دروغ ویل
د دوکې هر ډول
د ویبسټر کالج ډیکشنريله مخې، دروغ په ساده ډول د «هر هغه څه چې دوکه کوي» په توګه تعریف کیدی شي. په دې توګه، دروغ باید دروغ نه وي. دا هغه حقیقت کیدی شي چې په داسې ډول وړاندې کیږي چې په قصدي توګه دوکه وکړي. دا هم نیم حقیقت یا یو عمل کیدی شي چې په قصدي توګه دوکه کوونکی وي. په هرصورت، د نن ورځې په مشهور آرام فکر کې، دا دروغ نه دي تر هغه چې دا یو بشپړ دروغ نه وي!
دروغ له کومه راغلي؟ دا د شیطان، ابلیس څخه راغلي. زموږ څښتن وویل، «ابلیس ... (له پیل څخه) حقیقت ته نه و دریدلی ... هغه دروغجن او د دروغو پلار دی» (یوحنا ۸:۴۴ NIV). موږ دا لومړی د انسان تاریخ په پیل کې وینو.
شیطان په باغ کې په کار
شیطان «هغه پخوانی مار دی چې ابلیس یا شیطان بلل کیږي، څوک چې ټوله نړۍ ګمراه کوي» (مکاشفه ۱۲:۹)؛ هغه حوا په باغ کې دوکه کړه: «حوا د مار په چل ول دوکه شوه» (۲ کورنتیانو ۱۱:۳؛ پیدایښت ۳:۱-۴). هغه دا څنګه وکړل؟ هغه په دروغو پیل ونه کړ بلکې یوازې یې یو اشاره وکړه. هغه پوښتنه وکړه، «ایا خدای واقعیا وویل، ‘تاسو باید د باغ له هیڅ ونې څخه ونه خورئ؟’» (پیدایښت ۳:۱)، دا په ګوته کوي چې هیڅ میوه نه وه چې خدای ورته منع کړې وه. ایا دا د دروغ ویلو چل ول نن ورځ عام نه دی!
نیم حقیقت — هم چل ول
د حوا د دوکه کولو لپاره، مار هغې ته نیم حقیقت هم وویل؛ هغه وویل، «تاسو به یقینا مړه نه شئ» (پیدایښت ۳:۴). بشپړ حقیقت دا و چې د آدم او حوا ګناه به سمدستي روحاني مرګ لامل شي خو سمدستي فزیکي مرګ نه: «په ټولیز ډول، آدم ۹۳۰ کاله ژوند وکړ، او بیا مړ شو» (پیدایښت ۵:۵).
د لوی ایمان خلک کولی شي د نیم حقیقتونو ته د مخه کولو لپاره وهڅول شي، لکه څنګه چې ابراهیم و. په مصر کې، هغه ویره درلوده چې هغه به ووژل شي ترڅو بل سړی ساره د خپلې میرمنې په توګه واخلي (پیدایښت ۱۲:۱۰-۲۰). هغه ساره ته وویل چې نیم حقیقت ووایي، چې هغه د هغه خور وه، ترڅو دوی هغه د هغه میرمنې په توګه ونه ګڼي. بشپړ حقیقت هغه وخت راڅرګند شو کله چې په فلسطین کې د جرار پاچا ابیملک سره ورته حالت پیښ شو. هلته ابراهیم خپل نیم حقیقت ځان ته توجیه کړ او ویې ویل، «هغه واقعیا زما خور ده، زما د پلار لور که څه هم زما د مور نه؛ او هغه زما میرمن شوه» (پیدایښت ۲۰:۱۲). هغه حقیقت وویل خو په داسې ډول چې دوکه وکړي! دا یوه عامه ګناه ده چې موږ یې کوو ځکه چې موږ ځان ته وایو چې موږ حقیقت وویل، که څه هم زموږ اراده دوکه کول و!
په عملونو سره دروغ ویل
د فشار لاندې، پاچا داؤد، د خدای د زړه سړی (اعمال ۱۳:۲۲)، دروغ ویلو ته مخه کړه. کله چې هغه د پاچا ساؤل له غضب څخه وتښتید، هغه د جات پاچا اکیش سره پناه واخیسته. په محکمه کې، هغه د یوې محکمې لخوا وپیژندل شو او اعلان شو چې هغه څوک دی چې د فلسطینیانو «لسګونه زره» یې وژلي وو. بیا، هغه «د اکیش څخه ډیر ویره شو ... [او] د دوی په حضور کې یې د لیوني په توګه عمل وکړ.» دوکه کار وکړ او اکیش داؤد څخه خلاص شو (۱ سموئیل ۲۱:۱۰-۱۴). یادونه وکړئ چې داؤد ونه ویل چې هغه لیونی و خو هغه خپل عملونه د دروغ ویلو لپاره وکارول!
منافقت — د دروغو یو ډول
هیڅ یو له موږ څخه نه غواړي چې نیمګړی وپیژندل شي او نه هم موږ غواړو چې نیوکه وزغمو. د «مخ» له لاسه ورکولو څخه د مخنیوي لپاره موږ د خپلې ادعا ساتلو لپاره دوکې ته مخه کوو. په دې توګه، د نیوکې له ویرې، رسول پیټر د سنت کولو ډلې سره د موافقې په توګه عمل وکړ او «نورو یهودانو هم په خپل منافقت کې ورسره یوځای شول» (غلاطیانو ۲:۱۱-۱۳).
د ظاهري ساتلو هیله موږ ته د دې لامل کیږي چې ځان په غوره ممکنه رڼا کې وښیو (منافقت)، پداسې حال کې چې زموږ مخالفین په بدترین ممکنه رڼا کې ښکاره کوو. موږ دا د ځینو حقایقو په انتخابولو سره کوو پداسې حال کې چې نور یې خارج کوو. زموږ د دې کار کولو تمایل له همدې امله کلام ټینګار کوي چې مسایل باید د «د دوو یا دریو شاهدانو د شهادت» پر بنسټ پریکړه شي (۲ کورنتیانو ۱۳:۱) او نه د یو شاهد په خبره، مهمه نده چې مسله څومره مهمه وي. د مسلې دواړو خواوو ته پام نه کول حتی برناباس د ګمراهۍ لامل شو (غلاطیانو ۲:۱۳).
ټول نه ویل — حکمت
د مثال په توګه، سموئیل د دوکه کولو اراده نه درلوده کله چې هغه د بیت لحم مشرانو ته وویل: «زه د څښتن لپاره قرباني کولو ته راغلی یم. ځانونه مقدس کړئ او زما سره قربانۍ ته راشئ» (۱ سموئیل ۱۶:۵). هغه د قربانۍ لپاره راغلی و، خو دا د هغه یوازینی ماموریت نه و، او نه یې دا په ګوته کړه چې دا و! خدای هغه هم لیږلی و چې «د هغه [یسي] یو زوی د پاچا په توګه» مسح کړي (۱ سموئیل ۱۶:۱). دا د خدای حکمت و چې دا حقیقت د ساؤل پوهې ته په وخت سره ونه رسیږي!
دا هم زموږ لپاره هوښیار دی چې د نورو د ګناهونو او نیمګړتیاوو په اړه خبرې ونه کړو. که موږ له دوی سره مینه لرو، نو «مینه ټولې غلطۍ پټوي» (امثال ۱۰:۱۲) او «مینه د ګناهونو ډیری برخه پټوي» (۱ پیټر ۴:۸). البته تاسو به شهادت ورکړئ کله چې مناسب وي خو تاسو به «د خپل ګاونډي په وړاندې بې دلیله شهادت ونه ورکړئ» (امثال ۲۴:۲۸).
خالي کلمې — یوه دوکه
هغه خلک چې د کلمو ماهرین دي کولی شي داسې بیانونه جوړ کړي چې ښه ښکاري خو ریښتینې معنی نلري، یا حتی د دوکه کولو لپاره ډیزاین شوي وي. اعلانونه، سیاسي بیانونه، او مذهبي «دوکه کوونکي» (۲ یوحنا ۷) ډیری وختونه په دې ډول عمل کوي.
هغه څوک چې د دوکه کولو په لټه کې دي دروغجنې کلمې هم کاروي: «د چلونکي پلانونه بد دي؛ هغه د دروغجنو کلمو سره د ویجاړولو لپاره بد پلانونه جوړوي» (اشعیا ۳۲:۷ NKJV). پاول دا کولسیانو او موږ ته لیکلي: «زه دا تاسو ته وایم ترڅو هیڅوک تاسو په ښایسته دلیلونو سره دوکه نه کړي» (کولسیانو ۲:۴). موږ ته دا هم خبر ورکول کیږي چې «د شیطان کار [کولی شي] په ټولو ډولونو جعلي معجزو، نښو او عجایبو کې ښکاره شي» (۲ تسالونیکیانو ۲:۹).
فال لیدل — د شیطان کار
په فیلیپي کې «یوه غلامه نجلۍ وه چې یو روح یې درلود چې له مخې یې راتلونکی وړاندوینه کاوه [او] هغې د فال لیدلو له لارې خپلو مالکینو ته ډیرې پیسې ګټلې» (اعمال ۱۶:۱۶). نن ورځ، مختلف خلک شتون لري چې په معجزه توګه راتلونکی د مختلفو طریقو لکه ستورپوهنه، د لاس لوستل، د کارت لوستل یا حتی د مړو سره د مشورې په توګه وړاندوینه کوي. که دا خلک درغلي نه وي، دا میتودونه یوازې د دوی د ځواک اصلي سرچینې لپاره مخونه دي. کلام وایي چې «هر څوک چې دا کارونه کوي د څښتن لپاره کرکه وړ دي» (تثنیه ۱۸:۱۲ NIV). ولې؟ ځکه چې د دوی د راتلونکي پوهه له شیطانانو څخه، د «فال لیدلو روح» څخه ترلاسه شوې وه (اعمال ۱۶:۱۶ KJV).
د معلوماتو سرچینې په پوهیدو سره، موږ باید له ټولو فال لیدونکو څخه ډډه وکړو! هغه څه چې دوی د څښتن لپاره کرکه وړ کوي دا دي چې دوی په نهایت کې خلک کنټرولوي. اوریدونکي په خپلو وړاندوینې باندې تکیه کول پیل کوي او خپل راتلونکی دوی ته سپاري د دې پرځای چې د مرستې لپاره خدای ته لاړ شي او په هغه باندې تکیه وکړي. البته، خلک په نهایت کې کشف کوي چې دوی «په دوکه کوونکو کلمو باور لري چې بې ارزښته دي» (یرمیاه ۷:۸ NIV). شیطانان زموږ غوره ګټې په زړه کې نلري، یوازې خدای یې لري.
دروغ ویل — د مسیحیانو لپاره یوه ستونزه
ځکه چې مسیحیان ګناهکار طبیعت لري، خدای په خپل کلام کې وایي، «یو بل ته دروغ مه وایئ» (کولسیانو ۳:۹). او هغه دا هم وایي، «څښتن دروغجنې شونډې کرکه کوي خو هغه په هغو نارینه [او ښځو] خوښیږي چې ریښتیني دي» (امثال ۱۲:۲۲). نوی طبیعت نه غواړي دروغ ووایي، خو د دروغو مختلف ډولونه دومره عام او ټولنیز د منلو وړ دي چې موږ ممکن کله ناکله په دوی کې ښکیل شو پرته له دې چې پوه شو.
که نور مومنان زموږ نمونه درک کړي، هغه څوک چې روحاني دي کولی شي موږ سره مرسته وکړي که موږ منونکي یو (غلاطیانو ۶:۱-۲)، که موږ «خپل پخوانی ځان د خپلو کړنو سره لرې کړی وي او نوی ځان مو اغوستی وي، کوم چې ... د خپل خالق په عکس کې دی» (کولسیانو ۳:۹-۱۰). د دې کولو لپاره تمرین ته اړتیا لري، او تمرین کامل کوي.
