د یوحنا د لومړي خط پوهیدل: په خدای کې ملګرتیا

د یوحنا لومړی خط د رڼا ملګرتیا

«هغه څه چې له پیل څخه وو، هغه څه چې موږ اوریدلي دي، هغه څه چې موږ په خپلو سترګو لیدلي دي، هغه څه چې موږ ورته کتل او په خپلو لاسونو مو لمس کړي دي، د ژوند د کلمې په اړه – ژوند څرګند شو، او موږ هغه لیدلی دی، او موږ ورته شاهدي ورکوو او تاسو ته ابدي ژوند اعلان کوو، کوم چې د پلار سره وو او موږ ته څرګند شو؟ – هغه څه چې موږ لیدلي او اوریدلي دي موږ تاسو ته هم اعلان کوو، ترڅو تاسو هم زموږ سره ملګرتیا ولرئ؛ او په حقیقت کې زموږ ملګرتیا د پلار او د هغه د زوی عیسی مسیح سره ده.» — 1 یوحنا 1:1-3 ESV

پورته آیتونه بیا ولولئ. ایا تاسو کولی شئ هغه هیجان، د امتیاز ژور احساس چې رسولانو احساس کاوه، احساس کړئ، چې «د هغه د عظمت شاهدان» وي (2 پطرس 1:16)؟ موږ د یو رسول د لومړي شخص راپور د هغه د خدای زوی سره د هغه د نږدې، عملي اړیکو په اړه د حیرانتیا ډک لیدونکي یو! او دا شهادت موږ ته د یوازې انسانانو لپاره ممکنه وروستي اړیکو ته لاسرسی راکوي، بې ارزښته ګناهکاران چې د هغه په فضل بدل شوي دي – زموږ د ستر خالق سره اوسنۍ او ابدي اړیکه، «د پلار او د هغه د زوی عیسی مسیح سره.»

دا عمودي ملګرتیا، چې په عدن کې هغه وخت له لاسه ورکړل شوه کله چې زموږ لومړیو والدینو شیطان ته ځانونه وپلورل (پیدایښت 3)، د ټولو ریښتینې افقي ملګرتیا اساس او تمرکز دی (1 یوحنا 1:3). د خلکو ترمنځ هیڅ ریښتینې ملګرتیا (همغږي) نشي کیدی پرته له دې چې د خدای سره ملګرتیا ته مخکې له مخکې بیرته راستانه شي، د چا په وړاندې چې زموږ ټول ګناه یو روان شخصي سپکاوی دی، د هغه د زوی د وینې پرته د بخښلو وړ نه دی، لکه څنګه چې 1 یوحنا 1:7 موږ ته وایي: «که موږ په رڼا کې وګرځو، لکه څنګه چې هغه په رڼا کې دی، موږ یو له بل سره ملګرتیا لرو، او د هغه د زوی عیسی وینه موږ له ټولو ګناهونو څخه پاکوي.»

خدای زوی – د آدم او حوا د اولادې په توګه مجسم شوی، لومړۍ ګناهکارې جوړه – جزا ورکړه، په خپل شخص کې د دوی او زموږ د ګناه په وړاندې الهي قضاوت جذب کړ، په دې توګه د هغه سره د ملګرتیا د بیا رغونې لپاره عادلانه بنسټ کیښود. بشپړ خوښي د هغه د دې ملګرتیا ته د راوستلو هدف او پایله ده (1:4؛ زبور 16:11).

د رڼا ملګرتیا

رسول یوحنا لومړی د مسیح نړۍ ته راتګ د «رڼا» په توګه اعلانوي (یوحنا 1:1-9؛ 3:19-21؛ 8:12؛ 9:4-5). اوس هغه موږ ته یادونه کوي چې «خدای رڼا ده» (1:5)، او موږ ته ښیي چې زموږ ورسره ملګرتیا د هغه د حضور «په رڼا کې» ده، ملګرتیا یوازې له دې امله چې موږ د خدای سره یو طبیعت لرو، کوم چې زموږ ژغورونکي هم زموږ لپاره ترسره کړ، لکه څنګه چې پاول په افسیانو 5:8 کې وویل:

«په یو وخت کې تاسو تیاره وو، مګر اوس تاسو په څښتن کې رڼا یاست. د رڼا د ماشومانو په توګه وګرځئ.»

په رڼا کې ګرځیدل، شتون درلودل، ژوند کول لکه زموږ د وجود فضا د خدای د «رڼا ماشومانو» په توګه په ناگزیر ډول هغه ګناه څرګندوي چې لاهم زموږ په زاړه طبیعت کې پټه ده او زموږ په چلند کې راپورته کیږي. یوحنا دې وحی ته درې عکس العملونه یادوي: موږ ممکن دا د «بې ګناه» ادعا کولو سره رد کړو (1:8)؛ موږ کولی شو دا اعتراف کړو (1:9)؛ یا موږ ممکن «ادعا وکړو چې موږ ګناه نه ده کړې» (1:10).

په موږ کې د ګناهکار طبیعت شتون رد کول (1:8)، یا د دې طبیعت څرګندونې د ګناهونو په توګه پیژندلو څخه انکار کول (1:10) ځان غولول دي. دا خدای دروغجن بولي او ملګرتیا خنډوي. دا ډول انکار په حقیقت کې د بې ایمانه پیژندلو نښه ده!

زموږ د ګناه څرګندیدو ته یوازینی معتبر ځواب دا دی چې دا ومنو، او په عاجزۍ سره خدای ته اعتراف وکړو. زموږ په ژوند کې ګناهونه زموږ او خدای ترمنځ خنډونه دي (اشعیا 59:2)، او زموږ په ژوند کې نه اعتراف شوي ګناهونه زموږ د خدای سره زموږ ملګرتیا خنډوي. مګر زموږ د ژغورونکي د صلیب په کار له امله، خدای «وفادار او عادل دی چې زموږ ګناهونه وبخښي او موږ له ټولو بې عدالتۍ څخه پاک کړي» (1:9). انکار د ګناه واقعیت او جديت له پامه غورځوي. زموږ د خدای او پلار په وړاندې د دې منل هغه ته، د کالوري په اساس، د ګناه بخښلو او هغه سره د ملګرتیا بشپړ خوند اخیستلو ته بیرته راګرځوي.

دا کلمه د خدای څخه (د یوحنا له لارې) راځي ترڅو موږ د ګناه څخه خبر او حساس وساتو، او موږ ته الهام او وړتیا راکړي چې د ګناه کولو څخه ډډه وکړو (2:1). په هرصورت، په موږ کې د ګناه کولو ته د طبیعت دوامداره شتون په پیژندلو سره، یوحنا وایي، «که څوک ګناه وکړي» (2:1) عیسی، هغه څوک چې زموږ ګناه یې برداشت کړه او زموږ لپاره مړ شو، او اوس په لوړ ځای کې د عظمت په ښي لاس کې لوړ شوی دی، زموږ د ګناه لپاره به خپله عادلانه کفاره وغواړي، پلار ته یادونه کوي چې زموږ ګناه لرې شوې، زموږ په ځای ناستي باندې ایښودل شوې او په هغه کې مجازات شوې ده. عیسی د الهي عدالت بشپړ رضایت دی – «زموږ د ګناهونو لپاره کفاره» (2:2، 4:10).

په دې توګه د خدای په وړاندې له ګناه څخه زموږ خلاصون نه یوازې یو تاریخي حقیقت دی بلکې یو روان واقعیت دی، د خدای سره زموږ د ملګرتیا فضا، چې یوازې زموږ د ژغورونکي د توی شوي وینې په ابدي اغیزمنتیا پورې اړه لري.

هغه رڼا چې زموږ په ژوند کې ګناه څرګندوي موږ ته دا هڅونه هم راکوي چې له ګناه پرته ژوند وکړو: نه د ګناه څخه د مخنیوي په اړه یو وسواسي منفي تمرکز بلکې د «د هغه حکمونو ساتلو» لپاره یو مثبت اراده (2:3)؛ دا دی، د هغه سره په اطاعت کې ژوند کول.

«څوک چې وایي چې هغه په هغه (مسیح) کې اوسیږي باید په هماغه لاره کې وګرځي په کومه کې چې هغه ګرځیدلی» (2:6). مسیح وویل، «زه تل هغه کارونه کوم چې هغه (پلار) ته خوښ دي» (یوحنا 8:29). هغه څه چې موږ وایو هیڅ ارزښت نلري تر څو چې زموږ چلند زموږ د خبرو سره مطابقت ونلري. د مسیحي «خبرې» کول مګر د مسیحي «ګرځیدلو» څخه پاتې راتلل دروغ دي؛ حقیقت په یو بې اطاعته ژوند کې څرګند نه دی (2:4).

په «رڼا کې» ژوند کول یو ژوند دی چې په مینه کې ژوند کوي (په 1 یوحنا کې یو مهم موضوع، په دې آیتونو کې 35 ځله واقع کیږي: 2:7-11؛ 3:11-24؛ 4:7-21؛ او په ټول خط کې 46 ځله). دواړه رڼا او مینه زموږ د خدای طبیعت او د هغه سره په ملګرتیا یا همغږي کې زموږ د نوي ژوند چاپیریال دی – هغه چاپیریال چې مسیحیان په کې یوځای ژوند کوي. چیرې چې مینه کمه وي، «رڼا» تیاره کیږي او څرګنده نه وي. د یوحنا «نوی حکم» په حقیقت کې یو زوړ دی؛ دا هغه څه دي چې عیسی ښوولي (یوحنا 13:34). په ورته وخت کې، دا نوی دی (2:8)؛ دا دوامداره بیا ټینګار او نوي کولو ته اړتیا لري.

موږ دوامداره یادونې ته اړتیا لرو چې «خدای مینه ده» (1 یوحنا 4:8،16)؛ او، د «خدای څخه زیږیدلي» (یوحنا 1:13) په توګه، موږ د هغه طبیعت شریکوو. مینه د مسیحي ښکاره نښه ده: «په دې سره به ټول خلک پوه شي چې تاسو زما پیروان یاست، که تاسو یو له بل سره مینه ولرئ» (یوحنا 13:35). او «څوک چې ... خپل ورور څخه کرکه کوي لاهم په تیاره کې دی» (2:9).

درې نسلونه

یوحنا داسې ښکاري چې په 2:12-14 کې د مومنانو دریو نسلونو ته خطاب کوي. ځانګړتیاوې داسې ښکاري چې د یوې ځانګړې عمر ګروپ لپاره مناسب ځانګړتیاوې وړاندیز کوي، مګر دا تل په وخت سره ده چې دا ټول زموږ په ورځني ژوند کې پلي کړو.

1. «کوچني ماشومان» د پیل کونکو معنی لري چې د دوی په مسیحي تجربه کې لومړني دي. زموږ د ایمان او په رڼا کې زموږ د تګ دوه خورا اساسي پوهیدل دا دي: د بخښل شوي ګناهونو پوهه، د خدای په وړاندې د پاکې پاڼې شعور چې د پاک ضمیر سره مل وي؛ او دا پوهه چې موږ د یو مهربان پلار محبوب نوي زیږیدلي ماشومان یو، په دوامداره توګه د هغه تر پاملرنې لاندې او هغه ته د آزاد لاسرسي څخه خوند اخلو. دا بنسټیز دي.
2. بیا یوحنا «پلارانو» ته خطاب کوي، چې د «هغه چا سره چې له پیل څخه دی» او «د چا سره چې د بدلون له امله هیڅ توپیر یا سیوری نشته» (2:14؛ یعقوب 1:17) سره د اړیکو د مینې او ثبات تجربه کولو له لارې په ایمان کې تجربه شوي او بالغ شوي دي. هغه پیژندل ابدي ژوند لري (یوحنا 17:3)؛ مګر هغه پیژندل هم د هغه سره د ژوندانه د تګ دنده ده. دا پلرونه «هغه څوک پیژني چې له پیل څخه دی» د ټولو شیانو څخه تر روان «اوس» پورې؛ هغه وفادار، ریښتینی، د باور وړ، بې عیب دی.

دا د پام وړ ده چې کوچني ماشومان پیل کونکي دي، پداسې حال کې چې پلرونه «هغه څوک پیژني چې له پیل څخه دی»، د مسیحي ودې او تجربې بشپړ طیف وړاندیز کوي، د دې دریو ډلو ټولو ته د نظرونو د ټولو مسیحیانو لپاره د پلي کیدو یو دلیل دی.

دا په ځانګړي توګه هغه وخت ریښتیا ده کله چې موږ په پام کې ونیسو چې دوام په 1 یوحنا کې یو تکراري ټینګار دی. «پیل» په دې خط کې اته ځله یاد شوی (1:1؛ 2:7،13،14،24؛ 3:8،11) او «پاتې کیدل» («دوام» یا «پاتې کیدل») په 2، 3، 4 فصلونو کې 23 ځله واقع کیږي. په ګډه دا تکراري حوالې په مسیحي تګ کې دوام یا استقامت په کلکه ټینګار کوي. دا هغه څه دي چې عیسی په یوحنا 8:31 کې وایي: «که تاسو زما په کلمه کې پاتې شئ، تاسو په ریښتیا زما پیروان یاست.» یوحنا دا موضوع له عیسی څخه اخلي او په دې خط کې یې د نوي ژوند د ډیری شواهدو څخه د یو په توګه هڅوي. په دې توګه، د مسیحي ودې او پرمختګ په هر او ټولو مرحلو کې، موږ «هغه څوک پیژنو چې له پیل څخه دی»، او موږ هغه نور او نور او نور پیژنو.

3. د یوحنا په نسلونو تبصرو کې د ځوانانو په ځانګړتیا کې یو په زړه پورې پرمختګ شتون لري. په 2:13 کې، هغه وایي «ځوانان ... تاسو په بدکار باندې بریالي شوي یاست» – یو عالي لاسته راوړنه! زموږ څخه څومره په ریښتیا زموږ په ورځني ژوند کې د بدکار نفوذ باندې بریالي شوي دي؟ له بده مرغه، زموږ څخه ډیری پلرونه په کلونو او تجربه کې لاهم د دې ځوانانو لاسته راوړنې ته ندي رسیدلي او په مکرر ماتې کې ژوند کوي، د دې دښمن لخوا خنډ شوي دي نه دا چې په هغه باندې بریالي شي.

دا ځوانان څنګه د دې کولو توان لري؟ یقینا د خپل ځواک له لارې نه، بلکې له دې امله چې دوی د «خدای کلمې» په دوی کې د پاتې کیدو له لارې قوي شوي وو. د خدای په کلمه کې قوي ورځني روزنه او تمرین روحاني ځواک او مهارت رامینځته کوي – زده کړه، وده، پیژندل او اداره کول (2 تیموتایس 2:15) – د خورا قوي دښمن په وړاندې د فتح لپاره.

دا مشاهده تل ما ته د عیسی ځواب یادوي هغو کسانو ته چې فکر کاوه دوی کولی شي هغه د حقیقت په لاسوهنې سره وځپي: «تاسو غلط یاست ځکه چې تاسو نه کتابونه پیژنئ او نه د خدای ځواک» (متی 22:29). د خدای کلمه پیژندل، او د هغې په اطاعت کې د ژوند کولو ځواک، موږ د دښمن په وړاندې پیاوړي کوي.

دا بې له شکه ده چې د خدای کلمې په ځوانانو کې د پاتې کیدو له لارې قوي کیدل په دوی په ژوند کې د هغې د واکمنۍ ته د دوی مخکینۍ تسلیمیدل شامل دي، لکه څنګه چې یعقوب 4:7 ښووي: «نو ځکه ځانونه خدای ته تسلیم کړئ. شیطان ته مقاومت وکړئ، او هغه به له تاسو څخه وتښتي.» داسې ښکاري چې هغه څه چې دا ځوانان یې ځانګړتیاوې درلودې د هغو پلرونو لپاره به هم ریښتیا وي چې د ابدي خدای په پوهه کې پرمختګ کړی دی.

د بدکار په وړاندې مقاومت

دا ځواک چې د بدکار په وړاندې مقاومت او بریالي شي موږ ته دا ثبات هم راکوي چې د نړۍ د فریبونو په وړاندې ودریږو په کوم کې چې موږ ژوند کوو (2:15-17؛ 5:1-5)، او کوم چې «د بدکار په ځواک کې پروت دی» (5:19). په خپله نړۍ کې هغه په ظاهره بې حده وسیلې لري چې بې پروا او بې ثباته خلک وغولوي او په جال کې واچوي. موږ باید په دوامداره توګه په ساتنه کې واوسو او زموږ د پلار د مینې په بشپړ خوند اخیستلو کې ژوند وکړو ترڅو موږ د نړۍ لخوا ونه غولول شو چې موږ د خپلو بې رحمه بې خدایه فلسفو، حرکتونو او حسي لالچونو سره محاصره کوي، د کوم په وړاندې چې موږ د خدای پرته بې دفاع یو (یعقوب 4:7) او د هغه د کلمې ځواک (1 یوحنا 2:14).

یوحنا د «مسیح ضدانو» په وړاندې خبرداری ورکوي چې هغه یې د هغو کسانو په توګه پیژني چې «له موږ څخه وتلي، مګر دوی زموږ نه وو ... دوی وتلي، ترڅو دا څرګنده شي چې دوی ټول زموږ نه دي» (2:19). هغه وایي، «تاسو اوریدلي دي چې مسیح ضد راځي.» ایا موږ ټول نه یو؟ مګر دا اسانه ده چې د دې په فکر کولو سره ګډوډ شي چې دا په راتلونکي وخت کې د یو نبوي شخصیت ته اشاره ده. یوحنا ادامه ورکوي: «اوس ډیری مسیح ضد راغلي دي» او بیا هغه وایي چې «د مسیح ضد روح ... لا دمخه په نړۍ کې دی» (2:18؛ 4:3).

یوحنا د مسیح ضد په توګه پیژني، هغه څوک چې «پلار او زوی ردوي» (2:22) او «هر روح چې عیسی نه مني» (4:3). مسیح ضد په دقیق ډول هغه څه دي چې نوم یې وایي: هغه څوک چې د مسیح په وړاندې ودریږي، او د چا هر هڅه د خدای د مسح شوي پاچا، مسیح د لرې کولو لپاره ده. دا مسیح ضد لا دمخه په هغه نړۍ کې په ځواکمنه توګه فعال دی په کوم کې چې موږ ژوند کوو، او هغه ځان په ډیری پټو بڼو کې وړاندې کوي.

څومره نفوذونه، نظرونه، فلسفې او حرکتونه موږ هره ورځ ورسره مخ کیږو چې په فعاله توګه د عیسی مسیح د عزت او واک په وړاندې مقاومت کوي؟ وروستی مسیح ضد البته شیطان دی، د چا په اړه چې موږ ته خبرداری ورکړل شوی دی. نور ټول مسیح ضد د هغه اجنټان دي. له همدې امله موږ باید «روحونه وازمایو» (4:1) د عیسی مسیح سره د دوی د اړیکو په اړه. په څښتن عیسی، ریښتیني مسیح باندې زموږ ټینګ ایمان زموږ بریا ده چې په نړۍ باندې بریالي کیږي (1 یوحنا 5:1-5).