په یوه ملي سروې کې پوښتنه وشوه: "تاسو کومې کلیسا ته ځئ؟" ځوابونه خورا په زړه پوري وو. داسې ښکاري چې ډیری خلک کلیساګانو ته ځي ځکه چې دا ورته مناسبه ده، دا اسانه ده، د دوی کورنۍ تل هلته تللې یا دا چې د دوی ملګري هلته دي.
په زوړ عهد کې غوره شوی ځای
په خروج ۲۰کې، موږ لوستل چې خدای غوښتل یو ځای ولري، حتی په دښته کې، د هغه د اوسیدو او یادولو لپاره. په خروج ۲۹کې، موږ وینو چې خدای دا ځای د کمپ په مینځ کې ټاکي. دا هغه ځای و چیرې چې د ملاقات خیمه وموندل شوه، او هلته خدای د سوځیدلي قربانۍ په اساس د خپلو خلکو سره ولیدل. مګر په تثنیه ۱۲کې، د دښتې سفر تقریبا پای ته رسیدلی، خلک ځانونه د ځمکې په څنډه کې ومومي. په ځمکه کې باید کمپ نه وي.
پوښتنه راپورته شوه، "په ځمکه کې به دا ځای چیرته وي؟" دوی په ژمنه شوې ځمکه کې د څښتن خدمت چیرته کولی شي؟
هغه ځای چیرته دی چې هغه به خپل نوم هلته اوسیږي؟ د تثنیه په دې مهم فصل کې څښتن لارښوونه کوي چې دوی چیرته راټول شي.
هغه دا روښانه کوي چې په ژمنه شوې ځمکه کې د عبادت لپاره یو ځای شتون لري. د عبادت د دې ځای ډیری ځانګړتیاوې د هغه څه سره مطابقت لري چې په نوي عهد کې څرګند شوي.
دا په ۱۴ ځله په تثنیه ۱۲-۱۶ کې یادونه شوې چې دا ځای د څښتن لخوا غوره شوی، او له دې ۱۴ ځله ۶ یې په ۱۲ فصل کې موندل کیږي. دا خورا اړین دی. دا د خلکو پورې اړه نه درلوده چې ځای غوره کړي. دوی نشو کولی ځمکې ته لاړ شي، شاوخوا وګوري، او د راټولیدو لپاره ترټولو مناسب ځای غوره کړي. دا څښتن و چې باید دا ځای غوره کړي؛ دا د انسان پورې اړه نه درلوده. دا اصول نن ورځ زموږ لپاره څومره مهم دي.
ډیری ګران او ښه نیت لرونکي عیسویان د دې اصول په تعقیب کې پاتې راځي؛ دوی د انساني بنسټونو په کارولو سره راټولیږي او تنظیموي چې څوک به تبلیغ وکړي، او په دې توګه، په خپله دروازه کې خواړه خوري، (آیت ۱۷).
ټول "په خپله دروازه کې خواړه خوړل" غلط ندي؛ ځینې شیان په شخصي توګه اخیستل کیدی شي. په هرصورت، کله چې د راټولیدو ځای ته راځي، او چیرته چې څښتن خپل نوم ځای په ځای کوي (د خپلو خلکو په مینځ کې اوسیږي) دا زموږ د خپلو نظرونو سره سم نشي کیدی. دا په عملي توګه خورا مهم دی. ډیری خلک دا پوښتنه کوي: "زه باید د یکشنبې په ورځ چیرته لاړ شم؟" دا څومره اسانه ده چې د سړک پته او د ښار نوم ورکړئ. مګر څښتن هیڅکله داسې نه کوي.
ځواب دا دی چې نوی عهد وپلټئ او له پیل څخه تر پای پورې یې ولولئ؛ هر هغه څه وګورئ چې څښتن د خپلو خلکو د راټولیدو په اړه وايي، او چیرته چې هغه په مینځ کې وي؛ بیا هغه ځای ومومئ. بله پوښتنه دا ده، ایا داسې عیسویان شتون لري چې دې اصولو ته پام کوي؟ مهم شی دا دی چې هغه ځای ومومئ چې څښتن په خپله کلمه کې په روښانه توګه بیانوي (آیت ۵).
خدای ونه ویل چې دا ځای به بیت المقدس وي؛ هغه وویل: "تاسو باید دا وپلټئ." تاسو باید دا وپلټئ. اسراییلو ته ۴۰۰ کاله وخت ونیو ترڅو دوی دا ځای ومومي، ځکه چې دوی په ډیر احتیاط سره نه لیدل.
اطاعت او د خدای د استوګنځي لټون
دا ښه ده چې یادونه وکړو چې هغه نوم چې څښتن په نوي عهد کې د خپلو خلکو په مینځ کې اوسیږي د څښتن عیسی نوم دی. موږ د هغه نوم ته راټولیږو (متی ۱۸:۲۰). همدارنګه، موږ د پلار نوم لرو.
ځکه چې په یوه روح سره موږ پلار ته لاسرسی لرو (افسیان ۲:۱۸).
دا مهمه ده چې وګورو چې اطاعت خورا مهم دی. موږ په تثنیه ۱۱ کې د اطاعت تر شا مناسب انګیزه پیدا کوو. آیت ۱ وايي،
"نو خپل څښتن خدای سره مینه وکړئ او د هغه حکمونه وساتئ؛" آیت ۱۳،
"...د خپل څښتن خدای سره مینه وکړئ او په ټول زړه د هغه خدمت وکړئ؛" آیت ۲۲،
"د خپل څښتن خدای سره مینه وکړئ او په ټولو لارو کې د هغه په لاره لاړ شئ." دا د لټون تر شا اصلي دلیلونه دي.
موږ باید د دې ځای سره مینه ولرو چیرې چې څښتن د خپلو خلکو په مینځ کې دی. له همدې امله، که موږ واقعیا د څښتن سره مینه ولرو، لومړی شی چې موږ یې لټوو هغه ځای دی چیرې چې هغه خپل نوم ځای په ځای کوي.
د داود هوښیار لټون
په زبور ۱۳۲:۵کې، یو څوک د لټون مفکوره ترلاسه کوي؛ داود غواړي د څښتن لپاره یو ځای ومومي، د یعقوب ځواکمن. مهرباني وکړئ په یاد ولرئ چې داود دا ځای هغه وخت ونه لټاوه کله چې هغه پاچا شو یا کله چې هغه یو زوړ سړی و. هغه وویل،
"وګورئ موږ د دې په افراته کې واوریدل،۶ آیت. هغه په افراته کې و، نه کله چې پاچا و، بلکې کله چې هغه یو ځوان و د پسونو سره. ډېر شیان دي چې ځوانان پرې فکر کوي: زه به کومه دنده ولرم؟ زه به کوم ښوونځي ته لاړ شم؟ زه به په راتلونکي کې څه وکړم؟ ځینې ښايي د انجیل په تبلیغ کې فعال وي. خو یو څوک غواړي چې تاسو هغه مینه ولرئ چې داود د ځوانۍ په وخت کې درلوده. دې حیرانونکي ځوان د خدای د اوسېدو ځای په اړه فکر کاوه.
ځوانان باید نن هم همداسې فکر وکړي. څښتن د خپلو خلکو په منځ کې چیرته اوسیږي؟ په زبور ۱۳۲ کې، داود د صندوق په اړه خبرې کوي. صندوق د ۲۰ کلونو لپاره د ابیناداب په کور کې پټ شوی و. ظاهراً هیچا پروا نه کوله او ټولو صندوق هېر کړی و. خو یو ځوان په پټي کې د پسونو سره و او هغه پروا کوله. هغه پوهېده چې دا د څښتن لپاره سم ځای نه و، ځکه چې صندوق د خپلو خلکو په منځ کې د هغه د شتون استازیتوب و. هغه یو ځوان و چې هیڅکله یې فکر نه کاوه چې پاچا به شي. هغه د صندوق په اړه پروا کوله او غوښتل یې چې د څښتن لپاره مناسب اوسېدو ځای ومومي. هغه یې لټاوه.
د اوسېدو ځای کشف
بله پوښتنه دا ده چې هغه یې چیرته وموند؟
کله چې هغه پاچا شو او بیت المقدس یې فتح کړ، هغه نه پوهېده چې دا هغه ځای و چې خدای غوره کړی و. ۱ تاریخ ۲۱ دا روښانه کوي چې دا یو ډېر شرموونکی وخت و؛ د ګډوډۍ وخت.
نن هم ورته وخت دی - د کلیسايي ګډوډۍ وخت. د داود په وخت کې د څښتن لخوا یو وبا وه؛ نن په عیسویت کې یو وبا ده - زموږ د ګناه حالت وبا. په ۲۸ آیتکې، داود ولیدل چې څښتن هغه ته د یبوسي اروناه د غنمو له پټي څخه ځواب ورکړ، او هغه هلته قرباني وکړه. په ۱ تاریخ ۲۲:۱، او په ۲ تاریخ ۳:۱کې، یو څوک د تثنیه ۱۲ځواب مومي. د دې ځواب موندلو لپاره ۴۰۰ کاله وخت ونیو (۱ پاچاهان ۶). یو څوک هیله لري چې تاسو ته به دومره وخت ونه نیسي چې هغه ځای ومومئ چې داود د څښتن خدای کور بللی و. دا یوازې یو د غنمو پټی و، خو هغه پوهېده چې دا ځواب و.
"دا د څښتن کور دی او دا د اسراییلو لپاره د سوځیدونکي قربانۍ قربانګاه ده."یو څوک د دې ځای اساس په خروج ۲۹کې ویني، د سوځیدونکي قربانۍ سره؛ اوس اساس د څښتن عیسی کار دی په صلیب باندې د ذلت په حالت کې. دا زموږ لپاره یو ډېر مهم درس دی. له کمپ څخه بهر تلل ډېر شرموونکي دي، ځکه چې دا د هغه څه ډېر څه محکومیت معنی لري چې موږ یې په عیسویت کې وینو.
د راټولولو د نوي عهد اصول
په متی ۱۸:۲۰کې، موږ لولو،
"ځکه چې چیرته دوه یا درې زما په نوم راټول شوي وي، هلته زه د دوی په منځ کې یم."موږ مومو:
- الهي ځای (چیرته)
- الهي شمیره (۲ یا ۳)
- الهي مرکز (د هغه نوم) چیرته چې د هغه حقوق او واک ساتل کیږي.
- په لوقا ۲۲کې، موږ د هغه سړي تعقیب کوو چې د اوبو لوښی یې وړی و (د خدای روح القدس د خدای کلام پلي کوي). هغه په پورتنۍ کوټه کې د راټولیدو ځای ته لارښوونه کوي چیرته چې څښتن د خپلو خلکو په منځ کې د آرام ځای مومي. په یوحنا ۱کې، څښتن له دوو شاګردانو پوښتنه کوي،
"تاسو څه لټوئ؟"دوی ازموینه تېروي؛ دوی هیڅ شی نه لټاوه، دوی پوښتنه وکړه،
"تاسو چیرته اوسیږئ؟"په د سندرو سندره ۱:۷ کې، ورته پوښتنه ده،
"تاسو خپله رمه چیرته تغذیه کوئ؟"هغه د "ستاسو د ملګري رمه" یادوي، څوک چې د هغې د محبوب ملګري دي. ډېر عیسویان دي چې څښتن سره مینه لري خو خپلې رمې لري. په هرصورت، هغې نه غوښتل چې د کومې رمې سره وي؛ هغې یوازې یوه علاقه درلوده - چیرته چې تاسو خپله رمه تغذیه کوئ. یو څوک نه غواړي چې له یو ځای څخه بل ځای ته وګرځي.
پایله
ایا زه غواړم هلته واوسم چې هغه دی؟ هلته کومه کوڅه یا د کور شمېره نشته.
"راشئ او وګورئ،" که تاسو نه پوهیږئ، نو باید پوه شئ. د رمې د قدمونو پیروي مه کوئ، د اوبو د لوښي لرونکي سړي پیروي وکړئ. راځئ چې دا ترلاسه کړو. راځئ چې هغه ځای ولټوو.
راځئ چې هغه وګورو چې دا ځای دومره قیمتي کوي. دا یوازې کوم ځای نه دی. یوازې یو ځای شته چیرې چې څښتن خوښ دی چې خپل نوم هلته واوسي.
