زما نذرانه. زه څنګه کولی شم هغه شیان ووایم چې تا زما لپاره کړي دي؟ هغه شیان چې دومره بې حقه دي. هو، زه خپله مننه نشم څرګندولی. ټول هغه څه چې زه یې لرم او تل یې هیله لرم چې شم. د دې ټولو لوړوالی تاته. خدای ته دې جلال وي، خدای ته دې جلال وي، خدای ته دې جلال وي د هغه شیانو لپاره چې هغه کړي دي. په خپله وینه یې زه وژغورلم، په خپل قدرت یې زه راپورته کړم. خدای ته دې جلال وي د هغه شیانو لپاره چې هغه کړي دي. یوازې پریږده چې زه خپل ژوند وکړم، ای ربه، تاته دې خوښ وي. او که زه کومه ستاینه ترلاسه کړم، نو هغه دې کالوري ته لاړ شي.
په خپله وینه یې زه وژغورلم، په خپل قدرت یې زه وستایلم. خدای ته دې جلال وي د هغه شیانو لپاره چې هغه کړي دي. آمین. سهار مو پخیر او خدای مو برکت ورکړي. ایا موږ په دعا کې څښتن ته وګورو؟ زموږ خدایه او زموږ پلاره، موږ د خدای د ژوندي کلام لپاره ستا مننه کوو. موږ د ژوندي مسیح لپاره ستا مننه کوو چې هلته په جلال کې دی. موږ د روح القدس لپاره ستا مننه کوو چې موږ ته ستا حقیقت روښانه کوي. کیدای شي، اه، هغه نن ورځ د دې کولو لپاره آزادي ولري. موږ دا د مسیح په نوم دعا کوو. آمین.
داود شپون پاچا شمیره 43: سقوط، ویره، پایلې
داسې استدلال شوی چې د ټولنیزو رسنیو شرکتونه کله ناکله د هغو کسانو زیان رسونکي یا بدنامونکي کیسې سانسور کوي یا د خپرولو څخه انکار کوي چې دوی یې خپل متحدین ګڼي. له بلې خوا، هرڅوک چې په پلورنځي کې پیرود کوي په دردناک ډول خبر دی چې د ټابلوید ورځپاڼې د چیک آوټ کاونټر ته نږدې ایښودل شوي دي. دا ټابلویدونه د مشهورو کسانو د شرمناک چلند په خپرولو کې تخصص لري. د دې ګناهګارې نړۍ د چلند په اړه د تبصرې کولو اړتیا نشته. د نړۍ بې لارې او بدې لارې به تر هغه وخته پورې سمې نشي تر څو چې څښتن عیسی بیرته راشي. هللویا!
مګر په مسیح کې د مومنانو په اړه څه؟ موږ څنګه باید خپل ځانونه چلند وکړو؟ ایا موږ باید د خپلو ملګرو شهرت خوندي کړو او د هغو کسانو بد چلند افشا کړو چې موږ ورسره نه یو؟ نه. مومنان باید له دوو کړنو څخه لرې وي: STS، د شرمناکو کسانو ساتنه، او TTT، د ټابلوید تمایل.
د شرمناکو کسانو د ساتنې په اړه، خدای د اشخاصو درناوی نه کوي، او نه هم هغه تعصب ښیې. رومیانو 2:11، "ځکه چې د خدای سره د اشخاصو درناوی نشته." او له همدې امله، مومنان هم باید د اشخاصو درناوی ونه کړي. یعقوب 2:1، "زما وروڼو، زموږ د څښتن عیسی مسیح، د جلال څښتن، ایمان د اشخاصو په درناوي سره مه لرئ." لومړی تیموتیس 5:21، "زه تاته د خدای او څښتن عیسی مسیح، او ټاکل شویو فرښتو په وړاندې امر کوم، چې دا شیان پرته له دې چې یو بل ته ترجیح ورکړي، پرته له کوم تعصب څخه ترسره کړي."
موږ ټول طبیعي تعصبونه لرو. موږ یوې ځانګړې لارې ته تمایل لرو. په حقیقت کې، یوناني کلمه چې "تعصب" ژباړل شوې ده د دوو ریښو کلمو "تمایل" او "په لور" څخه راځي. مګر تعصبونه د مسیح په کلیسا کې ځای نلري. د بیلګې په توګه، تعصب باید د کلیسا د نظم په مسلو کې داخل نشي. د شرمناکو کسانو ساتنه باید هیڅکله د مومنانو ترمنځ واقع نشي. عادلانه قضاوتونه، له تعصب څخه پاک، د کلیسا مسؤلیت دی، پرته له دې چې د چا ژوند تر څیړنې لاندې وي. استثنا 1:17، "تاسو به په قضاوت کې د اشخاصو درناوی ونه کړئ؛ مګر تاسو به کوچني او لوی دواړه واورئ؛ تاسو به د انسان له مخ څخه ونه ویریږئ؛ ځکه چې قضاوت د خدای دی."
حتی نړۍ هم مني چې عدالت باید بې طرفه وي. د بیلګې په توګه، د جوري غړي له خدمت څخه معاف کیږي که چیرې د تعصب احتمال شتون ولري. او تعصب کولی شي د ځینو وروڼو یا خویندو لپاره د ډیر پیژندلو او ستاینې لامل شي، پداسې حال کې چې نور له پامه غورځول کیږي. دا ټول چلندونه د نړۍ له لارو سره مطابقت لري، مګر د مسیح کلیسا سره نه.
او بیا د ټابلوید تمایل شتون لري، چې مومنان باید ورڅخه ځان وساتي. په څښتن عیسی مسیح کې مومنان د غیبت او بد ویلو، یا د بې کاره کیدو په وړاندې خبرداری ورکول کیږي. او لکه څنګه چې ډیری وختونه یادونه کیږي، کله چې موږ یو چا ته ګوته نیسو، درې ګوتې بیرته موږ ته اشاره کوي. دوهم تسالونیکیان 3:11، "ځکه چې موږ اورو چې ځینې ستاسو په منځ کې په بې نظمۍ سره ګرځي، هیڅ کار نه کوي، مګر بې کاره دي." لومړی تیموتیس 5:13، "او په دې سره دوی زده کوي چې بې کاره وي، له کوره کور ته ګرځي؛ او نه یوازې بې کاره، بلکې غیبت کوونکي او بې کاره هم دي، هغه شیان وایي چې دوی یې نه باید ووایي."
مومنان په ساده ډول باید غیبت ونه کړي. د بیلګې په توګه، موږ باید په دې اړه محتاط واوسو چې زموږ د دعا ډلې یا د دعا زنځیرونه، چې په دې نوم یادیږي، د غیبت په څیر په داسې بې دینه چلند کې ونه لویږي. او موږ یقینا باید نړۍ ته د خدای د خلکو د ناکامۍ په اړه د خوړلو لپاره فاسد خواړه ورنکړو.
کله چې پاچا ساؤل او د هغه زوی یوناتان د فلسطینیانو په لاس ووژل شول، داود ځواب ورکړ، دوهم سموئیل 1:20، "دا په جات کې مه وایئ، دا د اشکلون په کوڅو کې مه خپروئ؛ د دې لپاره چې د فلسطینیانو لوڼې خوښې نشي، د دې لپاره چې د نامختون شویو لوڼې بریالۍ نشي." او په یاد ولرئ، کله چې د خدای خلک ناکام شي، د مسیح په نوم بې عزتي راځي، هغه ارزښتناک نوم چې ټول مومنان ورته ویل کیږي.
او دیني نارینه او ښځینه تل دا پیژندلي دي. کله چې عزرا وموندله چې د اسراییلو خلکو د کنعانیانو خلکو سره واده کړی و، هغه خپله ناکامي د خپلې په توګه ومنله. عزرا 9:5، "او د ماښام په قربانۍ کې زه له خپلې دروندۍ څخه راپورته شوم؛ او زما جامې او زما چپنې یې څیرې کړې، زه په خپلو زنګونونو ولویدم، او خپل لاسونه مې خپل څښتن خدای ته وغزول، او ومې ویل، ای زما خدایه، زه شرمیږم او شرمیدلی یم چې خپل مخ تاته پورته کړم، زما خدایه: ځکه چې زموږ ګناهونه زموږ په سر ډیر شوي دي، او زموږ سرغړونه تر آسمانونو پورې رسیدلې ده."
په همدې ډول، کله چې خدایي نحمیا هغه راپور واورید چې اورشلیم خراب شوی او دیوالونه یې نړیدلي دي، نو هغه څو ورځې وژړل او ماتم یې وکړ، او روژه یې ونیوله او دعا یې وکړه. او په خپله دعا کې، نحمیا د اسراییلو ګناه د خپلې ګناه په توګه ومنله. نحمیا 1:6، "اوس دې ستا غوږ متوجه وي، او ستا سترګې دې خلاصې وي، ترڅو ته د خپل بنده دعا واورې، کومه چې زه اوس شپه او ورځ ستا په وړاندې کوم، د اسراییلو د خپلو بندګانو د اولادونو لپاره، او د اسراییلو د اولادونو ګناهونه ومنم، کوم چې موږ ستا په وړاندې کړي دي: زه او زما د پلار کور دواړو ګناه کړې ده."
دا د مومنانو لپاره ډیره نامناسبه ده چې د خدای په خلکو قضاوت وکړي، په ځانګړې توګه پرته له دې چې د مسیح د شاهدۍ د یوې برخې په توګه زموږ د خپلې ناکامۍ روښانه احساس ولري. هیڅ مومن له بل څخه غوره نه دی. البته، که خدای یو ورور ته د یوې ځانګړې محلي کلیسا کې د خدای د خلکو د اوسني حالت په اړه یوه نبوي کلمه ورکړي، نو هغه باید دا کلمه په وفادارۍ سره ووایي. په هرصورت، هیڅکله د ریښتیني ځان قضاوت پرته نه. حتی الیاس د خپلو وروڼو په وړاندې د روحاني برترۍ په دې فاسد چلند کې راښکته شو، او د دې له امله، خدای هغه ته وویل چې د نبوي مشرتابه واک الیشع ته وسپاري. لومړی پاچاهان 19:9-21. موږ نشو کولی په سمه توګه خدای د نورو په وړاندې د برترۍ په چلند سره استازیتوب وکړو. خدای دې زموږ سره مرسته وکړي. آمین.
نو، د تعصب، غیبت، او قضاوت کوونکي چلند په وړاندې د خبرتیا وروسته، موږ کولی شو په داود باندې د خدای قضاوت په پام کې ونیسو. او لکه څنګه چې موږ دا کوو، په یاد ولرئ چې زموږ هر یو شاید زموږ د ژوند په تاریخ کې داسې پیښې ولري چې موږ اوس ترې شرمیږو، لکه څنګه چې زه یقینا لرم. مګر یوازې یو څو کسان دي چې د دوی ترټولو ناپاکه جامې د ټولې نړۍ په وړاندې خپرې شوې او حتی د تل لپاره د خدای په کلام کې ثبت شوې دي. مګر دا د پاچا داود قضیه ده، او هغه څه چې ثبت شوي دي زموږ د نصیحت لپاره لیکل شوي دي. لومړی کورنتیان 10:11.
اوس، که تاسو فکر کوئ، "ښه، ما هیڅکله زنا نه ده کړې، او یقینا ما هیڅکله قتل نه دی کړی،" نو تاسو به شاید دوهم سموئیل 12 ته وګورئ او وګورئ چې داود هغه څه ترلاسه کوي چې هغه یې مستحق و. او تاسو شاید حتی قضاوت وکړئ چې د هغه سزا ډیره نرمه ده. مګر البته، ستاسو دواړه نظرونه ریښتیا دي. د خدای په عدالت کې، داود خپل مستحق قضاوت ترلاسه کړ. او د خدای په رحمت کې، داود د خپل مستحق قضاوت څخه لږ ترلاسه کړ. مګر مخکې لدې چې تاسو په خدای کې غلطي ومومئ، تاسو باید په دقت سره په پام کې ونیسئ چې که خدای تاسو ته د هغه څه بشپړ اندازه درکړي چې تاسو یې مستحق یاست، نو تاسو به کلونه دمخه ابدي دوزخ ته لیږل شوي وای. مګر هغه څه چې په برکت سره ریښتیا دي دا دي چې په صلیب کې، څښتن عیسی د خدای غضب برداشت کړ ترڅو موږ د مستحق قضاوت څخه، زموږ د ابدي دوزخ په مستحق قضاوت څخه وژغوري. د عیسی بې ساري نوم ته ستاینه!
له بلې خوا، که تاسو پوهیږئ چې ستاسو زړه د داود د زړه په څیر ککړ دی، نو تاسو به په داود باندې د خدای حکم د خپل حکم په توګه هم واورئ. او تاسو به د دې خدای ستاینه، عبادت، او مینه وکړئ چې د هغه پراخه رحمت د عیسی د قیمتي وینې له امله موږ ته په وړیا توګه ورکړل شوی دی. آمین.
دوهم سموئیل 11:26-27: "او کله چې د اوریا میرمنې واوریدل چې اوریا د هغې میړه مړ شوی دی، نو هغې د خپل میړه لپاره ماتم وکړ. او کله چې ماتم پای ته ورسید، داود واستول او هغه یې خپل کور ته راوړه، او هغه د هغه میرمن شوه، او هغه ته یې یو زوی وزیږاوه. مګر هغه څه چې داود کړي وو، څښتن ته یې ناخوښه کړل."
نو د داود ترتیب شوی پلان کار کوي. اوریا مړ دی، او اوس یوازې د غمجنې کونډې د دودیز ماتم موده پاتې ده مخکې لدې چې داود د بتشبع د خپلې میرمنې په توګه اخیستلو لپاره آزاد شي. او بیان ته پام وکړئ، "داود واستول او هغه یې خپل کور ته راوړه." یوه یا دوه میاشتې دمخه، داود بتشبع د خپلې شهوت د پوره کولو لپاره خپل کور ته راوړې وه. او اوس هغه هغه خپل کور ته لیږي ترڅو د خپل شهوت پایله پټه کړي.
کلونه دمخه، داود ابیګیل د خپل میړه نابل له مړینې وروسته د خپلې میرمنې په توګه اخیستې وه. په هرصورت، د نابل سره، دا د خدای توره وه چې د هغه په وړاندې راغلې وه. او د اوریا سره، دا د داود توره وه. او کتاب موږ ته وایي چې ابیګیل یوه ښه پوهه او ښکلې ښځه وه. لومړی سموئیل 25:3. موږ د بتشبع په اړه یوازې دا پوهیږو چې هغه ډیره ښکلې وه. دوهم سموئیل 11:2.
نارینه او ښځینه، مګر په ځانګړې توګه نارینه، باید امثال 22:11 په یاد ولري، "لکه څنګه چې د سرو زرو ګاڼه د خنزیر په پوزه کې وي، همداسې یوه ښکلې ښځه ده چې بې پامه وي." موږ دا آیت په بتشبع باندې نه پلي کوو، یوازې دې حقیقت ته پام کوو چې کتاب د ښکلا پرته د بل هیڅ صفت په اړه خبرې نه کوي چې بتشبع یې درلوده. او کتاب یقینا موږ ته د باور کولو دلیل نه راکوي چې هغه د مثالي شخصیت وه. په حقیقت کې، د داود او بتشبع اړیکه د نن ورځې په ژبه کې د یوې شپې اړیکې په توګه مشخص کیدی شي.
موږ ډاډه نه یو چې د داود د وخت د غیبت کالمونو د پاچا د نوې واده په اړه څه ویلي وو. شاید ځینو فکر کاوه چې دا د پاچا مهرباني وه چې دا نوې کونډه یې د خپل کور تر سیوري لاندې راوړه. نورو، بې له شکه، د داود د میرمنو او کنیزانو له نندارې څخه لیدلی شو چې داود ښکلو میرمنو ته متوجه و، او له همدې امله هغه په طبیعي ډول بتشبع غوښتل. مګر د داود د وروستي واده په اړه د اورشلیم د ټولنې هر څه فکرونه چې وو، خدای د هغه څه څخه ډیر ناخوښه و چې داود کړي وو. او داود پخپله د هغه څه څخه ناخوښه و چې هغه کړي وو. او د یو کال لپاره، داود د خپل وجدان او خپل خدای سره مبارزه وکړه.
زبور 32:3-4: "کله چې زه چوپ پاتې شوم، زما هډوکي د ټولې ورځې په اوږدو کې زما د چیغې وهلو له امله زوړ شول. ځکه چې شپه او ورځ ستا لاس زما په اوږدو کې دروند و: زما رطوبت د اوړي په وچکالۍ بدل شو. سیلاه."د داؤد د ګناه خوند ډیر لنډ و. هغه باد کرلی و، او اوس طوفان راټولوي. اشعیا 8:7. په بل عبارت، داؤد د یوې بې عقلۍ شپې د لیوالتیا یوه تخم کرلی و، باد. خو دا تخم به په یوه لویه او ویرونکې حاصل، د پایلو په طوفان بدل شي.
امثال 6:27: "ایا یو سړی کولی شي اور په خپل سینه کې واخلي، او جامې یې ونه سوځي؟ ایا یو څوک کولی شي په ګرمو سکرو باندې لاړ شي، او پښې یې ونه سوځي؟ همداسې هغه څوک چې د خپل ګاونډي میرمنې ته ورځي؛ هر څوک چې هغې ته لاس ورکړي بې ګناه به نه وي. خلک غل نه سپکوي، که هغه د خپلې روح د پوره کولو لپاره غلا وکړي کله چې وږی وي؛ خو که وموندل شي، اوه چنده به بیرته ورکړي؛ هغه به د خپل کور ټول مال ورکړي. خو هر څوک چې له یوې میرمنې سره زنا وکړي پوهه نلري: هغه څوک چې دا کار کوي خپله روح تباه کوي. هغه به زخم او بې عزتي ترلاسه کړي؛ او د هغه بدنامي به نه پاکیږي."
کاش هر میړه او هره میرمن د زنا له ګناه څخه خبر شي. او بیا، موږ په ځانګړي ډول نارینه وو ته وایو، فحشا روحاني زنا ده. متی 5:28.
دوهم سموئیل 12:1-6: "او څښتن ناتان داؤد ته ولیږه. او هغه ورته راغی، او ورته یې وویل، په یوه ښار کې دوه سړي وو؛ یو شتمن، او بل غریب. شتمن سړي ډیرې رمې او رمه درلوده: خو غریب سړي هیڅ نه درلود، پرته له یوې کوچنۍ پسه، چې هغه یې اخیستې وه او پاللې وه: او هغه له هغه سره، او د هغه له ماشومانو سره لوی شوه؛ هغه د هغه له خپلې غوښې څخه خوړله، او د هغه له خپل جام څخه یې څښله، او د هغه په سینه کې پروت وه، او د هغه لپاره د لور په څیر وه. او یو مسافر شتمن سړي ته راغی، او هغه د خپلې رمې او خپلې رمې څخه د اخیستلو څخه ډډه وکړه، ترڅو د هغه مسافر لپاره چمتو کړي چې هغه ته راغلی و؛ خو د غریب سړي پسه یې واخیسته، او د هغه سړي لپاره یې چمتو کړه چې هغه ته راغلی و. او د داؤد غصه د هغه سړي په وړاندې ډیره زیاته شوه، او هغه ناتان ته وویل، لکه څنګه چې څښتن ژوندی دی، هغه سړی چې دا کار یې کړی دی خامخا به مړ شي: او هغه به پسه څلور چنده بیرته ورکړي، ځکه چې هغه دا کار وکړ، او ځکه چې هغه رحم نه درلود."
ناتان د داؤد ملګری او مشاور و. هغه مخکې د څښتن کلام داؤد ته ویلی و. دوهم سموئیل 7:1-17. اوس بیا، ناتان د خدای لخوا بلل شوی ترڅو داؤد سره خبرې وکړي. دا باید د ناتان زړه څومره دروند کړی وي چې د خدای څخه خپل ملګري ته داسې سخت پیغام ورسوي. خو پرته له تعصبه او په عاجزۍ سره، ناتان خدای او خپل ملګري ته وفادار دی. لکه څنګه چې خدای ته، یرمیاه 23:28، "هغه څوک چې زما کلام لري، هغه دې زما کلام په وفادارۍ سره ووایي." او لکه څنګه چې خپل ملګري ته، امثال 27:5، "ښکاره ملامتیا د پټې مینې څخه غوره ده."
په ډیرو مواردو کې، نظم باید لومړی په پټه ترسره شي. متی 18:15، غلاطیان 6:1. عامه اخطارونه او ملامتۍ باید یوازې هغه وخت ترسره شي کله چې راوتلی ورور یا خور له توبې څخه انکار وکړي.
نو موږ داسې صحنه تصور کوو چیرې چې ناتان د داؤد شخصي خونو ته راځي. د خپلې روح د کړاو له امله، داؤد د میاشتو راهیسې ښه خوب نه دی کړی. هغه بې آرامۍ دی او په زیاتیدونکي توګه اندیښمن دی او په ځان کې پټیږي. هغه نشي کولی د خپل وفادار خدمتګار اوریا روښانه انځور له خپل ذهن څخه لرې کړي چې د هغه په وړاندې ولاړ دی او جوآب ته لیک ترلاسه کوي، هغه لیک چې د اوریا خپله د مرګ سزا وه، هغه لیک چې داؤد په خپل لاس لیکلی و.
خو بیا، کله چې داؤد په ژور فکر کې وي، په نا امیدۍ سره هڅه کوي چې انځور له خپل ذهن څخه لرې کړي او ځان قانع کړي چې شیان به په یو ډول سم شي، په دروازه ټک ټک کیږي. د هغه په دروازه هغه سهار ټک ټک شوی و کله چې د هغه خدمتګار راپور ورکړ چې اوریا تیره شپه خپل کور ته نه و تللی. د هغه په دروازه ټک ټک شوی و کله چې بتشبع هغه یادداشت راوړی و چې ویلي یې و چې هغه امیندواره ده. د هغه په دروازه ټک ټک شوی و کله چې د جوآب څخه پیغام راوړونکي د اوریا د مرګ خبر راوړی و. او اوس بیا د هغه په دروازه ټک ټک کیږي، خو دا خدای دی چې ټک ټک کوي.
پیغمبر ناتان خونې ته ننوځي، خو د ناتان په مخ معمول موسکا نشته، هغه موسکا چې یو ملګری بل ته سلام کوي. که څه هم داؤد ځان مجبور کړ چې موسکا وکړي کله چې ناتان نږدې شو، او ناتان داؤد ته وویل، "اجازه راکړئ چې تاسو ته ووایم چې زه ولې راغلی یم." او د هغه زړه په چټکۍ سره وهل پیل کړل، داؤد ځواب ورکړ، "مهرباني وکړئ خبرې وکړئ، زما ورور ناتان."
خو داؤد سمدستي آرام شو کله چې ناتان پیل وکړ. ناتان د داؤد د ګناه په اړه خبرې کولو ته نه و راغلی. نه، هغه یوازې راغلی و ترڅو پاچا په سلطنت کې د یوې لویې بې عدالتۍ څخه خبر کړي. او په حقیقت کې یوه ډیره لویه بې عدالتي! "دا سړی څومره بدبخته دی! څومره ظالم او بې رحمه چې د غریب سړي یوه پسه یې واخیسته چې هغه ته ډیره ګرانه وه!" د داؤد احساسات د دې بې زړه شتمن سړي په وړاندې په غوسه ډک وو. "دا سړی به څلور چنده بیرته ورکړي، او بیا به مړ شي!"
تمثیل خپله موخه پوره کړې وه. دا هغه خنجر شوی و چې ریښتیني مجرم باید ځان په کې ووهي. دا هغه طریقه وه چې په واسطه یې ځان صادق قاضي باید خپله فساد افشا کړي. دا هغه انرژي چمتو کړه چې په واسطه یې پرده باید په دې ډرامه کې د بد او فریبکار لوبغاړي باندې پورته شي. داؤد، د لویانو وژونکی، یو وخت یې یوه کوچنۍ ډبره د ګولیات په تندي کې ښخ کړې وه. خو اوس سلینګ د بل په لاس کې دی، پیغمبر ناتان. او د ناتان سلینګ د څښتن کلام کوچنۍ ډبره لري، چې هغه یې په ماهرانه دقت سره وړاندې کوي.او ناتان داؤد ته وویل: ته هغه سړی یې. ته هغه سړی یې، داؤد! ته د دې تمثیل بې رحمه شتمن سړی یې. ته هغه یې چې ډېرې رمې او رمه لرې، چې ستا ډېرې ښځې او وینځې ښیي. ته هغه سړی یې، داؤد! ته هغه یې چې خپل زړه دې شهوت پرست مسافر ته پرانیستی دی. ته هغه سړی یې، داؤد! اوریا یوه ښځه درلوده، او هغه یې ډېره خوښوله، او تا د هغه خوښه شوې ښځه واخیسته او دې بې اخلاقه مسافر ته دې داسې وړاندې کړه لکه چې هغه د خوند اخیستلو لپاره یو خواړه وي. بیا دې له مېز څخه لرې شوه، یوازې یوه خالي پلیټ پاتې شو. هو، داؤد، ته هغه سړی یې، او ته مسافر هم یې. او تا نه یوازې د غریب سړي پسه واخیست، بلکې د غریب سړي ژوند دې هم واخیست ترڅو ته د هغه له پسه څخه ډېر ځله وخورې. ستا ګناه تا موندلې ده. شمیرې ۳۲:۲۳.
آیت ۱۰: "نو اوس به توره هیڅکله ستا له کور څخه لرې نه شي؛ ځکه چې تا ما سپکاوی کړی دی."
داؤد، کله چې ته دا کلمې د پیغمبر له خولې څخه د تندر په څیر اورې، ستا بدن لړزیږي او رپیږي. خو دا یوازې ستا د ویرې او پښیمانۍ پیل دی. ستا خپله خوله ستا قضاوت اندازه کړی دی. تا وویل چې شتمن سړی باید څلور چنده بیرته ورکړي، او همداسې به وي. د خدای توره به څلور ځله ستا په کورنۍ راښکته شي. د اوریا وینه به غچ واخیستل شي. او په هر ګوزار سره، ستا ذهن به د نه بدلیدونکي فرمان سره غږیږي، "ته هغه سړی یې!" او د غږ حجم به یوازې ډېر شي، لکه د یو ورک شوي مسافر د کړاو چیغه چې په یوې بې حاصله غرونو او درو کې مرسته لټوي.
او داؤد، ته به نه یوازې په خپله ګناه پښیمانه شې، بلکې ته به د قادر مطلق د تادیبي څپې په واسطه زده کړې چې له هغې څخه کرکه وکړې او سپکاوی یې وکړې. او ځکه چې تا د جنسي ګناه تخمونه وکرل، د هغې خرابې میوې به هم جنسي وي.
آیت ۱۱: "او زه به ستا ښځې ستا د سترګو په وړاندې واخلم، او زه به یې ستا ګاونډي ته ورکړم، او هغه به ستا له ښځو سره د دې لمر په رڼا کې ویده شي: ځکه چې تا دا په پټه وکړل: خو زه به دا کار د ټول اسراییل په وړاندې، او د لمر په وړاندې وکړم."
خو یو څوک چې اوري ښايي پوښتنه وکړي، "ایا په جلعاد کې هیڅ مرهم نشته؟ ایا هلته هیڅ ډاکټر نشته؟" په بل عبارت، ایا داؤد هیڅ امید نلري؟ یقینا، داؤد امید لري. خو ډیری وختونه، مومنان له ګناه او ناکامۍ څخه بخښنې او رغیدو ته په چټکۍ سره ځي پرته لدې چې د سقوط درد په کافي اندازه اندازه کړي. زه بیا تکراروم، یقینا، داؤد امید لري. خو ډیری وختونه، مومنان له ګناه او ناکامۍ څخه بخښنې او رغیدو ته په چټکۍ سره ځي پرته لدې چې د سقوط درد په کافي اندازه اندازه کړي.
د ګناه او د هغې د پایلو په اړه د خدای اخطارونه باید د څښتن په ویره کې ومنل شي. خدای د خپلو خلکو لپاره د دوی د ښه والي او برکت لپاره حدود ټاکلي دي. ولې د دې نړۍ د یوې حسي شی لپاره د خپل نجات خوښۍ له لاسه ورکولو خطر اخلئ؟ او په یاد ولرئ، تاسو نشئ کولی هغه څه له لاسه ورکړئ چې تاسو یې نلرئ. پوښتنه دا نه ده چې ایا تاسو خوښي لرئ، بلکې دا ده چې ایا تاسو مسیح لرئ. خوښي د یوې مودې لپاره له لاسه ورکول کیدی شي، خو مسیح هیڅکله له لاسه نشي ورکول کیدی، او ریښتینې خوښي یوازې په هغه کې ده. آمین.
زموږ خدایه او زموږ پلاره، موږ ستا څخه د هغه اخطار لپاره مننه کوو چې تا د داؤد د ژوند له لارې موږ ته راکړ. راځئ چې په داسې طریقه ژوند وکړو چې ستا درناوی وکړي په ذهن او زړه کې په پاکوالي سره، له دې جنسي ګناهونو څخه پاک چې موږ یې زموږ شاوخوا وینو او د داؤد په ژوند کې راوړل شوي دي. موږ سره مرسته وکړه، ای خدایه، موږ ستا د زوی، څښتن عیسی، د جلال او عزت لپاره دعا کوو، او د هغه په نوم. آمین. آمین.






