د پیسو او شتمنۍ په اړه زموږ چلند باید څه وي؟

زموږ چلند باید د پیسو او شتمنۍ په اړه څه وي؟
۲۰۲۴ اکتوبر ۱۹
۱۳ د لوستلو دقیقې

خدای غواړي چې موږ شتمن شو؟ • لومړۍ

د پیسو او شتمنۍ په اړه زموږ چلند باید څه وي؟

په دې وروستیو کې مې یوه مقاله ولوستله چې سرلیک یې و، «د شتمن بریالي حکمت.» فرعي سرلیک یې و، «د شتمنۍ افسانې مات کړئ.» په دې کې شوي وو چې امثال د حکمت د ګټې په توګه هڅوي، او خدای شتمنۍ ته اشاره کوله کله چې هغه ته وویل، «زه به تا درکړم» ( 12:2 NIV). له دې حوالو څخه، لیکوال دې پایلې ته ورسید چې باید وغوښتل شي. ځینې مذهبي شخصیتونه وايي چې خدای به هغه کسان ورکړي چې مادي شتمنۍ تعقیبوي. مګر دوی د پیسو او شتمنۍ په اړه دا چلند له کومه ځایه ترلاسه کوي؟ راځئ وګورو چې څه وايي.

په کې، په شتمنۍ سره ورکړل شوی و ( 24:35)، او زبور او امثال د هغه سړي په اړه داسې وايي چې د خدای درناوی کوي: «هر څه چې هغه کوي بریالي کیږي» ()؛ « او سوکالي به ستاسو وي» ()؛ «د څښتن راوړي» (امثال ).

په زوړ عهد کې، اکثرا د خدای د خوښې وه – د په توګه، ایوب او شتمن وو. مګر ټول شتمن ښه نه وو – د په توګه، نابل او د . لیکلي، «د ډیرو بدکارانو د شتمنۍ په پرتله د نیکانو لږ څه غوره دي» (). په زوړ عهد کې خدای د ځمکې مادي کړې وه – ته د او ډیری اولادونه شوې وه؛ او کوونکي یهودیان د اوږد ، لویې ، ډیرو حاصلاتو او د خپلو دښمنانو څخه د ساتنې سره انعام ورکړل شوي وو ( ؛ ).

په نوي عهد کې، ته آسماني شوې ده (افسیانو )، لکه: انتخاب، منل، ، د ګناهونو ، د القدس لخوا ، (افسیانو )، (1 کورنتیانو )، (فیلیپیانو )، او د خدای سره (فیلیپیانو ؛ 1 پیټر ). دا نه ختمیدونکي دي. په نوي عهد کې شتمن اکثرا بې خدایه لیدل کیږي – د په توګه، هغه شتمن چې د نورو ګودامونو جوړولو او د څخه اخیستلو پلان یې درلود، او هغه شتمن سړی چې د سره و (؛ ). وویل، «د شتمن سړي لپاره د سلطنت ته ننوتل دي» ( ). مګر ټول شتمن بې خدایه نه وو – د په توګه، د اریماثیا ، او .

راځئ چې په دې موضوع کې ته شوي عبارتونو ته وګورو. په دې لړۍ کې به موږ د پیسو او شتمنۍ مثبت اړخونو ته وګورو او بیا به موږ منفي اړخونو ته وګورو. موږ به د دریو کلیدي عبارتونو په کتلو سره پیل وکړو.

د شتمنو لپاره

هغه کسانو ته د خدای لارښوونه چې لا دمخه شتمن دي دا ده: «هغه کسانو ته امر وکړئ چې په دې اوسنۍ کې شتمن دي چې مغرور نه وي او نه هم په شتمنۍ کې خپله واچوي، کوم چې دومره ناڅرګنده ده، مګر خپله په خدای کې واچوي، څوک چې موږ ته هر څه د اخیستلو لپاره په پراخه کچه چمتو کوي. هغوی ته امر وکړئ چې ښه وکړي، په ښو کارونو کې شتمن وي، او سخاوتمند او شریکولو ته لیواله وي. په دې توګه به دوی د راتلونکي لپاره د یوې قوي په توګه د ځان لپاره راټوله کړي، ترڅو دوی هغه ترلاسه کړي چې په کې دی» (1 ). خدای د سرچینه ده، نه (). هغه موږ ته راکوي ترڅو د ښو کارونو لپاره او د اړو کسانو سره د لپاره وکاروو (). د پیسو دا هوښیار کارول ابدي ګټې لري ().

سخاوت هڅول کیږي

تضمین نه کوي (2 کورنتیانو ). د مقدونیې کلیساګانو غربت کړ، مګر بیا هم د اړو مومنانو سره یې شریک کړ (). موږ اړتیا نلرو چې سخاوتمند اوسیدو لپاره شتمن واوسو. د ورکولو لومړی دا دی، خپل ځان خدای ته ورکړئ ()، بیا به هغه ستاسو اړتیاوې کړي. «لومړی د هغه سلطنت او د هغه وغواړئ، او دا ټول شیان به تاسو ته هم درکړل شي» ( ). هغه به د اړتیاوې چمتو کړي.

تر ټولو سخاوتمند شخص و: «ځکه چې تاسو زموږ د څښتن پیژنئ، چې که څه هم هغه شتمن و، بیا هم ستاسو لپاره هغه شو، ترڅو تاسو د هغه د غربت له شتمن شئ» (). هغه آسماني شتمنۍ پریښودې ترڅو موږ ته روحاني راوړي. په ورته ، موږ باید لیواله واوسو چې خپلې د اړو کسانو سره د لپاره ورکړو.

درې اصول ورکړل شوي دي: په خوښۍ سره ورکړئ (؛ )؛ د اندازه بې اړیکه ده ()؛ د عیسویانو ترمنځ د مساوات ترلاسه کولو لپاره ده (). لکه په کې مانا، هغه کسانو چې ډیر څه درلودل د هغو کسانو سره یې شریک کړل چې کافي نه درلودل (خروج ). مانا نشو ذخیره کیدلی؛ هم باید نه وي.

د سخاوت ګټې

«دا په یاد ولرئ: څوک چې لږ کري، لږ به هم ریبي، او څوک چې په سخاوت سره کري، په سخاوت سره به هم ریبي. هر یو باید هغه څه ورکړي چې په خپل کې یې د ورکولو کړې ده، نه په نازړه یا په ، ځکه چې خدای یو خوشحاله ورکوونکی خوښوي. او خدای کولی شي تاسو ته په پراخه کچه درکړي، ترڅو په ټولو شیانو کې په هر کې، هر څه چې تاسو ورته اړتیا لرئ، تاسو به په هر ښه کار کې ډیر شئ» (2 کورنتیانو ). سخاوت روحاني راوړي (). موږ باید په خوشحالۍ سره ورکړو (). خدای به موږ ته د نورو سره د شریکولو لپاره سرچینې چمتو کړي (,10). سخاوت هم خدای ته د مننې او ستاینې پایله لري (). البته، خدای تر ټولو ورکوونکی دی او تر ټولو لویه وه (). «خدای دومره ډیره مینه درلوده چې هغه خپل یوازینی زوی ورکړ، ترڅو څوک چې په هغه لري هلاک نشي مګر ولري» (یوحنا ).

د خپل خواړو لپاره کار وکړئ

اوس راځئ چې د پیسو او شتمنۍ پورې اړوند ځینې نوي عهد اصول وګورو. د تبلیغ او تدریس پرمهال د خپل ځان د ملاتړ لپاره کار کاوه؛ که څه هم هغه د نورو مومنانو د ملاتړ حق درلود (1 کورنتیانو ، ، 11-14). هغه په کې مومنانو ته خبرداری ورکړ چې بې کاره نه وي. او هغه د شپې او ورځې په کار کولو سره یوه بیلګه وټاکله ترڅو هغه مالي نه وي مګر د دوی لپاره یوه بیلګه وي چې یې کړي (2 تسالونیکیانو ). هغه لیکلي، «کله چې موږ ستاسو سره وو، موږ تاسو ته دا قاعده درکړه: 'څوک چې کار نه کوي، باید ونه خوري.' بیا هم موږ اورو چې ستاسو ځینې بې کاره کوي، د کار کولو څخه انکار کوي او د نورو خلکو په چارو کې د لاسوهنې ضایع کوي. د څښتن په نوم، موږ د داسې خلکو څخه غوښتنه کوو ... کار ته لاړ شئ. خپل پخپله وګټئ» (2 تسالونیکیانو NLT).

هم وویل، «په خپلو لاسونو کار وکړئ، لکه څنګه چې موږ تاسو ته وویل، ترڅو ستاسو ورځنی د بهرنیانو درناوی وګټي او ترڅو تاسو په هیچا پورې تړلي نه یاست» (1 تسالونیکیانو ). لکه څنګه چې زموږ د چلند له مخې کوي، موږ باید خپل ځان ملاتړ وکړو او د اړتیاو لپاره په نورو پورې تکیه ونه کړو.

د خپلې لپاره چمتو کړئ

کله چې د کونډو د پاملرنې په اړه بحث کاوه هغه لیکلي، «که یوه یا لمسیان ولري، دا باید لومړی له هر څه زده کړي چې خپله مذهب په عمل کې راولي د خپلې په پاملرنې سره او په دې توګه خپلو والدینو او نیکونو ته بیرته ورکړي، ځکه چې دا خدای ته خوښ دی ... که څوک د خپلو خپلوانو لپاره، او په ځانګړي توګه د خپلې نږدې لپاره چمتو نه کړي، هغه ایمان رد کړی او د یو بې باوره څخه بدتر دی» (1 ,8). موږ باید د خپلې او خپلوانو لپاره چمتو کړو کله چې دوی اړتیا لري ترڅو دوی د اړتیاو لپاره په پورې تکیه ونه کړي. دا یوازې د مسؤلیت دی کله چې اړمن نلري.

هغه څه ورکړئ چې تاسو یې پوروړي یاست

وویل چې حکومتي چارواکي د خدای لخوا تاسیس شوي دي. «دا هم هغه دلیل دی چې تاسو مالیات ورکوئ، ځکه چې چارواکي د خدای خدمتګاران دي، څوک چې خپل کولو ته ورکوي. هر چا ته هغه څه ورکړئ چې تاسو یې پوروړي یاست: که تاسو مالیات پوروړي یاست، مالیات ورکړئ؛ که عاید، نو عاید؛ که درناوی، نو درناوی؛ که عزت، نو عزت» (رومیانو ). کله چې څخه وپوښتل شول چې ته د مالیاتو ورکول سم دي، هغه وویل، « ته هغه څه ورکړئ چې د دي، او خدای ته هغه څه ورکړئ چې د خدای دي» ( ). نو، موږ باید خپل مالیات، فیسونه، جریمې او پورونه ورکړو. دا پدې مانا ده چې په مالي چارو کې صادق او د وړ . په یاد ولرئ، کله چې ایمان ته راغی هغه هغه کسانو ته بیرته ورکړل چې هغه د راټولونکي په توګه غلا کړي وو ().

د مسیحي کار ملاتړ وکړئ

د هوښیار په کې، وویل چې موږ باید خپلې او ملکیتونه وکاروو ترڅو نور ابدي ولري: «د ځان لپاره د ملګرو ترلاسه کولو لپاره د وکاروئ، ترڅو کله چې دا لاړه شي، تاسو به ابدي کورونو ته ښه راغلاست ووایئ» (). په نوي عهد کې ډیری مثالونه شتون لري چې کلیساګانې اړو کلیساګانو ته مرسته ورکوي (؛ ؛ رومیانو ؛ 1 کورنتیانو ؛ 2 کورنتیانو ؛ ). د په توګه، په اورشلیم کې مومنان د قحط یا ځورونې له امله وو (؛ ). همدارنګه په فیلیپی کې د تبلیغي کار د « په شراکت» په توګه ملاتړ کاوه (فیلیپیانو ؛ ). مبلغین، ښوونکي او وزارتونه اړتیا لري چې خپلې اړتیاوې کړي (1 کورنتیانو ). موږ باید د مسیحي کارونو او کارګرانو مالي ملاتړ وکړو.

موږ باید څومره ورکړو؟

موږ باید څومره ورکړو؟ لس سلنه؟ دا په زوړ عهد کې د اسراییلیانو لپاره وه. عهد نه وايي چې څومره؛ یوازې په ورکولو کې منظم او سخاوتمند اوسئ: «د هرې اونۍ په لومړۍ ورځ، ستاسو هر یو باید د خپل عاید سره سم یوه اندازه جلا کړي، دا کړي، ترڅو کله چې زه راشم ټولګه ونه شي» (1 کورنتیانو ).

موږ باید ورکړو: د اړتیا سره سم، ترڅو هیڅوک اړ نه وي (؛ رومیانو )؛ د وړتیا سره سم، «څومره چې دوی توان درلود» (2 کورنتیانو )؛ او لکه څنګه چې پلان شوي، او نه په (2 کورنتیانو ). زموږ په ورکولو کې علاقه لري. هغه ولیدل چې په معبد کې اچوي، او یوې کونډې «هر څه چې د کولو لپاره یې درلودل» ورکړل (مرقس ). دا قرباني ورکول وو.

د پیسو او شتمنۍ په اړه چلند

مننه:

وویل چې خدای ځینې شیان نه دي رامینځته کړي چې غندل شي، مګر د مننې سره ترلاسه شي (1 ). خدای او ملکیتونه ورکړل ترڅو په مننې سره وکارول شي. موږ باید دوی د بد په توګه ونه غندو، مګر د دوی لپاره له هغه څخه مننه وکړو. موږ باید د هغه وکړو، نه زموږ د پیسو او ملکیتونو.

حکمت:

که زموږ څښتن وي، موږ د هغه مدیران یو. هغه زموږ او ملکیتونه چمتو کوي، او موږ باید دوی په هوښیارۍ سره وکاروو. د استعدادونو په کې، د عاید ترلاسه کولو لپاره د یوې هوښیارې پانګونې په توګه تصویب کړه ( ؛ ). د فزیکي او روحاني ترمنځ، د پیسو او ترمنځ اړیکه شتون لري (). موږ مسؤل یو چې زموږ د پیسو په کارولو کې حکمت وکاروو.

:

خپلو شاګردانو ته وویل، «تاسو غریبان یاست، ځکه چې ستاسو د خدای سلطنت دی» (). دا هغه و چې لیږل شوي وو – نه شتمن. که نه نو، به د شتمن کیدو په کړي. پیټر یو سوالګر ته وویل، «سپین زر یا زه نلرم، مګر هغه څه چې زه یې لرم تاسو ته درکوم. د د په نوم، ولاړ شه» (). او وو (2 کورنتیانو ؛ ؛ ). سلطنت د هغو کسانو پورې اړه لري چې د خپلو اړتیاو کیدو څخه راضي دي ترڅو ډیرې د خدای کار ته لاړ شي.

د عبرانیانو لیکوال وايي، «خپل د پیسو له مینې څخه پاک وساتئ او په هغه څه راضي اوسئ چې تاسو یې لرئ، ځکه چې خدای ویلي، 'زه به هیڅکله تاسو پریږدم؛ زه به هیڅکله تاسو پریږدم'» (عبرانیانو ). کله چې د دروغو ښوونکو په اړه خبرداری ورکړ چې ښوونه یې کوله ځکه چې دا ښه ورکولې، هغه لیکلي، «خدای پرستي د سره لویه ده. ځکه چې موږ ته نه راوړل، او موږ له هغې څخه نشو ایستلی. مګر که موږ او ولرو، موږ به راضي واوسو» (1 ). هم لیکلي، «زه پوهیږم چې اړتیا څه ده، او زه پوهیږم چې ډیر څه درلودل څه دي. ما په هر حالت کې د زده کړی دی، که ښه تغذیه شوی وي یا وږی، که په ډیر څه کې کوي یا په اړتیا کې» (فیلیپیانو ). ځکه چې خدای به هیڅکله موږ پریږدي، موږ باید په هغه پیسو او ملکیتونو راضي واوسو چې موږ یې لرو، او د اړتیاوې – ، او سرپناه.

سخاوت:

خپلو شاګردانو ته وویل چې «خپل ملکیتونه وپلورئ او غریبانو ته یې ورکړئ. د ځان لپاره داسې کڅوړې چمتو کړئ چې نه ختمیږي، په کې یوه چې نه ختمیږي، چیرته چې غل نږدې نه راځي او پسه یې نه ویجاړوي. ځکه چې ستاسو چیرته وي، ستاسو به هم هلته وي» (). په 2 کورنتیانو 8-9 کې سخاوت هڅول. عیسویان باید د خدای اړو خلکو سره شریک کړي، او تمرین کړي (رومیانو ؛ افسیانو ). دا پدې مانا ده چې د دوی ورځني اړتیاوې چمتو کړي ( ). همدارنګه، شتمن باید سخاوتمند وي (1 ). دا په کې پانګونه ده. ښوونه کوي چې خدای به د سخاوتمندانو اړتیاوې کړي (فیلیپیانو ). موږ اړتیا لرو چې په هغه څه سخاوتمند واوسو چې موږ یې لرو. زموږ د ورکولو زموږ د کولو څخه ډیر مهم دی.

روحانیت:

لومړنیو مومنانو د خپلو ملکیتونو ساتلو پرځای ته ریښتیني پاتې کیدل غوره کړل: «تاسو په کې د هغو کسانو سره درلوده او په خوښۍ سره مو د خپل ضبط منل، ځکه چې تاسو پوهیدل چې تاسو پخپله غوره او دایمي ملکیتونه درلودل» (عبرانیانو ). لکه چې د خزانې یې پریښودې، دوی روحاني ملکیتونو ته د مادي ملکیتونو څخه ډیر ارزښت ورکړ (عبرانیانو ). همدارنګه، دوی شتمنو ته ترجیح نه ورکوله: «د مومنانو په توګه ... تبعیض مه کوئ. فرض کړئ چې یو سړی ستاسو غونډې ته د سرو زرو او ښایسته جامو سره راځي، او یو سړی په زړو جامو کې هم راځي. که تاسو هغه سړي ته ځانګړې پاملرنه وکړئ چې ښایسته یې اغوستي دي او ووایاست، 'دلته ستاسو لپاره یوه ښه څوکۍ ده' مګر سړي ته ووایاست، 'تاسو هلته ودریږئ' یا 'زما د پښو لاندې په کې کښینئ،' تاسو په خپلو منځ کې تبعیض نه دی کړی او د بدو افکارو سره نه یاست شوي؟» ( ). په کې د دې لپاره ځای نشته.

د پیسو او شتمنۍ رغنده اړخونه

خدای نه غواړي چې موږ شتمن یا واوسو. هغه غواړي چې موږ: د خپل خواړو لپاره کار وکړو؛ د خپلې لپاره چمتو کړو؛ هغه څه ورکړو چې موږ یې پوروړي یو؛ د مسیحي کار ملاتړ وکړو؛ او د پیسو او ملکیتونو په اړه د مننې، حکمت، ، سخاوت او روحانیت چلندونه رامینځته کړو. شو او رسولانو د لپاره او ملکیتونه پریښودل. خپلو شاګردانو ته وویل چې خپل ځانونه رد کړي، خپله واخلي او د هغه پیروي وکړي (). «تاسو نشئ کولی د خدای او پیسو دواړو وکړئ» ( ).

نو راځئ چې ته وقف شو، او په دې کې د هغه پیروي او وکړو چې موږ خپلې او ملکیتونه څنګه کاروو.

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

د لیوس مایرز لخوا په انسپلاش کې عکس (https://unsplash.com/photos/a-close-up-of-a-jar-filled-with-pennies-and-nickels-5sNX3F7_Qzc)