رومیانو ۷ پوهیدل: د اوسیدونکي ګناه سره مبارزه

د رومیانو 7 پوهیدل: د اوسیدونکي ګناه سره مبارزه
۲۰۲۶ مارچ ۲۰
۸ د لوستلو دقیقې

یو ځوان خدای ته توبه وکړه، په انجیل یې وکړ، او خپلې ګناهونه یې بخښلي وپیژندل. هغه او ورځ دومره خوشحاله و او د خدای د لپاره یې دومره کوله چې په سختۍ سره یې خوړلی یا خوب کولی شو. له یو څه وروسته - که څه هم هغه په رښتیا خدای ته بدل شوی و - هغه په خپل ځان کې د ځینو شیانو موندل پیل کړل چې هغه یې ډیر ځورولی و. هغه فکر کاوه چې په بیا زیږیدلو سره به یې سخته بدله شي، او د هغه ګناهکارې هیلې به د تل لپاره له منځه یوړل شي. مګر هغه لاهم په خپل ځان کې د غلطو شیانو په تمایل وموند. هغه په بشپړ ډول جدي و، او په خپل توان کې یې په ټولو وسیلو هڅه وکړه چې بد له منځه یوسي او دا بد تمایلات ودروي. افسوس! څومره چې یې هڅه کوله، هغومره یې ناخوښي زیاتیدله. په خپل ځان کې ځینې شیان چې هغه یې ډیر ځورولی و. هغه فکر کاوه چې په بیا زیږیدلو سره به یې سخته بدله شي، او د هغه ګناهکارې هیلې به د تل لپاره له منځه یوړل شي. مګر هغه لاهم په خپل ځان کې د غلطو شیانو په تمایل وموند. هغه په بشپړ ډول جدي و، او په خپل توان کې یې په ټولو وسیلو هڅه وکړه چې بد له منځه یوسي او دا بد تمایلات ودروي. افسوس! څومره چې یې هڅه کوله، هغومره یې ناخوښي زیاتیدله.

کله چې هغه غوښتل ښه کار وکړي، بد ورسره موجود و. بیا دا وړاندیز راغی، "آه، ته هیڅکله په رښتیا نه وې بدل شوی، دا ټول یوازې هیجان و. پریږده." هغه له خپل پادری سره مشوره وکړه، چا چې ورته مشوره ورکړه چې "نوره هڅه وکړه، د لپاره نور کار وکړه، او د هغه د کار ملاتړ لپاره نور ورکړه." هغه دا کار وکړ خو د هغه بدبختي یې کمه نه کړه. هغه د خپل ځان لپاره یو راز و او اوس هغومره بدبخته و لکه څنګه چې مخکې خوشحاله و. هغه نشو کولی پوه شي چې ولې دا بدې هیلې ورسره موجودې وې کله چې هغه غوښتل سم پرمخ لاړ شي او په بشپړ ډول وساتي.

په رومیانو ۷ کې کشف

پداسې حال کې چې د دې تجربې څخه تیریده، د رومیانو ۷ تشریح د هغه ستونزې لرې کړې، او د هغه په روحاني تاریخ کې د یوې نوې مرحلې پیل شو. که کوم لوستونکی ورته ولري، ایا موږ ترې غوښتنه کولی شو چې دې فصل ته وګوري؟ دا درې دېرش "زه" لري. کله چې یو سړی ډیری "زه" کاروي، موږ ډاډه یو چې هغه په خپل ځان بوخت دی. هغه سړی چې هلته تشریح شوی په کلکه غوښتل چې قانون وساتي، کوم چې "مقدس، او عادل، او ښه" دی، مګر په دې کولو کې یې زده کړل چې په هغه کې یو څه شتون لري، کوم چې د مقدس، عادل، او ښه برعکس و. هغه لومړی وموندل چې هغه ښې هیلې درلودې خو د پلي کولو لپاره یې هیڅ ځواک نه درلود، او بدې هیلې چې تل ورسره موجودې وې او هغه یې نشو کولی بریالي کړي. بیا یې وموندل چې دا بدې هیلې له یوې بدې څخه راځي چې "ګناه" نومیږي او ښې هیلې له یوې نوې څخه راځي چې "داخلي سړی" نومیږي. بیا د ترخې تجربې له هغه دې غمجنې پایلې ته رسیدو ته اړ شو چې هر څومره چې هڅه وکړي هغه نشي کولی بد له منځه یوسي یا ښه کړي. قضیه بې وه.

ایا تاسو دا کشف کړی دی؟ ایا تاسو د خپل بد له منځه وړلو یا ښه کولو لپاره خپله بشپړه بې ځواکي موندلې ده؟ ایا تاسو ګورئ چې دا دومره بې درملې بد دی چې تاسو یې نه بدلولی شئ او نه یې ښه کولی شئ؟ کله چې تاسو دا درس زده کړئ نو تاسو به دا بند کړئ، "زه به نن ورځ توپیر ولرم او د پرون په پرتله به ښه کار وکړم." تاسو به د ښه والي په لټه کې نه یاست چیرې چې خدای وایي هیڅ نشته.

تاسو به ووایاست، "په ما کې - دا دی زما په کې- هیڅ ښه شی نه اوسیږي. د خپلې غوره هڅې وروسته، زما د ټولو هڅو، هڅو، پریکړو وروسته، زه مجبور یم چې اعتراف وکړم چې زه نشم کولی د خدای مقدس قانون وساتم. اوه، بدبخته سړی چې زه یم، څوک به ما وژغوري؟" خدای ته شکر دی چې یو شتون لري

په کې خلاصون

موږ باید اتم فصل ته لاړ شو ترڅو د خدای د خلاصون لاره زده کړو. هغه څوک چې موږ یې له خپلو ګناهونو څخه د هغوی د قضاوت په زغملو سره خلاص کړي دي، هغه څوک دی چې موږ د اوسیدونکي ګناهپه وړاندې بری ترلاسه کوو. څنګه؟ "د د روح قانون په کې ما د ګناه او مرګ له قانون څخه کړی دی. ځکه چې هغه څه چې قانون نشو کولی، په دې کې چې دا د غوښې له کمزوری و، خدای، خپل زوی د ګناهکارې غوښې په څیر لیږلو سره، او د ګناه لپاره [د ګناه لپاره د قربانۍ له ]، ګناه په کې محکومه کړه." دا پدې مانا ده چې هغه پخوانی بد چې "" او "ګناه" نومیږي دومره بد و چې کله شو نو په بشپړ ډول محکوم شو. نو بیا له دې څخه د کوم ښه په لټه کې مه اوسئ. پولس وایي، "زه د سره شوی یم" (). او تاسو هم باید خپل ځان د سره مړ حساب کړئ.

ستاسو ژبه باید دا وي:

مړ شو، او زه ورسره مړ شوم، په کې یې پروت وم.

د رومیانو ۷ په پای کې موږ یو سړی وینو چې خدای ته شکر باسي چې هغه یو موندلی دی. د دې لپاره تاسو باید خپل ځان څخه بهر وګورئ، مستقیم یو جلالي سړي ته چې په لوړ ځای کې د عظمت په تخت ناست دی. د هغه نوم دی. راته ووایه، ایا هغه دومره ښه دی؟ "اوه، هو،" تاسو وایئ، "په هغه کې هرڅه شتون لري چې د خدای خوشحاله کړي. هغه زما بشپړ برعکس دی: هغه تل هغه کول چې خدای یې خوښول." اوس، اجازه راکړئ له تاسو څخه وپوښتم، که تاسو په بشپړ ډول ډاډه وای چې په هغه کې ټول ښه والی ذخیره شوی و اوس ستاسو شوی و ایا تاسو به خپل پریښود او یوازې په هغه کې کړی وای؟

دا هغه لاره ده چې په رومیانو ۷ کې سړی شو. هغه له خپل "بدبخته" ځان څخه مخ واړاوه، او هغه خدای ته شکر پیل کړل چې په څښتن کې یې یو موندلی و. هغه د خپل ځان په اړه یو هوښیار او سم قضاوت ته رسیدلی و. هغه زده کړې وې چې هرڅه یې سرچینې ته تعقیب کړي. د هغه اراده د ښه په خوا وه، او که بد هلته وای نو هغه ویلای شو، "دا نور زه نه یم چې دا کوم، بلکې ګناه ده چې په ما کې اوسیږي" (). که هغه د خدای قانون ته کوي، دا د ذهن یا "داخلي سړي" سره دی. هغه زده کړې وې چې د ځواک لپاره خپل ځان څخه بهر وګوري، او دا پداسې حال کې چې دی، پخپله، د قانون ساتلو لپاره، ځواک په کې د هغه لپاره و چې پرې تکیه وکړي.

په نوې واقعیت کې کول

مه کوئ چې تاسو نشئ کولی د رومیانو ۷ کې تشریح شوي بدبخته حالت څخه ووځئ. کله چې تاسو په کې دا درس زده کړئ نو تاسو به وکولی شئ ووایاست، "ما زده کړې ده چې زه دوه ډول مخالف طبیعتونه لرم. مخکې له دې چې زه بدل شم ما یوازې یو درلود، زما پخوانی ځان، کوم چې خدای 'ګناه' بولي. ګناه کول هغه څه کول دي چې زه یې خوښوم پرته له خدای ته مراجعه. دا زما د نه بدل شوي ورځو لنډیز دی. له هغه وخته چې زه بدل شوی یم زه یو بشپړ لرم چې 'داخلي سړی' نومیږي. دا مقدسې هیلې لري، خو پخپله د پلي کولو لپاره هیڅ ځواک نلري، زه دا هم وینم چې دا طبیعتونه نشي ګډیدلی. زه نشم کولی بدل کړم بد ، یا له منځه یې یوسم. ګناه زما په کې اوسیږي، او دا به تر هغه وخته پورې هلته اوسیږي چې زما طبیعي مرګ راشي. زه نشم کولی دا وباسم، او نه هم زه یوې نقطې ته رسیدلی شم چیرې چې زه ویلای شم چې زه هیڅ ګناه نلرم، ځکه چې وایي چې 'که موږ ووایو چې موږ هیڅ ګناه نلرو نو موږ خپل ځانونه' (نه خدای، یا نور خلک) غولوي. په هرصورت، ما زده کړې ده چې خدای په کې ګناه محکومه کړې ده او دا چې هغه ما د سره مړ ګڼي، نو زه باید خپل ځان په رښتیا د ګناه لپاره مړ حساب کړم، او په هغه باندې د یو ورځني ژغورونکي په توګه تکیه وکړم ترڅو زما پاملرنه وکړي، ملاتړ مې وکړي، او ما ته بری ورکړي."

هغه درسونه چې خدای غواړي تاسو ته یې درکړي دا دي:

په تاسو کې، دا دی ستاسو په کې، هیڅ ښهنشته. ټول ښه په کې دی. په کې ټول ښه ستاسو دی (). هیڅ ځواک په تاسو کېنشته. ټول ځواک په کې دی. د ټول ځواک ستاسو په اختیار کې دی ().

اجازه راکړئ یوه بله خبره اضافه کړم. د دې حالت څخه د خلاصون د عقیدې روښانه مفهوم په دقیق ډول د هغې د تجربوي پوهې په څیر ندی. که تاسو غواړئ دا په عملي توګه وپیژنئ نو تاسو باید په روح کې وګرځئ: خپل ځان په رښتیا د ګناه لپاره مړ حساب کړئ؛ له آزموینې سره مه خبرې کوئ یا مه ځنډوئ، بلکې ته وګورئ.

په بشپړ ډول په خپل ځان بې باوره اوسئ. په بشپړ ډول په باندې د هرې شیبې د تګ لپاره د ځواک لپاره وکړئ. خپل ځان خدای ته وسپارئ. خپل ځان په رښتیا د ګناه لپاره مړ حساب کړئ. د خدای د زوی په ایمان وکړئ.

که تاسو په خپل ځان کې مایوسه یاست، خدای نه دی. هغه ستاسو په اړه ترټولو بد شی پیژانده مخکې لدې چې هغه تاسو په فضل کې ولیدل. ستاسو ترټولو بد شی د خدای په غورهکې چمتو شوی دی. د خدای غوره دی. هغه ته وګورئ، او تاسو به هم وکولی شئ د خلاصون لپاره خدای ته شکر ووایاست؛ مګر دا لیدل باید یو دوامداره عمل وي. په خپل ځان کې بد شی مه له پامه غورځوئ، تل، تل ته وګورئ، خپل ځان په رښتیا د ګناه لپاره مړ او په کې خدای ته حساب کړئ. یوازې هغه کولی شي تاسو د اوسیدونکي ګناه له ځواک څخه خلاص کړي، مګر هغه کولی شي او کوي.

اړوند مقالې

په اصل کې په Toward The Mark خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

د ګینادي زخارین لخوا په انسپلاش کې عکس (https://unsplash.com/photos/a-landscape-with-hills-and-trees-uKQJiB73weg)