځمکه کې . (7-8) 4. سوکالي (ځمکه میوه لرونکې). (12) 5. نورو قومونو ته برکت. (13) 6. عادلانه (اوس - د هغه څه په کې چې پیغمبر د راتلونکي په اړه ویلي دي). (16-17) 7. په اختر بدله شوه. (19)

څلورم ځواب (8:20-23)

به خوښ وي چې اسراییلو او ته راشي.

زریزې شرایط (کوم چې یقینا د د واکمنۍ له دریو زرو کلونو راهیسې نه دي پلي شوي، چې واکمنۍ یې پخپله د زریزې جلال یوه مخکتنه وه).

به د پلازمینې ښار مرکز وي:

د ؛

تدریس ؛

«وګوره ستا تاته راځي» (9-11)

ولولئ: ؛ ؛ فصلونه

دا کیدای شي چې د دې فصلونو ځینې نبوتونه لا دمخه یو جزوي والی ولري. موږ باید په دې حیران نه شو. «راتلونکي پیښې خپل سیوري مخکې اچوي.» مګر یو بشپړ او وروستی والی لا تر اوسه نه دی واقع شوی. ځینې نبوتونه لا تر اوسه هیڅ ځواب نه لري، او په ځمکه کې د خدای د معاملاتو وروستي اوج ته انتظار باسي.

1. د غیر یهودي قومونو په وړاندې د خدای غچ او د هغه والی ().

څښتن به خپل خلک وساتي ()

په پرانیستونکو آیتونو کې ذکر شوي ښارونه د د برتری سیالان وو. دا به ونه زغمل شي. باید لوړ وي.

د دې بیانونو ځینې د اسراییلو د ملت په منځني تاریخ کې منعکس شوي، او په ځانګړې توګه یهودا. د سیکولر تاریخ معاینه به دا کړي. لاهم غوره، او ګړندی: د وړ بائبل مفسرینو سره مشوره وکړئ چې تاسو یې کول زده کړي دي. مګر، دا جزوي والی ټول د خدای د خپلو محبوبو خلکو وروستي خلاصون او په «خوږه ځمکه» کې د دوی تاسیس ته ګوري.

آیت 8

څښتن د (په لویه کچه) بیا جوړ شوي معبد حساب کوي، چې د بیرته راستانه شوي پاتې شونو د کارونو پایله ده.

دا ټول به څنګه واقع شي؟ ()

د راتګ به هرڅه حل کړي.

آیت 9

د هغه چا وړاندې کول چې یوازې په هغه کې به نجات وموندل شي.

لقب (رسمي):

داسې کرکټر (اخلاقي): عادل؛ نجات لرونکی.

شخصي او اخلاقي کرکټر: عاجز، په خره باندې سپاره… په خپل شخص او په خپل چلند کې عاجز.

یوازې هغه څه چې شخصي او اخلاقي دي او په لومړي راتګ کې یې راوتلي دي په کې نقل شوي دي.

د دوهم راتګ پایله ()

ډراماتیک خلاصون (آیتونه 10-16)

v.10 په اسراییلو، په ځانګړې توګه کې نور جنګ نشته، مګر نړیواله او واکمني، د اسراییلو او سره د مرکز په توګه.

v.11 د ځواک لخوا خلاصون د دوی د وینې لخوا د خلاصون په فضیلت او پورې اړه لري.

وګورئ: د فسحې د وینې لخوا خلاصون >>> د سره سمندر د ځواک لخوا خلاصون

د وینې لخوا خلاصون ژور کار دی (د خدای په وړاندې) او د ځواک لخوا د خلاصون اساس دی (له انسانانو څخه). دا به د فضل پایله وي او له همدې امله ().

v.12 په عین کې، دوی امید ته بند دي.

v.17 د ځوانانو لپاره : نارینه مفهوم >>> عیني >>> خوړل >>> په باندې تغذیه کول ().

د نجونو لپاره : ښځینه مفهوم >>> ذهني >>> څښل >>> د یو روح څښل ().

هغه څه چې اوس مسیحي مومن ساتي، اسراییل به په راتلونکي کې وساتي. دا به د دوی لپاره بیا دوامداره او ځانګړتیا وي لکه څنګه چې اوس زموږ لپاره ده.

2. برکت چې اسراییل ته بیرته په خوږه ځمکه کې راستانه شوي ()

پلان ()

څښتن به د خپلې رمې لیدنه وکړي ترڅو بیرته راولي او دوی د ځان په ټولو ځواک کې بریالي کړي. ټول یهودا (جنوبي سلطنت) او اسراییل (افریم/) (شمالي سلطنت) به په برکت کې شامل شي. خنډونه به لرې شي او د دوی د دښمنانو غرور به مات شي. هغه به خپل خلک خوږه ځمکې ته راټول کړي او د ځان لپاره به یې پیاوړي کړي.

د پلان اجرا کوونکی ()

څوک به دا اغیزمن کړي؟ څوک به دا واقع کړي؟ !

v.4 د د کرکټر او ماموریت لنډیز وړاندې کوي.

)

1) ().

2) د دوو دیوالونو ترمنځ د یووالي بند.

ب) میخ

خیمې میخ؟ نه! د ټولو بارونو او خزانې د برداشت لپاره داخلي میخ. یو څوک چې د ټولو بارونو د برداشت کولو وړتیا لري، مګر د شفقت څخه هم ډک دی، او جلال برداشت کوي (؛ ).

ج) د کمان جنګیالی .

د خدای او د هغه د خلکو د ټولو دښمنانو تابع کول، ویجاړول (؛ ؛ ).

د) ظالم، مستبد، مطلق العنان واکمن.

د سرو زرو (؛ ).

د پلان پلي کول ()

د هغه د استازو په توګه، دوی به د هغه په نوم، د قومونو ترمنځ برکت توزیع کړي.

3. د د ردولو جدي پایلې ()

د څښتن فضل ردولو په پایله کې خلک د غیر یهودي واکمنۍ تابع شوي دي. د دوی خپل شپانه پر دوی نه کوي. څښتن ریښتینی شپون راپورته کوي، څوک چې پاتې شوني تغذیه کوي. د په خپل او وزارت کې د خلکو (قومونو) راټولول ناممکن کړل () نو د ښکلا لرګی باید مات شي. د په خپل مرګ کې د اوس لپاره د ټول اسراییل (یعنې دوه او لس د دولسو جوړولو لپاره) راټولول ناممکن کړل. د دوره د 14 او 15 آیتونو ترمنځ اوږده تشه ډکوي.

آیت 15 ، بت، یا دروغجن شپون، د ضد، وړاندې کوي، چې کرکټر یې د ریښتیني شپون برعکس دی.

وګورئ v 15-17 او د ، 7، 9-11، 14-15 سره.

وګورئ 1 یوحنا ؛ د ، 5، 8، 10a، 12-13 سره.

د خدای قضاوت به په ضد باندې راوتلی شي لکه څنګه چې موږ په کې زده کوو. یو خوشحاله فکر نه دی، مګر د 12 فصل لپاره یو اړین مخکینی.

څلورم پیغام:

دا نبوتونه (په 9 څخه تر 11 فصلونو کې) یو جزوي والی لري مګر لا تر اوسه یو بشپړ او بشپړ والی نه دی ( فصل وګورئ).

نبوتونه (9 څخه تر 14 فصلونو) په کرونولوژیکي ترتیب کې ندي.

د راتګ یوازې په جزوي توګه شوی دی.

خیانت او د قیمت ورکول.

ملت خپور شو.

د بریاوې.

د برنامه.

دا د 12-14 فصلونو ته لاره پرانیزي.

اړوند مقالې

په اصل کې په Toward The Mark خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

د فلور سورینا لخوا عکس په Unsplash (https://unsplash.com/photos/green-plant-with-yellow-flowers-xWijL2q3xAM)