کلتور: ته څوک یې چې زما قضاوت کوې؟
زموږ په ننني کلتور کې یو له خورا مشهور آیتونو څخه متی 7:1 دی: «قضاوت مه کوئ، ترڅو ستاسو قضاوت ونه شي» (NKJV). عیسویان او بې باوره دواړه ممکن دا آیت نقل کړي که تاسو ووایاست چې دوی څه کوي غلط دي. دا په ځانګړي توګه زموږ د «زغم» په ورځ کې ریښتیا ده، کوم چې په حقیقت کې د منلو لټون دی. خلک غواړي چې نور د دوی د ژوند طرز، تعلیم یا هر څه چې وي ومني. دوی نه غواړي چې څوک په غلط کار پوښتنه وکړي یا هغه ګناه وبلل شي. که تاسو داسې وکړئ، نو تاسو به احتمالاً د قضاوت کولو تور ولګول شي!
انجیل د قضاوت په اړه څه وایي؟ د «قضاوت» کلمه په خپلو مختلفو بڼو (قضاوت کول، قضاوت، قاضیان او نور) د خدای په کلام کې له 700 څخه ډیر ځله موندل کیږي. د انجیل یو بشپړ کتاب «قاضیان» نومول شوی، ځکه چې دا د هغه وخت په اړه لیکل شوی و کله چې خدای قاضیان راپورته کړل ترڅو خپل خلک رهبري کړي.
د قضاوت په اړه واک
انجیل دا خورا روښانه کوي چې د ټولو یو ستر قاضي شتون لري – خدای پخپله. یوازې هغه واک لري چې سم او غلط وټاکي، پشمول انګیزې او چلندونه. په زوړ عهد نامې کې ډیری آیتونه شتون لري چې موږ ته وایي چې خدای قاضي دی، لکه:
«خدای یو عادل قاضي دی، او خدای هره ورځ په بدکارانو غوسه دی» (زبور 7:11). «هغه به نړۍ په صداقت قضاوت کړي، او هغه به د خلکو لپاره په صداقت قضاوتونه اداره کړي» (زبور 9:8). «اجازه راکړئ چې اسمانونه د هغه صداقت اعلان کړي، ځکه چې خدای پخپله قاضي دی. سیلاه» (زبور 50:6). «ځکه چې څښتن زموږ قاضي دی، څښتن زموږ قانون جوړونکی دی، څښتن زموږ پاچا دی؛ هغه به موږ وژغوري (اشعیا 33:22).
کله چې موږ نوي عهد نامې ته راځو، موږ وینو چې پلار واک او قضاوت زوی ته سپارلی دی. عیسی د دې واک په اړه مخکې له دې چې هغه د قیامت وروسته آسمان ته پورته شي خبرې وکړې: «ټول واک په آسمان او ځمکه کې ماته راکړل شوی دی» (متی 28:18). موږ دا هم لوستل:
«ځکه چې پلار هیڅوک قضاوت نه کوي، مګر ټول قضاوت یې زوی ته سپارلی دی» (یوحنا 5:22). «زه د نړۍ لپاره د رڼا په توګه راغلی یم، ترڅو هرڅوک چې په ما باور لري په تیاره کې پاتې نشي. او که څوک زما خبرې واوري او باور ونه کړي، زه یې قضاوت نه کوم؛ ځکه چې زه د نړۍ قضاوت کولو لپاره نه یم راغلی بلکې د نړۍ ژغورلو لپاره. هغه څوک چې ما ردوي، او زما خبرې نه مني، هغه څه لري چې هغه قضاوت کوي – هغه کلمه چې ما ویلي دي په وروستۍ ورځ به یې قضاوت وکړي» (یوحنا 12:46-48). «ځکه چې هغه یوه ورځ ټاکلې ده چې په هغې کې به هغه نړۍ په صداقت سره د هغه سړي لخوا قضاوت کړي چې هغه یې ټاکلی دی. هغه د دې په اړه ټولو ته ډاډ ورکړی دی چې هغه یې له مړو څخه راپورته کړی دی» (اعمال 17:31).
انجیل دا خورا روښانه کوي چې یوه ورځ عیسی به په سمه توګه ټول انسانیت قضاوت کړي د خدای په زوی باندې د هر فرد د ایمان یا ردولو پراساس. د کائنات قاضي لا دمخه د نجات په اړه خپل قضاوت اعلان کړی دی: «او نه په بل چا کې نجات شتون لري، ځکه چې د آسمان لاندې بل هیڅ نوم د انسانانو په مینځ کې نه دی ورکړل شوی چې موږ باید وژغورل شو» (اعمال 4:12).
د خلکو ترمنځ قضاوت
اوس راځئ چې قضاوت په پام کې ونیسو لکه څنګه چې دا د مومنانو او بې باوره خلکو پورې اړه لري. میتودونه د دې دوو ډلو سره معامله کولو کې توپیر لري، مګر د دواړو لپاره هدف پخلاینه ده. بې باوره خلک اړتیا لري چې مسیح وپیژني او له هغه سره پخلا شي، او مومنان اړتیا لري چې په مسیح کې وده وکړي او له یو بل سره پخلا شي.
هرکله چې موږ بې باوره خلکو ته انجیل وړاندې کوو، د خدای سره د دوی د موقف په اړه قضاوت کیږي. انجیل په روښانه توګه اعلان کوي چې ټول انسانان ګناهکاران دي، د خدای له جلال څخه کم شوي او د خپلو ګناهونو څخه خلاصون ته اړتیا لري (رومیانو 3:23). مومنان باید انجیل په مینه او مهربانۍ سره وړاندې کړي – پدې پوهیدل چې یوازې هغه څه چې انجیل وایي مهم دي، نه زموږ نظرونه!
ډیری احساس کوي چې عیسویان باید د سقط، زنا، همجنسي چلند او همجنسي واده په څیر مسلو باندې قضاوت ونه کړي. دا نظر ممکن هغه وخت څرګند شي کله چې یو عیسوی، د خدای د کلام سره سم، ووایي چې همجنسي چلند ګناه ده او دا چې همجنسي واده غلط دی. دا مومن ممکن د اعتراضونو سره مخ شي لکه:
«ته څوک یې چې د دوو خلکو قضاوت کوې چې یو بل سره مینه لري؟» «ته څوک یې چې چا ته وایې چې له چا سره مینه کولی شي او له چا سره نه؟ ته هم ګناهکار یې!» «د چا شخصي ژوند ستا کار نه دی. د دوی قضاوت مه کوئ.» ځینې به حتی زموږ آیت په متی 7:1 کې نقل کړي – پخپله انجیل!
د دې ادعا سره د پام وړ منطقي ستونزې شتون لري چې مومنان باید قضاوت ونه کړي. دا هغه وخت څرګندیږي کله چې موږ زموږ د آیت شرایط لوستلو:
«قضاوت مه کوئ، ترڅو ستاسو قضاوت ونه شي. ځکه چې په کوم قضاوت سره چې تاسو قضاوت کوئ، ستاسو قضاوت به وشي؛ او په کوم اندازه چې تاسو کاروئ، دا به بیرته تاسو ته اندازه شي. او ولې تاسو د خپل ورور په سترګو کې کوچنۍ ټوټه ګورئ، مګر په خپله سترګو کې کنده په پام کې نه نیسئ؟ یا څنګه کولی شئ خپل ورور ته ووایاست، 'اجازه راکړئ چې ستاسو له سترګو څخه کوچنۍ ټوټه لرې کړم'؛ او وګورئ، په خپله سترګو کې کنده ده؟ منافق! لومړی د خپلې سترګې څخه کنده لرې کړئ، او بیا به تاسو په روښانه توګه وګورئ چې د خپل ورور له سترګو څخه کوچنۍ ټوټه لرې کړئ» (متی 7:1-5).
په دې برخه کې مسیح مومنانو ته د منافقانه یا محکومونکي ډول قضاوت کولو په وړاندې خبرداری ورکوي. دا ډول قضاوت اکثرا د عیسی د خدمت په جریان کې د فریسیانو سره تړاو لري. ډیری خلک چې د متی 7:1 څخه «قضاوت مه کوئ» نقل کوي، په متی 7:5 کې د قضاوت کولو امر ته پام نه کوي، چیرې چې ویل شوي، «بیا به تاسو په روښانه توګه وګورئ چې د خپل ورور له سترګو څخه کوچنۍ ټوټه لرې کړئ.» هغه ټکی چې عیسی دلته ټینګار کوي دا دی چې مخکې له دې چې تاسو د نورو په اړه قضاوت وکړئ، خپل ځان قضاوت کړئ. په یاد ولرئ چې بصیرت او قضاوت اړین دي. په پراخه شرایطو کې، عیسی مومنانو ته وایي چې کله د غلط تعلیم او غلط پیغمبرانو خبره راځي، بصیرت ولري ځکه چې دوی «عیسویان ښکاري»، مګر د دوی هدف دا دی چې رمه له لارې وغورځوي (متی 7:15-20؛ لوقا 6:43-45).
د عیسویانو په توګه موږ باید خدایي ژوند وکړو، لومړی د خپلو ګناهونو په توبه تمرکز وکړو. تقدس، خدای ته او له نړۍ او د هغې له لارو څخه جلا ژوند کول، هره ورځ د مسیح په عکس کې د بدلون یوه اوږده پروسه ده. پرته له دې چې دا پیښ شي، موږ د بل چا په مرسته کې هیڅ ځای نلرو. هغه څه چې مسیح خپلو مومنانو ته په متی 7 کې ښووي دا دي چې که موږ په شخصي توګه د خپلو ګناهونو توبه نه وي کړې، موږ په داسې حالت کې نه یو چې نورو ته ووایو چې دوی څومره ګناه کوي. مګر په یاد ولرئ، انجیل کوي موږ ته وایي چې انجیل تبلیغ کړو – او د انجیل پیغام یوه برخه دا ده چې خلک ګناهکاران دي چې نجات ته اړتیا لري.
موږ اکثرا د عیسویانو څخه ادعاګانې اورو چې موږ باید د نورو مومنانو په اړه قضاوت ونه کړو، په ځانګړي توګه لکه څنګه چې دا د دوی غلط تعلیماتو پورې اړه لري. دوی موږ ته وایي چې موږ باید په ساده ډول یو بل سره مینه وکړو او قضاوت ونه کړو. مګر ایا دا واقعیا مینه ښیي که موږ بل عیسوی ته اجازه ورکړو چې په غلطۍ کې پاتې شي او حتی نورو ته دوکه ورکړي؟ د نورو سره مینه کول اړتیا لري چې موږ په مهربانۍ سره دوی سم کړو کله چې دوی په غلطۍ کې راځي (متی 18؛ 1 کورنتیانو 1:11 او ګلاتیانو 6:1 وګورئ). هغه څوک چې غلطي کوي اړینه نه ده چې پوه شي چې دوی په غلطۍ کې دي؛ دوی شاید دوکه شوي یا ناپوه وي. له همدې امله موږ باید په نرمۍ او احتیاط سره د تعلیم په اړه غلطي سمه کړو، مهمه نده چې وضعیت څه وي. په هرصورت، دا د کلیسا یو له مسؤلیتونو څخه دی: د سالم عقیدې ښوونه کول او غلط تعلیم سمول (2 تیموتی 2:25، 3:16؛ تیتوس 2:1). او موږ باید بصیرت وکاروو (د سم او غلط ترمنځ قضاوت کول) که موږ د دې په څیر آیتونو اطاعت وکړو:
«مګر اوس ما تاسو ته لیکلي دي چې د هیڅ ورور سره ملګرتیا مه کوئ، څوک چې جنسي بې اخلاقه وي، یا لالچی، یا بت پرست، یا بد ویونکی، یا شرابي، یا غل – حتی د داسې چا سره خواړه مه خورئ. ځکه چې زه د هغو کسانو قضاوت کولو سره څه لرم چې بهر دي؟ ایا تاسو هغه کسان قضاوت نه کوئ چې دننه دي؟ مګر هغه څوک چې بهر دي خدای قضاوت کوي. له همدې امله 'بد سړی له ځان څخه لرې کړئ'» (1 کورنتیانو 5:11-13). «که بیا تاسو د دې ژوند پورې اړوند شیانو په اړه قضاوتونه لرئ، ایا تاسو هغه کسان ټاکئ چې د کلیسا لخوا لږ تر لږه درناوی کیږي چې قضاوت وکړي؟» (1 کورنتیانو 6:4). «مګر موږ تاسو ته امر کوو، وروڼو، زموږ د څښتن عیسی مسیح په نوم، چې موږ له هر هغه ورور څخه ځان لرې کړو چې په بې نظمۍ او د هغه دود سره سم نه ګرځي چې هغه له موږ څخه ترلاسه کړی دی» (2 تسالونیکیانو 3:6).
1 تیموتی 6:20 او تیتوس 3:9 هم په پام کې ونیسئ.
د نورو قضاوت کول څه معنی نلري
د یو شخص د شخصیت یا تعلیم په اړه بصیرت درلودل غلط ندي. ډیری خلک د متی 7:1 په اړه نقل کوي چې د نورو قضاوت مه کوئ پرته لدې چې 6 آیت ته لوستل شي، چیرې چې عیسی وایي، «هغه څه چې مقدس دي سپیانو ته مه ورکوئ؛ او نه خپل موتي د خنزیر په وړاندې وغورځوئ.» د دې آیت اطاعت کولو لپاره تاسو باید د یو شخص د شخصیت په اړه ځینې قضاوتي پریکړې وکړئ!
وروسته، په 15 آیت کې، عیسی وویل، «د غلط پیغمبرانو څخه خبر اوسئ، څوک چې تاسو ته د پسه په جامو کې راځي، مګر په دننه کې وحشي لیوان دي.» دا یو بصیرت لرونکی پسه ته اړتیا لري ترڅو وپیژني چې کوم یو ریښتیني پسه ندي او نورو ته خبرداری ورکړي، «دا ریښتینی پسه نه دی! دا یو لیوه دی چې د پسه په څیر جامې یې اغوستي دي!» دا د سړي تعلیم د غلط په توګه قضاوت کولو ته اړتیا لري. رومیانو 16:17-18 ادامه ورکوي: «په هغو کسانو نظر وساتئ چې د هغه تعلیم په خلاف چې تاسو زده کړی دی، اختلاف او خنډونه رامینځته کوي، او له دوی څخه ځان لرې کړئ. ځکه چې داسې خلک غلامان دي، نه زموږ د څښتن مسیح بلکې د خپلو هیلو؛ او د خپلو نرمو او خوږو خبرو سره دوی د بې خبرو زړونه دوکه کوي» (NASB).
ځینې وایي چې په عمومي شرایطو کې د غلط عقیدې افشا کول سم دي مګر تاسو باید هیڅکله په ځانګړي ډول د غلط ښوونکي نوم ونه اخلئ. په هرصورت، پاول په 1 تیموتی 1:19 کې یادونه کوي چې ځینو ایمان او ښه وجدان رد کړی دی، «او د خپل ایمان په اړه یې کښتۍ ماته کړې ده.» هغه دا هلته نه پریږدي، مګر ادامه ورکوي، «د دې په مینځ کې هیومینایوس او الکساندر دي، چې ما شیطان ته سپارلي دي، ترڅو دوی ته وښودل شي چې کفر ونه وایي» (v.20). هغه هیومینایوس او فیلیتوس هم نوموي، او زیاتوي، «هغه خلک چې له حقیقت څخه وتلي دي وایي چې قیامت لا دمخه پیښ شوی دی، او دوی د ځینو ایمان ګډوډوي» (2 تیموتی 2:17-18). وروسته پاول تیموتی ته وایي، «دیماس، د دې اوسنۍ نړۍ سره مینه کولو سره، ما پریښوده» (4:10). په 14 آیت کې هغه تیموتی ته د «الکساندر مسګر» په اړه خبرداری ورکوي، چا چې پاول ته ډیر زیان رسولی و. د مینې رسول، یوحنا، په 3 یوحنا 9-10 کې رمې ته د «دیوتریفیس» په اړه خبرداری ورکوي، څوک چې «په دوی کې لومړی کیدل خوښوي،» مګر «هغه څه نه مني چې موږ وایو.» پاول دوه شخړه کونکي میرمنې، ایوودیا او سینتیچي نوموي، او له دوی څخه غوښتنه کوي چې «په څښتن کې په همغږۍ ژوند وکړي» (فیلیپیانو 4:2). هغه په کولسی کې کلیسا ته په ګوته کوي، «ارکیپوس ته ووایه، 'خپل وزارت ته پام وکړه'» (کولسیانو 4:17). دې رسولانو، د روح القدس لخوا رهبري شوي، نومونه یاد کړل!
رسولانو په دې هیڅ یوه قضیه کې نور په غلطه قضاوت نه کاوه. نو موږ باید دې پایلې ته ورسیږو چې د بې خدایۍ چلند یا غلط تعلیم په اړه بصیرت تمرین کول د چا قضاوت کول ندي. او نه هم د چا قضاوت کول دي چې له هغه سره د ګناه یا غلط تعلیم په اړه خبرې وکړي. که تاسو خپل ماشوم د یو تیز موټر مخې ته د تیښتې په حال کې وګورئ، تاسو به هر څه په خپل ځواک کې وکړئ ترڅو هغه ته خبرداری ورکړئ. که تاسو په مسیح کې یو ورور وګورئ چې د ګناه یا غلط عقیدې په باور د خپل ژوند خرابولو په حال کې دی، مینه باید تاسو ته وهڅوي چې هر څه ممکن وي ترڅو هغه ته په فضل سره خبرداری ورکړئ. یعقوب 5:19-20 وایي، «زما وروڼو، که ستاسو په مینځ کې څوک له حقیقت څخه وتښتي او یو څوک یې بیرته راوړي، نو هغه ته خبر ورکړئ چې هغه څوک چې یو ګناهکار د خپلې لارې له غلطۍ څخه بیرته راوړي، روح به یې له مرګ څخه وژغوري او ډیری ګناهونه به پټ کړي.»
پاول ښوونه وکړه چې دا د هر روحاني مومن مسؤلیت دی چې یو ملګری شاګرد سره مخ شي چې په ګناه کې راغلی دی (ګلاتیانو 6:1). دا باید په شخصي توګه پیل شي، پرته لدې چې ګناه په عامه توګه شوې وي (ګلاتیانو 2:11-14؛ 1 کورنتیانو 5:1-13). څښتن عیسی دا ډول مقابله په متی 18:15-18 کې ښوونه وکړه.
د وزارت لپاره د روحاني بلوغ یا عقیدتي نظرونو ارزونه د چا قضاوت کول ندي. د هوښیار وزارت پریکړې کولو او رمې ته شپون کولو لپاره، یو څوک باید د یو شخص د شخصیت او عقیدتي نظرونو په اړه قضاوت وکړي.
د نورو غلط قضاوت کول
موږ نور په غلطه قضاوت کوو کله چې موږ د حسد، ترخې، خود غرضۍ یا کومې بلې ګناه له امله پر دوی نیوکه کوو، نه دا چې په مسیح کې یې جوړ کړو. یعقوب 4:11 زموږ انګیزې په قضاوت کې ننګوي: «د یو بل په اړه بد مه وایئ» (NKJV). بدنامول پدې معنی دي چې یو چا ته زیان ورسوي یا د غلط یا قصدي غلط معلوماتو شریکولو له لارې د هغه شهرت ته زیان ورسوي. مګر هغه کلمه چې یعقوب یې کاروي پراخه معنی لري چې د خود غرضۍ انګیزو څخه هر ډول نیوکه یا منفي تبصره پکې شامله ده.
موږ یو چا ته په غلطه قضاوت کوو کله چې موږ فرض کوو چې موږ د هغه شخص د خبرو یا کړنو تر شا ټول اړوند حقایق او انګیزې پوهیږو. امثال موږ ته خبرداری ورکوي چې «هغه څوک چې د اوریدلو دمخه یوې مسلې ته ځواب ورکوي، دا د هغه لپاره حماقت او شرم دی» ځکه چې «لومړی څوک چې خپله قضیه وړاندې کوي سم ښکاري، تر هغه چې ګاونډی یې راشي او معاینه یې کړي» (امثال 18:13،17).
بیا، موږ یو چا ته په غلطه قضاوت کوو کله چې موږ د خدای کلام د معیار په توګه ساتلو پرځای انساني معیارونه ټاکو. پاول دې ستونزې ته دوه فصلونه وقف کوي. په رومیانو 14 کې، سبزیجاتو مومنانو هغه کسان قضاوت کاوه چې غوښه یې خوړله. نورو ځینې ورځې مقدسې ګڼلې او هغه کسان یې قضاوت کاوه چې نه یې. په 1 کورنتیانو 8 کې، ستونزه د غوښې خوړل وو چې بتانو ته قرباني شوې وه. دا غلطه ده چې شخصي باورونه هغو سیمو ته یوسو چیرې چې انجیل قطعي حکمونه نه ورکوي او نظرونه د معیارونو په توګه وټاکو ترڅو هغه کسان قضاوت وکړو چې دوی یې نه شریکوي. دا هغه څه دي چې فریسیانو وکړل کله چې دوی د خدای قانون ته لسګونه انسان جوړ شوي قواعد اضافه کړل او بیا یې هرڅوک قضاوت کاوه چې نه یې ساتل د دوی قواعد. دوی کوچنیو مسلو ته ډیر ارزښت ورکاوه او په ظاهري بڼه یې تمرکز کاوه، مګر د دوی زړونه له خدای څخه لرې وو. دوی د خدای حکمونه له پامه غورځول او پرځای یې د انسانانو دودونه ساتل (مرقس 7:6-9).
که موږ د خپل ګناه سره د بل چا سره مرسته کولو هڅه کولو دمخه خپله ګناه قضاوت ونه کړو، موږ په غلطه قضاوت کوو. دا د متی 7:1-5 ریښتینی تعلیم دی، لکه څنګه چې لا دمخه یادونه وشوه. څښتن نه وایي چې د خپل ورور سره د هغه له سترګو څخه د کوچنۍ ټوټې ایستلو کې مرسته کول غلط دي. مګر مخکې له دې چې تاسو داسې کولو هڅه وکړئ، په خپله سترګو کې له کندې سره معامله وکړئ.
موږ یو چا ته په غلطه قضاوت کوو کله چې موږ محرم یا شخصي معلومات په غلط نیت شریکوو. دا اسانه ده چې روحاني ښکاري او بل مومن ته ووایو، «ما غوښتل چې تاسو د دې وضعیت په اړه پوه شئ ترڅو تاسو دعا وکړئ.» حقیقت اکثرا دا دی چې موږ یوازې غوښتل مهم احساس وکړو ځکه چې موږ یو څه پوهیږو. موږ باید محتاط واوسو.
له مقدس کتاب څخه دا روښانه ده چې موږ باید د یو شخص انګیزې قضاوت ونه کړو ځکه چې موږ د یو فرد زړه ته نشو لیدلی. مګر انجیل په مساوي توګه روښانه کوي چې د یو چا د میوو او کړنو قضاوت کولو وخت شتون لري څوک چې ادعا کوي د مسیح پیرو دی. موږ باید هیڅکله محکوم نه کړو، مګر موږ باید بصیرت ولرو چې ایا ژوند د مسلک سره سمون لري یا نه.
ولې دا ټول مهم دي؟
د قضاوت په اړه څه په خطر کې دي؟ څه باید واقعیا موږ اندیښمن کړي؟ د خدای جلال!
دا په بشپړه توګه ریښتیا ده چې خدای مینه ده (1 یوحنا 4:8-10)، مګر د انجیل ورته کتاب موږ ته دا هم وایي چې «خدای رڼا ده او په هغه کې هیڅ تیاره نشته» (1:5). دا لومړی فصل ادامه ورکوي چې موږ ته وایي چې زموږ ژوند باید زموږ له مسلک سره سمون ولري: «که موږ ووایو چې موږ له هغه سره ملګرتیا لرو او په تیاره کې ګرځو، موږ دروغ وایو او حقیقت نه تمرین کوو» (v.6). دا متضاد ده چې ووایو زه عیسوی یم او بیا په داسې طریقه عمل یا ژوند وکړم چې د خدای د کلام په مقابل کې وي.
د یو عیسوی په توګه زه باید د خدای جلال ته پام وکړم. نن ورځ د خلکو د حقونو په اړه ډیر څه ویل کیږي، مګر د خدای د حقونو په اړه څه؟ د څښتن عیسی د حقونو په اړه څه؟ پاول په 2 کورنتیانو 4:3-6 کې دا روښانه کوي چې شیطان غواړي د انسانانو سترګې ړندې کړي ترڅو دوی د مسیح د جلال د انجیل رڼا له لیدلو څخه وساتي! د عیسویانو په توګه، دا رڼا باید په موږ کې روښانه شي او باید له موږ څخه روښانه شي (2 کورنتیانو 4:6-7؛ 1 پیټر 2:9). زموږ ژوند باید نه یوازې د خدای مینه، بلکې د هغه تقدس هم وښیي (1 پیټر 1:15-16).
