د انجیل له لارې د خدای د ادارې پوهیدل

۲۰۲۲ اګست ۱۳
۷ د لوستلو دقیقې

د انجیل ویشونه

  • • ولې عیسویان د حیواناتو قربانۍ نه وړاندې کوي چې د اسراییلو له ماشومانو څخه اړین وو؟
  • • ولې عیسویان کولی شي هر ډول وخوري لکه څنګه چې په اعمالو 10:9-16 کې ښودل شوي، په شمول هغه حیوانات چې په 11 کې یهودانو ته منع شوي وو؟
  • • ایا خدای د تاریخ په اوږدو کې بدل شو؟

«هیڅکله نه،» مطلق ځواب دی د دې وروستۍ پوښتنې ته! د خدای په اړه د پلار په توګه خبرې کول، جیمز تاییدوي، «له چا سره چې د له امله هیڅ توپیر یا سیوري شتون نلري» (جیمز 1:17 ESV).

د «ویش» کلمه په افسیانو 1:10 (KJV) کې راځي او د خدای ادارې یا د او پیښو د هغه ترتیب ته اشاره کوي. لکه څنګه چې موږ انجیل لوستلو، موږ ګورو چې د خدای اداره د په تیریدو سره توپیر درلود. ډیری انجیل پوهان د څخه تر وحی پورې 7 ویشونه، یا د ادارې دورې، تعقیبوي، چې د انسان تاریخ له څخه تر پورې پوښي. هر ویش د خدای د ارادې په اړه د الهي وحی سره پیل کیږي. الهي وحی انسان ته مسؤلیت راوړي، معمولا د خدای د ارادې کولو کې د انسان په ناکامۍ پای ته رسیږي. پایله یې د خدای څخه قضاوت دی، چې ویش پای ته رسوي.

لکه څنګه چې موږ انجیل لوستلو، دا مهمه ده چې پوه شو چې کوم ویش د هغه برخې لپاره پلي کیږي چې موږ یې لوستلو. تیموتی ته نصیحت وکړ، «خپله هڅه وکړئ چې ځان خدای ته د یو منظور شوي، یو کارګر په توګه وړاندې کړئ چې د کولو اړتیا نلري، د کلمه په سمه توګه اداره کوي» (2 تیموتی 2:15 ESV). د صحیفې یوه دقیقه مطالعه به موږ سره مرسته وکړي چې پوه شو چې کوم ویش د ورکړل شوي متن لپاره پلي کیږي، نو موږ کولی شو د هغې سمه پوهه ولرو.

لومړی ویش: بې ګناهي ( 1:28-3:24)

لومړی ویش د په کې پیل شو، کله چې خدای او حوا پیدا کړل. سړی او ښځه دواړه بې ګناه وو، پرته له ګناه، او خدای د خپلو پرله پسې لیدنو له ځان دوی ته څرګند کړ. دوی ته یوازې یو امر ورکړل شو: د ښه او بد د پوهې له ونې څخه مه خورئ (2:16-17). مګر موږ پوهیږو چې دوی دا امر ساتلو کې پاتې راغلل او له هغه ونې څخه یې وخوړل. پایله یې دا وه چې دوی د خدای تر قضاوت لاندې راغلل او په مرګ لعنت شول. ویش د او حوا په اړه د خدای په قضاوت سره پای ته ورسید، او دوی دواړه له څخه وشړل شول.

دوهم ویش: ( 4-8)

دوهم ویش په ځمکه کې د لومړۍ انساني کورنۍ سره پیل کیږي، د له څخه بهر. خدای او حوا د حیواناتو پوستکي (3:21) سره پوښلي، کوم چې د قربانۍ اړتیا څرګندوي. د دوی زوی د خدای وکړ او د حیواناتو قربانۍ یې وړاندې کړې، مګر د هغه ورور قاین او د هغه ټول اولادونه د څښتن په نظر کې بد کار وکړ. په پایله کې، انسان بیا ناکام شو او بدۍ په ټوله ځمکه کې خپره شوه. ویش د په ورځو کې د په اړه د خدای په قضاوت سره پای ته ورسید.

دریم ویش: ( 9-11)

دریم ویش د او د هغه کورنۍ ته د ځمکې د اداره کولو مسؤلیت ورکولو سره پیل شو (9:5-6). د خدای اصلي امر خپرول او ضرب کول وو (v.7)، مګر انسان د ته د برج جوړولو هڅه کولو سره خدای ننګولی. د انسان د ناکامۍ په پایله کې، خدای انسان ته د مختلفو ژبو ګډوډۍ په ورکولو سره قضاوت وکړ.

څلورم ویش: ژمنه ( 12-خروج 19)

په څلورم ویش کې، خدای ابراهیم او د هغه کورنۍ غوره کړه ترڅو له دوی سره نږدې اړیکه رامینځته کړي. خدای دا په فضل کې وکړ، د ټولې ځمکې له خلکو څخه یو یې غوره کړ. هغه هغه او د هغه کورنۍ ته د د ځمکې ژمنه او هلته د اوسیدو مسؤلیت ورکړ. ابراهیم، او یعقوب خپلې ننګونې او ناکامۍ درلودې، مګر دوی د خدای په ژمنو درلود. په هرصورت، په کې ټوله کورنۍ ناکامه شوه، یو ځل بیا د انسان بدۍ ثابتوي. د پرځای، دوی په مصر کې د غلامانو په توګه پای ته ورسیدل.

پنځم ویش: قانون (خروج 19-اعمال 2)

پنځم ویش د خدای لخوا د خپلو خلکو د مصر له غلامۍ څخه د خلاصون سره پیل شو. دوی ته د خدای قانون ورکړل شو او د هغې د کولو لارښوونه وشوه. د اسراییلو په تاریخ کې، د پخواني عهد په ډیری برخه کې، موږ لوستلو چې خلکو څنګه قانون مات کړ او څنګه یې د خپل په کولو سره هغه رد کړ. پایله یې د یهودانو په اړه د خدای قضاوت و چې هغه په ​​70 میلادي کې د د برید لپاره رومیان ولیږل، چې د یهودانو نړیوال خپریدل یې رامینځته کړل.

شپږم ویش: فضل (اعمال 2-وحې 19)

شپږم ویش اوسنی شامل دی، چې د دوره په نوم پیژندل کیږي. دا د فضل لخوا مشخص کیږي، د قانون په مقابل کې. خلک د ایمان له په کولو ته بلل کیږي، ترڅو د څخه واخلي. له بده مرغه، انسان له څخه لیرې کیږي، او هغه په ​​ټوله کې رد کیږي. به د راپچر په کې د څښتن سره وي، مګر دا ویش به وروسته له هغه پای ته ورسیږي چې د لوی مصیبت په جریان کې په ځمکه کې د خدای قضاوت وشي.

اووم ویش: سلطنت (وحې 20)

اووم ویش به هغه پیل شي کله چې په ځمکه باندې کولو او خپل زر کلن سلطنت پیل کړي. دا به د لپاره غوره وي. دا به د بې ساري سوکالۍ او صداقت دوره وي. د انسان مسؤلیت به د او کول وي. دا به د ډیری خلکو لخوا ترسره شي چې سلطنت ته به ننوځي، ځکه چې دا به هم بیا زیږیدلي مومنان وي چې د لوی مصیبت څخه تیر شوي. په هرصورت، ډیری خلک به د زر کلن سلطنت په جریان کې زیږیدلي وي، او ځینې به د 1,000 کلونو په پای کې د په وړاندې وروستی بغاوت پیل کړي. حتی په زر کلن سلطنت کې انسان خپله ناکامي ثابتوي. دا وروستی ویش به د خدای په وروستي قضاوت سره پای ته ورسیږي، کله چې هغه خلک ابدي دوزخ ته لیږي.

وروستي مشاهدات

ځینې ویشونه په کې ځمکني دي، د خوړلو په اړه ځانګړي قواعد، په ځمکه کې د چلند او نور ډیر څه. د نورې دورې په کرکټر کې آسماني دي، زموږ د خدای سره د روحاني اړیکو په اړه ډیر څه دي. که موږ ویشونه تعقیب کړو، موږ به وګورو چې دوی په خپلو ځمکنیو او آسماني نمونو کې په لاندې ډول بدیل کوي:

1 بې ګناهي ځمکنی

2 آسماني

3 ځمکنی

4 ژمنه آسماني

5 قانون ځمکنی

6 فضل آسماني

7 سلطنت ځمکنی

دا ممکن موږ د هر ویش په اوږدو کې د نجات د په اړه حیران کړي. خدای او حوا ته یو وحی ورکړ چې یو حیوان باید ووژل شي، وینه باید شي، ترڅو د دوی د ګناه له امله دوی پوښي ( 3:21). د حیواناتو قربانۍ وړاندې کړې، لکه څنګه چې ابراهیم، ، یعقوب او نورو. قانون د مختلفو ډولونو قربانیو په اړه ډیری لارښوونې شاملې وې. که څه هم ویشونه د خلاصون د مفکورې مختلف لري، دوی ټول د څښتن ته اشاره کوي. د ټولو ویشونو په اوږدو کې د نجات او خلاصون دی. په تیرو وختونو کې د حیواناتو قربانیو چمتو کړل ترڅو موږ سره د هغه د مختلف ځانګړتیاو په پوهیدو کې مرسته وکړي. په اوسني کې د څښتن موږ ته د هغه د کار په اړه یادونه کوي. هغه د تاریخ مرکز او د ټول انجیل تمرکز دی!

بله ورځ، لکه څنګه چې دوی [د خدمتګاران] په خپله سفر روان وو او ښار ته نږدې شول، پیټر د شپږم ساعت په شاوخوا کې د دعا لپاره د چت ته لاړ. بیا هغه ډیر وږی شو او غوښتل یې وخوري؛ مګر پداسې حال کې چې دوی چمتو کول، هغه په ​​یو خوب کې راښکته شو او یې خلاص ولید او یو شی لکه یو لوی چادر چې په څلورو کونجونو کې شوی و، هغه ته راښکته شو او ځمکې ته ښکته شو. په دې کې د ځمکې ټول ډولونه څلور پښې لرونکي حیوانات، وحشي حیوانات، خزندې، او د هوا مرغان وو. او یو غږ هغه ته راغی، «پاڅه، پیټر؛ ووژنه او وخوره.» مګر پیټر وویل، «داسې نه، څښتنه! ځکه چې ما هیڅکله هیڅ عام یا ناپاک شی نه دی خوړلی.» او یو غږ بیا دوهم ځل هغه ته وویل، «هغه څه چې خدای پاک کړي دي تاسو باید عام ونه بلئ.» دا درې ځله وشو. او شی بیا ته پورته شو. ... «خدای ماته ښودلې ده چې زه باید هیڅ سړی عام یا ناپاک ونه بلئ.» (، 28 NKJV)

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk