«زموږ څښتن عیسی، چې زموږ د ګناهونو لپاره سپارل شوی او زموږ د توجیه لپاره راپورته شوی دی ... نو د ایمان په اصل کې توجیه شوي، موږ د خپل څښتن عیسی مسیح له لارې د خدای سره سوله لرو.» —رومیانو 4:24-5:1 JND
د څښتن عیسی، د خدای زوی کار دومره لوی او جامع دی چې د خدای کلام د هغه د تشریح کولو لپاره یو شمیر مختلف اصطلاحات کاروي او دا د هغو کسانو لپاره برکت دی چې په هغه باور لري. زموږ د هغو کسانو لپاره چې څښتن عیسی پیژني، دا باید زموږ خوښي وي چې دا کلمې څه معنی لري او زده کړو چې دوی به موږ ته د څښتن عیسی او د کلواري په صلیب کې د هغه د حیرانتیا کار په اړه څه درس راکړي. په صحیفه کې کارول شوې یوه داسې اصطلاح «توجیه» ده.
توجیه څه ده؟
دا ګټور دی چې وګورو چې زموږ د توجیه دوه اړخونه شتون لري. اعمال 13:39 یوه خوا وړاندې کوي: «او د هغه په واسطه ټول هغه کسان چې باور لري له ټولو شیانو څخه توجیه کیږي، له کومو څخه چې تاسو د موسی د قانون له مخې توجیه نشئ کولی» (KJV). کله چې موږ توجیه کیږو، موږ په بشپړ ډول له هر هغه تور څخه پاک یو چې زموږ په وړاندې و. رسول پاول په ګوته کوي چې دا د قانون لاندې ناممکن و (موږ به وروسته په دې اړه نور تفصیل سره غور وکړو). په هرصورت، هغه څه چې قانون نشو کولی د مسیح کار ترسره کړی دی. موږ «له ټولو شیانو څخه» توجیه شوي یو او هیڅ یو تور د هغو کسانو په وړاندې نه پاتې کیږي چې خدای توجیه کړي دي. «څوک به د خدای په ټاکل شوي کسانو باندې کوم شی تورن کړي؟ دا خدای دی چې توجیه کوي» (رومیانو 8:33).
بله خوا د خدای په وړاندې زموږ نوی صالح دریځ شامل دی. دا په 2 کورنتیانو 5:21 کې لیدل کیږي: «ځکه چې هغه هغه زموږ لپاره ګناه کړې، چا چې هیڅ ګناه نه پیژندله؛ ترڅو موږ په هغه کې د خدای صداقت شو.» په یوناني ژبه کې چې نوی عهد په اصل کې لیکل شوی و، هغه کلمې چې د توجیه او صداقت په توګه ژباړل شوي نږدې تړاو لري. کله چې خدای موږ توجیه کوي، هغه موږ د صالح په توګه حسابوي (رومیانو 4:3,5). د صالح په توګه حسابیدل څه معنی لري؟ دا د خدای لخوا د هغه په کردار کې د هغه ټولو سره مطابقت په توګه شمیرل کیږي – لکه د هغه مینه او تقدس، د هغه رحمت او حقیقت. دا د مسیح د کار پراساس د خدای په وړاندې زموږ د دریځ یا موقعیت حقیقت شامل دی. زموږ په ورځني ژوند کې زموږ اصلي حالت بله پوښتنه ده.
د بخښنې او توجیه ترمنځ توپیر څه دی؟
د خدای په فضل، مومن دواړه توجیه او بخښل کیږي. په هرصورت، دا اصطلاحات دقیقا ورته معنی نلري. راځئ فرض کړو چې یو بانک ما ته 10,000 ډالر پور ورکوي، مګر کله چې وخت راشي زه نشم کولی پور بیرته ورکړم. که بانک زما پور وبخښي، زما د پور بیرته نه ورکولو جریمه لرې شوې ده. زه بخښل شوی یم. که څوک بانک ته لاړ شي او زما لپاره پور بیرته ورکړي، نو زه د هغه پور څخه توجیه شوی یم چې ما درلود. نه یوازې جریمه لرې شوې، بلکې پور پخپله په بشپړ ډول پوره شوی دی. توجیه یوازې د بخښنې څخه بهر ده.
په انجیل کې، د مسیح کار خدای ته دا توان ورکوي چې دواړه په آزاده توګه چمتو کړي. مومن بخښل کیږي ځکه چې مسیح هغه جزا برداشت کړه چې هغه د خپلو ګناهونو لپاره مستحق و (افسیانو 1:7). او ځکه چې پور د څښتن عیسی په صلیب کې د کار له لارې په بشپړ ډول تادیه شوی، مومن له هر هغه تور څخه توجیه کیږي چې د هغه په وړاندې و (اعمال 13:39).
خدای څوک توجیه کوي؟
موږ ممکن د خدای د فضل په شتمنیو حیران شو (افسیانو 1:7) کله چې موږ په پام کې ونیسو چې خدای څوک توجیه کوي. ایا هغه هغه کسان توجیه کوي چې «ښه» یا «اخلاقي» دي؟ د «مذهبي» خلکو په اړه څه؟ ایا هغه هغه کسان توجیه کوي چې «ښه کارونه یې د بدو کارونو څخه ډیر دي؟» نه. د خدای کلام موږ ته وایي چې خدای «ناپاک توجیه کوي» (رومیانو 4:5 jnd). ګناهکاران، تباه شوي ګناهکاران اخلي، هغه دوی له هر تور څخه پاکوي او د ځان په وړاندې یې په صالح دریځ کې راوړي. په هرصورت، د توجیه کیدو لپاره موږ باید د خدای په وړاندې خپل ورک شوی او ګناهکار حالت وپیژنو. موږ باید ومنو چې موږ ناپاک یو او په سمه توګه د خدای تر محکومیت لاندې یو. دا په اعتراف کولو سره موږ کولی شو په ایمان سره مسیح ته مخه کړو او وپیژنو چې د هغه د کار له امله – ځکه چې هغه د محکومیت په ځای کې و چې موږ په سمه توګه مستحق و – خدای کولی شي په صالحانه توګه موږ توجیه کړي. «مګر هغه چا ته چې کار نه کوي، مګر په هغه چا باور لري چې ناپاک توجیه کوي، د هغه ایمان د صداقت لپاره حساب کیږي» (رومیانو 4:5 KJV).
لکه څنګه چې موږ په پام کې نیسو چې څښتن عیسی څه کړي، راځئ چې د هغه ستاینه او عبادت وکړو!
موږ څنګه توجیه کیږو؟
د دې پوښتنې په ځواب کې دا ګټور دی چې وګورو چې زموږ د توجیه لپاره درې اړخونه شتون لري. لومړی، صحیفې وایي چې موږ «په آزاده توګه د هغه [خدای] په فضل د هغه خلاصون له لارې توجیه شوي یو چې په مسیح عیسی کې دی» (رومیانو 3:24). لکه څنګه چې موږ لیدلي، دا خدای دی چې توجیه کوي. هغه دی سرچینه زموږ د توجیه. موږ د هغه په فضل توجیه شوي یو – د هغه بې حده فضل. هیڅ شی نشته چې موږ یې کړي یا کولی شو د دې مستحق شو. هغه په آزاده توګه ټولو هغو کسانو ته ورکوي چې باور لري، زموږ لپاره هیڅ لګښت نلري، مګر د ځان او د هغه مبارک زوی لپاره په لوی لګښت.
دوهم، موږ لوستل چې موږ «د هغه [مسیح] په وینه توجیه شوي یو» (رومیانو 5:9). دا دی اساس (بنسټ) زموږ د توجیه. موږ په زوړ عهد کې لوستل چې «د غوښې ژوند په وینه کې دی» (لاویان 17:11). توی شوې وینه په مرګ کې د ورکړل شوي ژوند خبره کوي. نو د خپل څښتن عیسی مسیح د مرګ له لارې، موږ توجیه شوي یو. هغه زموږ د ګناهونو لپاره سپارل شوی و، زموږ د ګناهونو لپاره د خدای قضاوت یې برداشت کړ، او بیا د خدای لخوا زموږ د توجیه لپاره بیا راپورته شو د دې ثبوت په توګه چې زموږ ټول ګناهونه په بشپړ ډول حل شوي دي (رومیانو 4:25). هغه کار کړی ترڅو خدای وکولی شي «صالح وي، او توجیه کوونکی» د ټولو هغو کسانو چې په عیسی باور لري (رومیانو 3:26)!
دریم، موږ لوستل چې موږ «د ایمان له لارې توجیه شوي یو» (رومیانو 5:1). دا زموږ خوا او دی اصل (اړتیا) زموږ د توجیه. ابراهیم زموږ لپاره نمونه ده: «ابراهیم په خدای باور وکړ او دا د هغه لپاره د صداقت لپاره حساب شو» (رومیانو 4:3). نو زموږ لپاره: «هغه چا ته چې ... په هغه چا باور لري چې ناپاک توجیه کوي، د هغه ایمان د صداقت لپاره حساب کیږي» (رومیانو 4:5). زموږ برخه یوازې دا ده چې باور وکړو چې څښتن عیسی مسیح «زموږ د ګناهونو لپاره د صحیفو له مخې مړ شو، چې هغه ښخ شو، او دا چې هغه د صحیفو له مخې په دریمه ورځ بیا راپورته شو» (1 کورنتیانو 15:3-4). له هغه وخته چې د خدای زوی پخپله د صلیب په اړه د خپلو کړاوونو په پای کې وویل چې «دا بشپړ شوی» (یوحنا 19:30)، موږ نور څه کولی شو؟ زموږ برخه یوازې دا ده چې باور وکړو چې ټول کارونه شوي دي.
لکه څنګه چې د لوی ماښام په مثال کې، نن ورځ چیغې وهل کیږي، «راشئ؛ ځکه چې ټول شیان اوس چمتو دي» (لوقا 14:17). په مثال کې ټول هغه څه چې اړین وو د هغو کسانو څخه ځواب و چې بلل شوي وو. هغه کسان چې پیغام یې رد کړ یا له پامه غورځولی و، د خپل ردولو پایلې یې برداشت کړې. مګر هغه کسان چې باور یې درلود او ماښام ته راغلل، د ټولو برکتونو څخه یې خوند واخیست چې چمتو شوي وو. نو دا په انجیل کې دی. ټول چمتو شوي دي: ځکه کله چې موږ لاهم بې ځواکه وو، کله چې هیڅ شی نه و چې موږ یې د ځان سره مرسته کولی شو، مسیح زموږ لپاره مړ شو – ناپاک (رومیانو 5:6). «او د هغه په واسطه ټول هغه کسان چې باور لري له ټولو شیانو څخه توجیه کیږي، له کومو څخه چې تاسو د موسی د قانون له مخې توجیه نشئ کولی» (اعمال 13:39).
د قانون په اړه څه؟
په رومیانو 3-4 کې دا پوښتنه راپورته کیږي چې ایا موږ د قانون، کارونو یا سنت له لارې توجیه کیدی شو. له هغه وخته چې ډیری خلک نن ورځ ورته پوښتنه لري، راځئ چې وګورو چې صحیفې څه درس ورکوي.
د قانون له لارې زموږ د توجیه کیدو امکان په اړه، د خدای کلام وایي، «نو د قانون د کارونو له لارې به هیڅ غوښه د هغه [خدای] په نظر کې توجیه نشي» (رومیانو 3:20). دا آیت په روښانه توګه وایي چې موږ د قانون له لارې توجیه نشو کولی. نو د قانون هدف څه دی؟ دا یوازې د اسراییلو ماشومانو ته، او همدارنګه هرچا ته دا په ډاګه کول دي چې دوی ګناهکاران دي. «ځکه چې د قانون له لارې د ګناه پوهه ده» (رومیانو 3:20). موږ باید پوه شو چې قانون هیڅکله د هیچا جنت ته راوستلو لپاره نه و ورکړل شوی. که چا قانون ساتلی وای، دوی به یوازې په ځمکه کې ژوند ته دوام ورکړی وای (وګورئ استثنا 8:1 او لوقا 10:28). دا حقیقت چې ټول هغه کسان چې د قانون لاندې ژوند کاوه مړه شول (یوازې د ایلیا استثنا سره چې جنت ته وړل شوی و، که څه هم په روښانه توګه هغه هم یو ګناهکار و) ښیي چې «ټولو ګناه کړې او د خدای له جلال څخه کم شوي دي» (رومیانو 3:23).
دا په انجیل کې لیدل مهم دي چې خدای انسان ته قانوني صداقت نه وړاندې کوي – دا دی، یو صداقت چې د قانون پراساس وي. مګر هغه خپل صداقت وړاندې کوي، د خدای صداقت چې «پرته،» یا له قانون څخه جلا دی (رومیانو 3:21). د ګناهکارانو په توګه موږ به په سمه توګه فکر کړی وای چې د خدای صداقت باید یقینا موږ د تل لپاره د هغه له مقدس حضور څخه بند کړي وای. یوازې د خدای تقدس او عدالت په لیدلو سره، زموږ پای باید څه وي مګر ابدي تبعید؟ بیا هم، د صلیب په اړه د څښتن عیسی مسیح کار دومره لوی دی چې د خدای صداقت اوس د ټولو هغو کسانو لپاره دی او په ټولو هغو کسانو باندې دی چې باور لري. دا زموږ په سر دی (رومیانو 3:22) لکه څنګه چې سرو زرو په تختو باندې و چې د خدای په حضور کې ولاړ وو او په زوړ عهد کې یې خیمه جوړه کړې وه (خروج 26:29). «اوس موږ پوهیږو چې هر څه چې قانون وایي، هغه هغو کسانو ته وایي چې د قانون لاندې دي: ترڅو هره خوله بنده شي، او ټوله نړۍ د خدای په وړاندې ګناهکاره شي. نو د قانون د کارونو له لارې به هیڅ غوښه د هغه په نظر کې توجیه نشي: ځکه چې د قانون له لارې د ګناه پوهه ده. مګر اوس د خدای صداقت پرته له قانون څخه څرګند شوی، د قانون او پیغمبرانو لخوا شاهدي ورکړل شوې؛ حتی د خدای صداقت چې د عیسی مسیح په ایمان سره ټولو ته او په ټولو هغو کسانو باندې دی چې باور لري» (رومیانو 3:19-22).
د کارونو په اړه څه؟
دا روښانه ده چې موږ د قانون له لارې توجیه شوي نه یو، مګر څوک ممکن پوښتنه وکړي، «د کارونو په اړه څه؟» ځینې باور لري چې تر هغه وخته پورې چې زموږ ښه کارونه زموږ د بدو کارونو څخه ډیر وي، ټول به زموږ سره ښه وي کله چې موږ باید د یو مقدس خدای په وړاندې ودریږو. ایا دا باور د خدای کلام سره سمون لري؟
لومړی، موږ د زوړ عهد شاهدي لرو. پیغمبر یسعیاه لیکلي، نه یوازې د خپل وخت خلکو لپاره بلکې زموږ لپاره هم، چې «زموږ ټول صداقتونه د ناپاکو ټوټو په څیر دي» (یسعیاه 64:6). په بل عبارت، ټول هغه ښه کارونه چې موږ یې فکر کوو موږ به د خدای په وړاندې صالح یا د منلو وړ کړي، په حقیقت کې د هغه په نظر کې یوازې د ناپاکو ټوټو په څیر دي. دا په لوقا 15 کې د ضایع شوي زوی د مثال سره ورته دی چې خپل پلار یې د یو لرې هیواد لپاره پریښود. کله چې هغه بیرته راستون شو، هغه په ناپاکو ټوټو کې و. ایا کوم شی و چې هغه یې کولی شو د خپل پلار کور لپاره مناسب کړي؟ نه. هغه یوازې خپل پلار ته اعتراف کولی شو چې هغه د آسمان په وړاندې او د خپل پلار په نظر کې ګناه کړې وه. پلار بیا د هغه لپاره هر څه وکړل، او غوره جامې د ټوټو ځای ونیو.
په ورته ډول د نن ورځې ګناهکار لپاره، هیڅ ښه کارونه یا صالح عملونه نشته چې هغه یې کولی شي د خدای سره سم کړي. خدای باید دا ټول وکړي. او، د هغه نوم ستاینه وکړئ، هغه ټول د هغه څه له لارې کړي چې د هغه خپل جلالتمآب زوی د کلواري په صلیب کې د اطاعت او صداقت په یوه عمل کې ترسره کړل (رومیانو 5:18-19)! لکه څنګه چې غوره جامې په راستنیدونکي زوی باندې واچول شوې، نو «د خدای صداقت» اوس په ټولو هغو کسانو باندې ایښودل شوی چې په مسیح باور لري.
رومیانو 4:5 موږ ته وایي چې دا هغه څوک دی چې «کار نه کوي، مګر باور لري» څوک چې توجیه کیږي او د هغه ایمان د صداقت لپاره حساب کیږي. ابراهیم بیا د مثال په توګه ورکړل شوی (رومیانو 4:1-5). او په افسیانو 2:8-9 کې موږ لوستل: «ځکه چې د فضل له لارې تاسو د ایمان له لارې ژغورل شوي یاست ... نه د کارونو له لارې، ترڅو هیڅوک ویاړ ونه کړي.» انجیل په روښانه توګه درس ورکوي چې نه زموږ نجات او نه زموږ توجیه زموږ د خپلو کارونو له لارې ده. که داسې وي، موږ به د ویاړ لپاره څه ولرو. پرځای یې، خدای به موږ ته په خپل محبوب زوی کې ویاړ راکړي. هغه یوازې د ټولو عبادت او ستاینې وړ دی!
د سنت په اړه څه؟
بیا، ځینې ممکن پوښتنه وکړي چې ایا سنت په توجیه کې رول لري؟ موږ کولی شو دا پراخه کړو ترڅو هر مذهبي مراسم یا مقدسات شامل کړو. ایا دوی د خدای سره زموږ په سمولو کې کومه برخه لري؟ هغه ځواب چې صحیفه یې ورکوي په ټینګار سره «نه» دی.
بیا، ابراهیم د مثال په توګه ورکړل شوی (رومیانو 4:9-12). ایا د بخښنې او توجیه برکت ابراهیم ته د هغه د سنت کیدو وروسته راغی یا مخکې؟ په روښانه توګه ځواب دا دی چې دا مخکې راغلی. د هغه ایمان د پیدایښت 15 له مخې د صداقت لپاره حساب شو پداسې حال کې چې هغه تر پیدایښت 17 پورې سنت نه و.
د اسراییلو ماشومانو تاریخ په 1 کورنتیانو 10 کې د خبرداری په توګه ورکړل شوی. ډیری وو چې له مصر څخه راووتل او د من (روحاني خواړه) څخه یې وخوړل او د ډبرې څخه یې اوبه (روحاني څښاک) وڅښلې، او بیا هم دوی په دښته کې مړه شول. نو موږ وینو چې نن ورځ د یو چا لپاره ممکنه ده چې د بپتسما او د څښتن ماښام کې برخه واخلي او بیا هم، که دوی په هغه چا باور نه وي کړی چې ناپاک توجیه کوي، دوی لاهم ورک دي.
لنډیز
موږ یوازې د ایمان له لارې توجیه شوي یو. هیڅ شی نشته چې موږ یې کولی شو د خدای سره سم کړي. موږ خوښ یو چې مسیح دا ټول کړي دي! هغه زموږ د ګناهونو لپاره سپارل شوی او زموږ د توجیه لپاره بیا راپورته شوی؛ نو زموږ ټول ویاړ په هغه کې دی. راځئ چې بیا، د مومنانو په توګه او د هغه څه په ځواب کې چې هغه کړي، هڅه وکړو چې د هغه لپاره ژوند وکړو پداسې حال کې چې موږ د هغه د ژر راستنیدو انتظار کوو.
