ولې متی نوی عهد پیلوي: خپل پاچا وګورئ

۲۰۲۴ فبروري ۲۳
۷ د لوستلو دقیقې

خپل وګورئ!

«ای د صیون لورې، ډیره خوشحاله شه! ای د اورشلیم لورې، چیغې ووهه! وګوره، ستا ستا په راځي؛ هغه عادل او نجات ورکوونکی دی، عاجز دی او په خره باندې سپاره دی، یو خره، د خره بچی.» —زکریا 9:9 NKJV

ایا تاسو کله هم فکر کړی چې ولې د نوي عهد لومړی دی؟ د دې پوښتنې حل کولو دمخه، لاندې په پام کې ونیسئ: په کې وروستی کرونیکل دی، چې د جیروم (347-420) لخوا په 405 میلادي کې په خپل لاتیني ژباړه کې نومول شوی. یهودیان معمولا د کرونیکل لیکوالۍ عزرا، کاتب ته منسوبوي. د هغه تمرکز د جلاوطني یهودیانو یوه کوچنۍ، مبارزه کونکي ټولنه په یهوه کې د دوی ته راویښول وو. دوی د خدای د خلکو، په ځمکه کې د هغه غوره شوي خلکو په توګه خپل لید له لاسه ورکړی و.

کرونیکل یهودیان د پادریتوب، د او د ویاړمنو سلطنتونو، او د خدای ژمنه شوي ، د یو اولاد چې د تل لپاره به د اسراییلو وي، په یاد راوړي. د 1 کرونیکل 1-8 دننه، عزرا د دې نا امیدو خلکو د خپل ملت له پیل سره د نښلولو تاریخي وسیلې چمتو کوي – د پراخو نسبونو له ، «نو ټول اسراییل د نسبونو لخوا ثبت شوي وو» (1 کرونیکل 9:1).

نو ولې د نوي عهد لومړی دی؟ پرانیستونکې جمله دواړه د موضوع معرفي کوي او زموږ پوښتنې ته ځواب ورکوي: «د د ، د زوی، د ابراهیم زوی» ( ). اصلي موضوع د له د او ابراهیم د تړونونو مستقیم کول دي.

دا یو اړخیز تړونونه وو چې خدای د او ابراهیم سره کړي وو، مګر هیڅکله شوي نه وو. د یهودیانو لپاره، د خدای د خپل له سړي څخه د دایمي سلطنت ، او د ژمنه شوي برکت ترلاسه کول چې په اصل کې د خدای ملګري ته ژمن شوي وو، خورا مهم وو.

د 1 د یهودیانو لپاره د ثبوت په توګه کار کوي چې ، د له ، د مستقیم اولاد و او په دې توګه د تخت ته قانوني او مشروع و. د خپل کولو موضوع څخه د پام اړولو لپاره، د په وړاندې کولو کې د پرځای له ابراهیم څخه پیل کوي. د د لوقا ، په هرصورت، د هدف لپاره دی. لوقا د «انسان زوی» یا په ځانګړې توګه، د « زوی» په توګه ساتي (). په دې کولو سره، لوقا د «وروستي » په توګه ښیې (1 کورنتیانو )، د خدای د صداقت ځای ناستی استازی او د ښځې له تخم څخه د وړاندوینې شوي لفظي کول ( ).

خدای دا د انسانانو لپاره خورا مهم وګڼله چې پوه شي چې به د سقوط شوي انسان له تخم څخه نه وي، بیا هم د هغه شاهي به د له ، ته او په پای کې ته تاسیس شي. دوه نسبونه دا کار سرته رسوي: لوقا زموږ پام د له د روح القدس په ځواک څخه اخیستل شوي څښتن انسانیت ته متوجه کوي، پداسې حال کې چې د له د رسمي واک څرګندوي.

د څخه تر هغه وخته پورې د نسبونو سره پای ته رسیږي چې خدای د خپلو سرکښو خلکو په اړه 400 کاله چوپتیا راوړه. دا نبوي چوپتیا د ژغورونکي ځمکې ته د راتګ په اعلان سره مات شوه. په 1 کې، نسبونه د پیړیو چوپتیا وروسته بیا پیل کیږي او یهودیان د دوی ډیر تمه شوي او وړاندوینه شوي ، څښتن ته رسوي. هغه به د سره د خدای د ژمنې لفظي کول وي. خدای وویل، «زه به د هغه د سلطنت تخت د تل لپاره تاسیس کړم» (2 سموئیل ). د کیسې پایله وړاندې کوي، کوم چې کرونیکل یوازې په جزوي توګه څرګند کړی و، او د لومړي او وروستي ترمنځ پاتې تشه کوي، څوک چې صداقت بیرته راولي او د تل لپاره به وکړي.

ډول، د ابراهیم سره د خدای شوی نه و، ځکه چې یهودیان د وحشي غیر یهودي واکمنۍ لاندې وو او ډول د ځمکې معتبر خلک نه وو. دوهم، دوی هیڅکله، د خپل ټول تاریخ په اوږدو کې، د هغه ځمکې له لس سلنې څخه ډیر نه دي درلودلي چې خدای په 15 کې ابراهیم ته ژمنه کړې وه. (یادونه: یوشع په هغه کې د ټولو ځمکې ملکیت ته اشاره کوي.) لکه څنګه چې زکریا وړاندوینه وکړه، د له ، د ابراهیم به شي ().

د په لومړي آیت کې ترتیب مهم دی: «د زوی،» بیا «د ابراهیم زوی.» معمولا، کله چې د یهودي تاریخ دا دوه اصلي پلرونه یاد شي، ابراهیم ته لومړی اشاره کیږي، ځکه چې هغه د له زیږیدو څخه زر کاله دمخه په ځمکه کې ګرځیدلی و. په هرصورت، د لخوا ترتیب شوی ترتیب موږ ته د هغه د انجیل «واک» موضوع معرفي کوي. «د زوی» په ځانګړې توګه د دفتر ته اشاره کوي. څښتن د یهودیانو دی، مګر له دې څخه ډیر، هغه «د پاچاهانو او د څښتنانو څښتن» دی (1 تیموتی ). هغه لا تر اوسه ځمکې ته نه دی راغلی ترڅو خپل تخت تاسیس کړي؛ اوس مهال هغه په ​​ کې د خپل پلار په تخت ناست دی (مکاشفه ).

د «ابراهیم زوی» ته اشاره د « زوی» ته د په پرتله خورا پراخه ده. د ابراهیم د زوی له «د ځمکې ټولې کورنۍ به برکت ومومي» ( ). ابراهیم ته د ټولو روحاني تخمونو روحاني پلار او د ابدي برکتونو په توګه اشاره کوي چې خدای ابراهیم ته ژمنه کړې وه چې ټولو هغو کسانو ته هم وړاندیز کیږي چې د ابراهیم په څیر به په ساده ډول په خدای وکړي (رومیانو ).

دا د خدای وسیله ده چې د انسان په ټول تاریخ کې روحونه وژغوري، که زاړه عهد وي یا عهد. ممکن د توبې او مختلف پیغامونه وي چې باید ورته پام وشي، مګر توجیه یوازې د فضل له د ایمان له پیښیږي. یوازې د ایمان له د کار زموږ شخصي حساب ته اعتبار ورکول کیدی شي.

په کې، موږ د دواړو یهودي پلرونو غوره اړخونه وینو. د د زوی په توګه، عادل و، او د ابراهیم د زوی په توګه هغه د پلار اراده ترسره کولو لپاره کاوه: «زه له څخه راغلی یم، نه د خپلې ارادې ترسره کولو لپاره، مګر د هغه چا اراده چې ما یې لیږلی دی» (یوحنا ). نو ولې د نوي عهد لومړی دی؟ ځکه چې د په توګه د رسمي ویاړ ساتي او ته نهه ځله د « زوی» په توګه اشاره کوي ( ؛ ؛ ؛ ؛ ,31؛ ,15؛ ). په دې توګه دا په سمه توګه د انجیلونو په مینځ کې او په نوي عهد کې لومړی ځای لري.

څښتن د زاړه عهد تړونونو او کول دي. «ځکه چې د خدای ټولې ژمنې په هغه کې هو دي، او په هغه کې آمین دي، زموږ له د خدای ویاړ ته» (2 کورنتیانو ). هغه د تخت ته مشروع دی، هغه به یهودیان له ټولو ظلمونو څخه وژغوري او بیا به د تل لپاره په صداقت او کې پر دوی وکړي. په ډیرو کلمو کې، یهودیانو ته ورکوي چې «وګورئ، ستاسو » ( ).

تر هغه وخته چې راڅرګند شي

تیموتی ته او موږ ته امر کوي:

«د ایمان ښه جګړه وکړئ. هغه ته کیږدئ چې تاسو ورته بلل شوي یاست کله چې تاسو د ډیری شاهدانو په حضور کې خپله ښه اعتراف وکړ. د خدای په نظر کې، څوک چې هرڅه ته ورکوي، او د ... زه تاسو ته امر کوم چې دا حکم بې داغ او بې عیب وساتئ تر هغه چې زموږ څښتن راڅرګند شي، کوم چې خدای به په خپل کې راوړي – خدای، مبارک او یوازینی واکمن، د پاچاهانو او د څښتنانو څښتن، څوک چې یوازې ابدي دی او په نه لاسرسي وړ کې کوي، څوک چې هیڅوک نه دي لیدلي او نه یې لیدلی شي. هغه ته د تل لپاره ویاړ او ځواک وي. آمین.» — 1 تیموتی NIV

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk