د خدای په وړاندې د پخواني طبیعت بغاوت پوهیدل

پوهیدل پخوانی طبیعت

په ۱۹۳۶ کال کې، کله چې د هسپانیې کورنۍ جګړه پای ته رسیدله، جنرال ایمیلو مولا د مادرید د برید لپاره خپل وروستي پلانونه جوړول. چا ترې وپوښتل چې د هغه له څلورو ستنو څخه به کومه یوه لومړی ښار ته ننوځي. هغه «پنځم» ځواب ورکړ. د هغه ځواب په نړۍ کې مشهور شو. د جنرال مولا تر ټولو مهمه ستنه د یاغي خواخوږو یوه ډله وه چې لا دمخه د ښار دننه وه، د وفادارانو د لیکو تر شا یې د هغه د هدف سره د مرستې لپاره کار کاوه. له هغه وخت راهیسې، د «پنځمې ستنې» اصطلاح په ټوله نړۍ کې د غدارانو د تشریح کولو لپاره کارول کیږي چې له دننه څخه د دښمن سره مرسته کوي. ټول مومنان په ځان کې یو یاغي روح لري، د پنځمې ستنې په څیر، کوم چې د خدای په وړاندې په فعاله توګه بغاوت کوي.

د دې حقیقت په پوهیدو سربیره، دا به د مومنانو لپاره مناسب وي چې وڅیړي چې د دوی پخوانی طبیعت، غوښه، څه غواړي. دا په څه کې ویاړي؟ د دې اهداف څه دي؟ که غوښه زموږ چلند هڅوي، پایله به یې خدای خوښ نه کړي. په دې توګه، دا هوښیار دی چې زموږ خپل فاسد طبیعت درک کړو ترڅو د خدای د مرستې لپاره زموږ اړتیا په ښه توګه وپیژنو ترڅو د هغې بې دینه تمایلاتو باندې بریالي شو. زموږ غوښه د ډیرو شیانو لپاره لیواله ده، مګر د دې ډیری برخه د لاندې پنځو فعالیتونو لخوا مشخص کیدی شي.

غوښه د خدای مخالفت کوي

دا باید څرګنده وي چې غوښه د خدای د شخصیت مخالفت کوي، بیا هم ډیری عیسویان په خپلو روحاني لارو کې معیوب دي ځکه چې دوی په خپلو ورځني ژوند کې د خپل حکمت، ځواک او احساساتو باندې تکیه کوي. غوښه په بشپړه توګه د یو مومن په سپیڅلي ژوند کې د لارښوونې توان نلري؛ له همدې امله څښتن عیسی وویل چې «غوښه هیڅ ګټه نلري» (یوحنا ۶:۶۳ NKJV). دا له دې څخه خورا څرګند دی

کتاب چې د غوښې اعمال د روح له میوو څخه اخلاقي پلوه مخالف دي؛ هغه څه چې غوښه په طبیعي ډول کنټرولوي او هغه څه چې د خدای روح په فوق العاده ډول د یو مومن په ژوند کې کوي په بشپړه توګه متضاد دي. غوښه له ګناهونو څخه خوند اخلي لکه «زنا، فحشا، ناپاکي، بې حیایي، بت پرستي، جادوګري، کرکه، شخړې، حسد، د غضب چاودنې، خود غرضه هیلې، اختلافونه، بدعتونه، حسد، وژنې، شراب څښل، جشنونه، او داسې نور» (غلاطیانو ۵:۱۹-۲۱). له بلې خوا، هغه کسان چې د خدای د روح لخوا کنټرول کیږي «مینه، خوښي، سوله، صبر، مهرباني، نیکمرغي، وفاداري، نرمي، او ځان کنټرول» به وښيي (غلاطیانو ۵:۲۲-۲۳)؛ دوی خود غرضه ندي، بلکې دوی خپل ځان نورو ته ورکوي.

غوښه د نورو لخوا خدمت کیدو ته لیواله ده او د خپل بې رحمه طبیعت د پوره کولو لپاره د اړتیا یا قانوني څخه ډیر څه غواړي؛ مګر روحاني سړی بې غرضه دی او په ورته ډول چلند کوي لکه څنګه چې خدای کوي. د غوښې طبیعت نه یوازې د خدای د شیانو مخالفت کوي، بلکې د خدای د شخصیت سپکاوی هم دی. په پایله کې، پولس خبرداری ورکوي چې «هغه کسان چې په غوښه کې دي خدای خوښولی نشي» (رومیانو ۸:۸)، او دا چې دوی له خدای څخه په روحاني جلاوالي کې ژوند کوي. هغه نشي کولی د هغو کسانو سره ملګرتیا وکړي چې په فعاله توګه د هغه مخالفت کوي (رومیانو ۸:۱۳). مومن باید د دې حقیقت څخه خبر وي کله چې هغه یا هغه د ګناه په اړه فکر کوي. مومن نشي کولی د خدای خوښولو لپاره هیڅ وکړي مګر دا چې هغه یا هغه د مسیح سره پاتې شي (یوحنا ۱۵:۴-۵)؛ د نړۍ رڼا نشي کولی په تیاره کې د هیچا سره پاتې شي.

غوښه خپل ځان لوړوي

د غوښې طبیعت د خپلو وړتیاوو، بریالیتوبونو، فزیکي ځانګړتیاوو، او نورو سره د هغو کسانو سره پرتله کول خوښوي چې په ځانګړي توګه د خپلو پخوانیو غوره توبونو څخه کم دي. که دا د نیول شوي کب اندازه وي، د وژل شوي هوسیو شمیر، د ماشومانو لاسته راوړنې، شهرت، عاید، یا جایزې، غوښه پرتله کول خوښوي. ولې؟ ځکه چې دا ډول پرتله کول یا غرور یا حسد راپاروي او غوښه د دواړو احساساتو هڅول خوښوي. خدای له غرور څخه کرکه لري؛ په حقیقت کې، د امثال ۶:۱۶-۱۷ له مخې، دا د هغو شیانو په لیست کې سر ته رسیږي چې خدای ترې کرکه لري. خدای هم اعلانوي، «غرور او تکبر

او بد لاره او کږه خوله زه کرکه لرم» (امثال ۸:۱۳). سلیمان د حسد د ګناه په اړه یو غمجن خبرداری ورکوي: «یو سالم زړه بدن ته ژوند دی، مګر حسد هډوکو ته خرابوالی دی» (امثال ۱۴:۳۰). د مومنانو ترمنځ پرتله کول معمولا د ګناه فکر کولو پایله لري.

په کورنتس کې عیسویانو د مختلفو مبلغینو وړتیاوې پرتله کولې او بیا یې د مسیح پرځای د ځانګړو خلکو پیروي پیل کړه. د دې ویاړلي چلند پایله په کلیسا کې ویش و (۱ کورنتیانو ۱:۱۲). پولس په ښکاره ډول د خدای د خادمانو د یو بل سره د پرتله کولو هیله رد کړه ځکه چې دا ګناه د مجلس یووالی له منځه وړه؛ مسیح په خپلو زړونو کې خپل مناسب ځای نه درلود (۱ کورنتیانو ۴:۶-۷).

دا خدای دی چې موږ له یو بل څخه توپیر کوي؛ او هر هغه ځانګړتیاوې، شتمنۍ یا وړتیاوې چې موږ یې لرو د هغه لخوا موږ ته ورکړل شوي دي. موږ هیڅ شی نلرو چې له هغه څخه نه وي راغلي، نو د ځان له نورو سره پرتله کولو یا د خلکو یو بل سره پرتله کولو لپاره هیڅ دلیل نشته. په انسانیت کې هیڅ غوره مخلوق نشته، پرته له مسیح څخه. که مومنان په ریښتیا پوهیدلي وای چې دوی یوازې د هر هغه څه ساتونکي دي چې دوی یې لري، نو په غوښه کې به هیڅ ویاړ نه وای، بلکې یوازې په خدای کې. د ګناه جوهر د خدای حاکمیت رد کول او د خپل ځان د واکمنۍ حق ادعا کول دي. بیا هم، مومنان ته لارښوونه کیږي چې په غوښه کې هیڅ باور ونلري (فیلیپیانو ۳:۳-۴)، او یوازې په څښتن کې ویاړي (۱ کورنتیانو ۱:۳۱).

غوښه نندارتون غواړي

په ټول انجیل کې، د خدای خلک له دوو خدای ضد ایډیالوژیو څخه بلل شوي دي. لومړی د نړۍ خوښي ده – د سیکولر فکر یو سیسټم چې د خدای د ابدي اهدافو په پرتله تیرې شیبې ته ارزښت ورکوي. دوهم د نړۍ دین دی – د انساني کړنو یو سیسټم چې د مسیح مرګ ته ارزښت نه ورکوي او ځان پرمختګ او ځان ارزښت لوړوي. هرچیرې چې د خدای خلک د محلي کلیسا جوړولو لپاره راټولیږي، په دې ډله کې به ځینې وي چې د ډیر روحانيت د ښودلو لپاره په قانونيزم تکیه کوي (دا د نړۍ دین تعقیبوي). نور د مسیح په آزادي کې د ناوړه ګټه اخیستنې له لارې روحانيت ښیي؛ دا افراد په کې میشت کیږي، خپل غوښه پوره کوي، او په پای کې په روحاني توګه سست کیږي (دا د نړۍ خوښۍ ته ښکار کیږي).

د مثال په توګه، په کورنتس کې کلیسا د نړۍ خوښۍ تعقیب کړه پداسې حال کې چې په غلاطیه کې کلیساګانې د نړۍ د دین لخوا په منفي توګه اغیزمنې شوې. غوښه دواړه ایډیالوژۍ هڅوي او دواړه د نورو ته د ثابتولو هدف لري چې ریښتیني روحانيت ترلاسه شوی. بیا هم، دا ریښتیني روحانيت ندی، بلکې د هغې انساني بڼه ده. په پایله کې، دا الهي حکمت او فضل ته اړتیا لري ترڅو د مسیح درناوي آزادي ژوند وکړي چې د نورو ښه او د خدای ویاړ غواړي.

بیا هم یوه بله وسیله چې غوښه یې له لارې روحاني مخ جوړوي د نړۍ د دین ایډیالوژۍ په کارولو سره ده. د نړۍ دینونو تل د انسان روحانيت تاییدولو لپاره د ځان جوړ شوي کارونه کارولي دي. په پایله کې، انساني عیسویت د مذهبي رسمونو او کلیسا دودونو په وده ورکولو سره د کتاب روښانه تعلیمات ځای په ځای کړي دي ترڅو د یو چا مذهبي حالت اندازه کړي. موږ مخلوقات یو چې د نه لیدل شوي روحاني واقعیتونو لیدل شوي او اوریدل شوي تاییدات غواړو، نو موږ هڅه کوو چې دا تولید کړو ترڅو د امنیت احساس رامینځته کړو. په هرصورت، ریښتیني روحانيت د ځان هڅو له لارې نشي ترلاسه کیدی، بلکې د هغې د نشتوالي له لارې. یو روحاني سړی، د روح القدس لخوا لارښوونه شوی، حقیقت ژوند کوي، نه مذهبي رسم. پولس د خپل وخت قانون پوهان د ګلاطیه په ځوانو عیسویانو باندې د خپلو مذهبي اجنډا د پلي کولو له امله رد کړل ترڅو د غوښې ښه ننداره وکړي (غلاطیانو ۶:۱۲-۱۵).

غوښه لیدل شوي شیانو ته ارزښت ورکوي

هغه څه چې لیدل کیږي زموږ لپاره د هغه څه په پرتله ډیر څرګند دي چې نه لیدل کیږي؛ په پایله کې غوښه په داسې شیانو لکه طبیعي وړتیاوې او فزیکي ځانګړتیاوې لوړ ارزښت ورکوي. دا تشریح کوي چې ولې تلویزیوني برنامې او اعلانات معمولا د ذهن د استدلال پرځای د غوښې اشتها په نښه کوي. کارنال سړی به د عام احساس په پرتله د شهوت لخوا ډیر هڅول کیږي. ډیری محصولات پلورل شوي ځکه چې یوې ښکلې بیکیني اغوستې میرمنې دا وده ورکړه. په دې حالت کې، نارینه اعلان شوي محصول د اعلان کونکي میرمنې سره شریکوي او د محصول د ارزښت په پرتله د بل دلیل لپاره د پیرودلو لپاره هڅول کیږي.

موږ له امثال ۷ څخه زده کوو چې د میرمنې جنسي ګناه لالچ کول دي او د سړي جنسي ګناه تعقیب کول دي. له همدې امله پیټر میرمنو ته د فلیټیش ظاهري او کړنو په وړاندې خبرداری ورکوي (۱ پیټر ۳:۳-۴). په ۱ پیټر ۳:۳ کې یوناني کلمه چې «ترتیب» («اډورننګ» KJV) ژباړل شوې ده کوسموس. دا د «منظم ترتیب» یا «سینګار» معنی لري. په زړه پورې، دا معمولا په نوي عهد نامې کې د «نړۍ» په توګه ژباړل کیږي، یوه معنی چې په پیدایښت ۱ کې زموږ لپاره ښودل شوې کله چې خدای هغه منظم ترتیب رامینځته کړ چې موږ پکې ژوند کوو. انګلیسي کلمه «کاسمیټکس» له یوناني کلمې څخه اخیستل شوې ده کوسمیټیکوس, معنی «په ترتیب کې ماهر». د هغې ریښه له دې څخه ده کوسموس.

زموږ لویدیځ کلتور د ښکلا د نړۍ د ارزښت او د یو چا بهرني بڼه د هغې د کارنال معیارونو سره سمون لپاره د څرګندې اړتیا لخوا په کلکه اغیزمن شوی دی. په پایله کې، په امپلانټونو، ټکونو، لفټونو، ټیننګ، رنګ کولو، روښانه کولو، کاسمیټکس، او نورو باندې پیسې مصرف کیږي. موږ باید د خپلو بدنونو ښه پاملرنه وکړو ځکه چې دوی د خدای معبدونه دي، مګر ډیری هغه څه چې نړۍ یې اړین بولي د فزیکي فټنس یا د یو چا د پوستکي او ویښتو پاملرنې څخه ډیر دي. دا تمه کیږي، ځکه چې د ښکلا لپاره د نړۍ معیار د څښتن څخه خورا توپیر لري.

ساده حقیقت دا دی چې موږ ټول کمزوري بدنونه لرو چې تل د قبر په لور پرمختګ کوي. موږ اړتیا نلرو چې دا حقیقت پټ کړو یا رد کړو؛ بلکې، موږ باید خپل ځان ته یادونه وکړو. خدای داخلي ته د بهرني په پرتله ارزښت ورکوي: «ځکه چې موږ بې هوښه نه یو؛ مګر که څه هم زموږ بهرنی سړی له منځه ځي، بیا هم داخلي سړی هره ورځ نوی کیږي» (۲ کورنتیانو ۴:۱۶). دا روحاني شخصیت دی، نه د یو چا فزیکي ځانګړتیاوې، کوم چې د خدای د سلطنت په پرمختګ کې ګټور دی.

غوښه د نورو لپاره لیواله ده

خدای زموږ په بدنونو کې طبیعي محافظتونه برنامه کړي ترڅو د هغې فټنس اداره کړي: موږ تږی کیږو کله چې بدن مایعاتو ته اړتیا لري، موږ وږی کیږو کله چې دا مغذي موادو ته اړتیا لري، او موږ خوب کوو کله چې دا آرام ته اړتیا لري. دا طبیعي میکانیزمونه د انسان له سقوط څخه مخکې د ژوند ساتلو لپاره شتون درلود. په هرصورت، وروسته له دې چې انسان د خدای په وړاندې ګناه وکړه، د بې قانونۍ یو نوی روح زموږ د بدنونو عملیات اداره کول پیل کړل. خدای دې ستونزې ته د کنټرول سره اشاره کوي، چې له آدم څخه په میراث پاتې ده، د شهوت په توګه (۱ یوحنا ۲:۱۶). غوښه د اړتیا، جواز، او اړوند څخه ډیر څه غواړي. اعتدال د غوښې په چوکاټ کې ندی، مګر دا چې د ځان کنټرول څخه څه ترلاسه شي.

ډیری شیان شتون لري چې زموږ غوښه یې لیواله وي: ټولنیز حالت، شهرت، خواړه، بد عادتونه، جنسي خوښۍ، پیسې، ښکلا، او نور. دا ناشونې ده چې زموږ غوښه د هغه څه لپاره لیواله شي چې دا یې غواړي پرته له دې چې په چلند باندې منفي اغیزې ولري. پیټر موږ ته وایي چې یو مومن نشي کولی په ورته وخت کې د غوښې سره سم ژوند وکړي او د خدای په اراده کې وي (۱ پیټر ۴:۲). نړۍ یو اخلاقي ویجاړ ځای دی؛ د هغې په سرحدونو کې هیڅ شی نشته چې روحاني سړی بډای یا پیاوړی کړي. نو بیا، یو عیسوی به ولې د هغه څه وروسته لیواله شي چې یوازې د هغه یا هغې روحاني حیاتي کمولی شي؟

یو پای ته رسیدونکی تور

د ژوند کولو یوه غوره لاره شتون لري؛ مومن باید داسې ژوند ونه کړي لکه څنګه چې هغه یا هغه په طبیعي توګه د مسیح پیژندلو دمخه ژوند کاوه؛ پخوانی سړی په موقعیتي توګه مړ دی او اوس مومن باید د مسیح ژوند وکړي (افسیانو ۲:۱-۷). پیټر د هر مومن هدف د هغه یا هغې په ځمکه کې د سفر په جریان کې لنډیز کړ: «ترڅو هغه نور د خپل وخت پاتې برخه په غوښه کې د خلکو شهوتونو ته ژوند ونه کړي بلکې د خدای ارادې ته» (۱ پیټر ۴:۲). پولس خپل ژوند د دې حقیقت سره سم ژوند کاوه (۲ کورنتیانو ۱:۱۲)، ځکه چې هغه پوهیده چې داسې نه کول به د ویجاړ شوي ژوند پایله ولري (۱ کورنتیانو ۹:۲۷). هغه پوهیده چې که هغه د خپلې غوښې څخه یو ګام مخکې پاتې نشي او دا تر کنټرول لاندې وساتي، هغه به د غیر یهودیانو په مینځ کې خپله شهادت له لاسه ورکړي او د مسیح لپاره به یې وزارت پای ته ورسیږي. لکه څنګه چې مومنان د دې حقیقت سره سم ژوند کوي، د څښتن عیسی ژوند په خپلو فاني غوښه کې څرګندیږي؛ دا یو خوږ بوی دی چې ورک شوي کسان به د مسیح نیکمرغۍ او د هغه د پیغام اعتبار په اړه فکر کولو ته مجبور کړي (۲ کورنتیانو ۴:۱۱).