د لارې ستونزې
مګر اوس د لارې ستونزې راځي. دوی درې ورځې پرته له اوبو سفر کوي — په ظاهري توګه، د داسې خلاصون یوه غمجن اغیزه؛ او بیا اوبه ترخې وي کله چې دوی یې ومومي. که مرګ دوی د دښمن له ځواک څخه خلاص کړي وي، نو دا باید په خپل ځان باندې په پلي کولو کې وپیژندل شي؛ روح ته ترخه، دا ریښتیا ده، مګر، د فضل له لارې، تازه او ژوند، ځکه چې «په دې ټولو شیانو کې د روح ژوند دی.» دا مرګ او د خلاصون وروسته په عملي توګه په غوښه باندې د صلیب پلي کول دي؛ مګر لرګی — د صلیب په اړه د مسیح برخه، زه شک نلرم — دا خوږوي، او تازه هم. له دې وروسته موږ دولس څاګانې او اویا خرما ونې لرو — زما په نظر، د هغو ژوندیو چینو او هغه سرپناه ډولونه چې د خدای لخوا غوره شوي وسیلو له لارې د هغه د خلکو د تسلیت لپاره چمتو شوي دي.
مانا او له وهل شوي ډبرې څخه اوبه
دلته موږ د خلکو د مسؤلیت او د دوی د اطاعت اصول لرو، چې د خدای تر حکومت لاندې د دوی د ښه والي د شرط په توګه ایښودل شوي. بیا هم، د سره سمندر څخه سینا ته د تاریخ برخه تل فضل دی. سبت — د خلکو آرام — د مسیح سره په تړاو کې رامینځته شوی، د ژوند ریښتینی ډوډۍ، څوک چې دا ورکوي. بیا روح راځي — ژوندي اوبه چې له ډبرې څخه راځي؛ مګر د روح القدس په شتون سره شخړه راځي، او آرام نه. بیا هم مسیح، چې دلته د یوشع لخوا ښودل شوی، چې اوس د لومړي ځل لپاره یادونه کیږي، خپل ځان په روحاني توګه د خپلو خلکو په سر کې ځای پرځای کوي. ریښتینی آرام د مسیح لخوا دی، هغه ډوډۍ چې له آسمان څخه راښکته شوې، او دا لومړی راځي، د شخړې څخه مخکې، که څه هم انسان نشي کولی په ریښتیا د هغه ډوډۍ یوازې، دا مسیح په غوښه کې، پرته له مرګ او خلاصون څخه خوند واخلي. تر هغه چې موږ غوښه ونه خورو او وینه ونه څښو، د ډوډۍ خوند اخیستلو او خوند اخیستلو لپاره ژوند نشته. مګر، تر اوسه پورې، خلک د خلاصون لخوا ځانګړتیا لري، او د دوی تمرینونه او برکتونه د فضل لاندې دي. خدای ته د مستقیم لاسرسي پوښتنه لا تر اوسه زموږ په وړاندې نه ده راوړل شوې. ډبره په حقیقت کې وهل شوې — لکه څنګه چې باید وي ترڅو ژوندي اوبه ولري؛ مګر دا د هغه څه انځور دی چې تاریخي دی، د مسیح د مرګ پیښه، نه د پردې دننه خدای ته د لاسرسي انځور. دا د خدای د لارو ټوله ځمکنۍ برخه ده، حتی په فضل کې.
بریا د خدای له لوړ ځای څخه په برکت پورې اړه لري
که څه هم دوی د څښتن په جګړو کې د بریا په اړه ډاډمن وي، د خلکو بشپړ انحصار، په هره شیبه کې، په الهي برکت باندې، موږ ته په دې کې وړاندې کیږي، چې که موسی (څوک چې د خدای د امسا سره موږ ته په لوړ ځای کې د هغه واک استازیتوب کوي) خپل لاسونه پورته نه ساتي، خلک د خپلو دښمنانو لخوا وهل کیږي. بیا هم، هارون لوی کاهن، او حور (پاکوالی؟) برکت ساتي، او اسراییل بریالی کیږي. لامل پټ و. صداقت، زړورې هڅې، دا حقیقت چې جګړه د خدای جګړه وه، که څه هم سمه وه، هیڅ ګټه یې نه درلوده — ټول د خدای له لوړ ځای څخه په برکت پورې اړه درلوده. یو څوک به فکر کاوه، په حقیقت کې، که خدای جګړه وکړي، او بیرغ پورته کړي، نو دا به ژر پای ته ورسیږي؛ مګر نه! له نسل څخه نسل ته به هغه د عمالیق سره جګړه وکړي. ځکه چې، که دا د خدای جګړه وه، نو دا د هغه د خلکو په مینځ کې وه.
