زموږ د څښتن عیسی مسیح د دریو جلالونو پوهیدل

۲۰۲۱ فبروري ۷
۶ د لوستلو دقیقې

«د جلال څښتن» هغه لقب دی چې دلته د روح لخوا هغه ته ورکړل شوی چې په هغه کې ټول اخلاقي، رسمي او ابدي جلالونه په خپل ټول روښانتیا کې ځلیږي. دا کلمې په نوي عهد نامې کې دوه ځله راځي.

لومړی، د د لویانو په لاس د څښتن د ردولو په تړاو، د دې اوسني ، څوک چې که دوی هغه حکمت درلود چې د خدای څخه دی، «دوی به د جلال څښتن نه وای کړی» (1 کورنتیانو 2:8). هغه و، او هغه دی، د لخوا او د لخوا منل شوی د خدای . که څه هم هیڅوک په دې کې د هغه د درناوي وړ نه و، د هغه وفادارۍ ته دومره مستحق و، «د جلال څښتن» ته - نه او سلطنت، بلکې د یو مجرم او ورکړ.

هغه په هغه کې و چې د هغه لاسونو جوړه کړې وه، او په هغه ملت کې چې هغه د برکت او واکمنۍ لپاره راغلی و. مګر د هغه خپلو خلکو هغه ونه منل، بلکې هغه یې وشړل، د هغه ادعاګانې یې رد کړې. هغه خپلې ترټولو لوړې څوکۍ ته ښه راغلاست ووایه، او هغه یې «د ټولو څښتن» اعلان کړ، لکه څنګه چې هغه د خپل صعود په ورځ «په جلال او ویاړ سره» کړ (عبرانیانو 2:9). نو موږ زده کوو چې د ګلګتا شوی په کې «د جلال څښتن» دی. دا د پوهیدو لپاره برکت دی، او په پوهیدو سره یې منل او په دې کې د لخوا د هغه د ردولو په کې هغه زموږ څښتن اعتراف کول.

د هغه اخلاقي جلال

د څښتن د دې جلالونو څخه، کلمه موږ ته په ځانګړي توګه د دریو په اړه خبرې کوي. د هغه اخلاقي جلال شتون لري، د هغه د شخصیت ښکلا او ، چې په ټولو خبرو، کارونو او لارو کې یې ځلیدلې، لکه څنګه چې هغه د له د ټولو خلکو په مینځ کې تیریده. دا «پټ نشو پاتې کیدلی.» خلکو وویل، «هغه ټول شیان ښه کړي دي.» شیطانانو هغه «د خدای مقدس» ومانه. رومي والي شاهدي ورکړه، «زه په دې سړي کې هیڅ غلطي نه وینم.» د هغه تر څنګ مړ کیدونکي غل شاهدي ورکړه، «دې سړي هیڅ غلطي نه ده کړې.» «عامو خلکو هغه په خوښۍ سره واورید» (مرقس 12:2) او اعتراف یې وکړ «هغه ټول شیان ښه کړي دي» (مرقس 7:37).

هغه ته متوجه شول، پوښتنه یې وکړه، «استاده، چیرته اوسیږې؟» دوی «ټول» پریښودل ترڅو د هغه پیروي وکړي. او «په کې ورو» وو چې ټول هغه څه وکړي چې هغه یې ښوولي وو، او په هغه لاره کې پرمخ لاړ شي چې هغه یې رهبري کوله، بیا هم دوی بیرته نه ځي چې نور د هغه سره ونه ګرځي، لکه څنګه چې یوازې پروفیسوران یې کول، څوک چې د هغه سره هیڅ ژوندۍ اړیکه نه درلوده. دوی کولی شوای هغه پریږدي که دوی غوښتل. مګر کله چې هغه له دوی څخه وپوښتل، «ایا تاسو هم ځئ؟» دوی ځواب ورکړ، «څښتنه، موږ چا ته ځو؟» آه! دا هغه و. هغه هیڅ مساوي نه درلود. هغه اوس هیڅوک نلري. «د لسو زرو څخه ترټولو لوی» خپلو خلکو ته، هغه د دوی زړونه ګټلي او له ځان سره یې تړلي دي. په «د جلال څښتن» کې ډیره جذابیت و. هغه د مختلفو شخصیتونو، مختلفو لاسته راوړنو، په ټولنیز موقف کې د لوی تنوع خلک ځان ته راجلب کړل او ساتل یې. عام خلک، بې سواده کب نیونکي، د کلتور او تعلیم خلک، بزګران او کاهنان ټول د هغه د شخصیت په جذابیت سره راجلب شول.

ایا زموږ د زړونو لوی جذابیت دی؟ ایا موږ ویلای شو چې دا زموږ سره همداسې ده، ګرانو؟ یا د جذابیتونه او د هغې لالچونه زموږ مینه ګټي او زموږ درناوی غواړي، پداسې حال کې چې د «د جلال څښتن» په زموږ مینه سړه کیږي، او زموږ عقیده نیم ده. که موږ داسې ومومو، نو دا دی چې ودریږو، خپل زړونه او وپلټو، خپل ځانونه وڅیړو، او ومومو چې کوم بد غوښتونکی په موږ کې هغه ځای ګټي، کوم چې په حق کې یوازې د جلال څښتن پورې اړه لري.

د هغه رسمي جلال

د هغه رسمي جلال د خلاصون ورکوونکي، شپون، او په توګه، موږ ته شوي چې «په پام کې ونیسو» (عبرانیانو 3:1) او ومنو. د خلاصون ورکوونکي په توګه زموږ په اړه د هغه ادعاګانې، د شپون په توګه زموږ لپاره د هغه پاملرنه، د په توګه زموږ په د هغه ، او د ټولو برکتونو د او سرچینې په توګه زموږ لپاره د هغه اکمالات، موږ یقینا اړتیا لرو، او شوي چې هغه داسې وکاروو. او څومره چې موږ هغه داسې وکاروو، هغومره به موږ هغه ته نږدې پاتې شو. د هغه نوم دې مبارک وي، هغه ټول زموږ دی، ټول زموږ لپاره، تل زموږ سره، هیڅکله زموږ څخه هیر نه کوي، نه، حتی د یو ساعت لپاره هم نه. زموږ جلال دا دی چې داسې ولرو، چې موږ باید په پورې، په خوښۍ او تل اعتراف وکړو:

«هغه د لسو زرو په مینځ کې ترټولو لوی دی» «هغه په بشپړ ډول ښکلی دی» «زه ټول شیان زیان ګڼم، د خپل څښتن د پوهې د غوره والي لپاره» «موږ په جلال سره شوی وینو» (عبرانیانو 2:9).

د هغه ابدي جلال

د هغه ابدي جلال، - «هغه جلال چې هغه د له جوړیدو دمخه د پلار سره درلود،» هغه اساسي، نه لیږدونکی جلال چې یوازې د هغه دی، کوم چې نه فرښته او نه انسان شریکولی شي. موږ به هغه «وګورو» (یوحنا 17:24) او په سره به یې ومنو (مکاشفه 5:11). مګر هغه جلال چې پلار هغه ته ورکړی، موږ به یې شریک کړو (یوحنا 17:22؛ 1 پیټر 5:1). «په جلال کې پوښل شوې» (افسیانو 5:27) نه خپله بلکې د هغه، د هغه د راتګ په ورځ به بې عیب وړاندې شي. او کله چې هغه په څرګند شوي ځواک او جلال کې ته راستون شي (کولسیانو 3:4)، د هغه مقدسان به «د هغه سره» په هغه جلال کې د هغه په لاره کې د پیروانو په توګه ښکاره شي (مکاشفه 19:14). دا جلال به د هغه مقدسان ولري، او د تل پاتې عمرونو له به د ټولو په وړاندې ښکاره کړي (2 تسالونیکیانو 1:10؛ مکاشفه 21:11).

دا د سره د جلال څښتن او د روح عاشق په توګه د بوختیا ده چې د ځمکنیو شیانو څخه ګټه اخلي او لرې کوي. د ځمکې د ټینسل جلال د خدای د زوی د غوره والي په وړاندې له مینځه ځي. هغه چې اوس د په مینه او ښکلا ګټل شوی، هیڅکله به خپل یا برخه په «د لمر لاندې» شیانو کې ونه مومي. دوی هیڅ جلال نلري، د هغه جلال له امله چې غوره دی. که هغه نه وي، ټول له لاسه ورکړي دي. د هغه سره، غوړیږي، او ته سفر به «د ځمکې په کې د ورځو په څیر» وي.

دا د دې ابدي جلال شریکولو ته (1 پیټر 5:9) دی چې فضل لا دمخه ټول مومنان بللي دي، او د رمو ترټولو کمزوری به هلته نه وي. ځکه چې ایا موږ ته په ابدي کلمه کې نه دي شوي چې «څوک چې هغه توجیه کړل، هغه یې هم جلال ورکړل» (رومیانو 8:30). لا دمخه دا په الهی هدف کې همداسې ده. او نو یقینا دا به په کې وي، او په کې د ټولو مقدسانو په کې. اوسنی فضل او راتلونکی جلال په نه بدلیدونکي توګه تړلي دي، او هیڅ بد کس نشي کولی هغه اړیکه پرې کړي چې خدای پخپله جوړه کړې ده، یا هغه لوی هدف شنډ کړي چې هغه جوړ کړی دی - چې او د هغه خلک باید «یوځای جلال شي.»

اړوند مقالې

په اصل کې په Juengerschaft خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk