ډیری داسې کسان شتون لري چې کولی شي د ډوکسولوژي سندرې ووایي کله چې په دې نړۍ کې ټول شیان ورسره ښه وي. دوی په اسانۍ سره وایي، "خدای ته شکر،" که دوی له ستونزو څخه خلاص شي. او که دوی په پینټري کې ډوډۍ، په بدن کې روغتیا، په کورونو کې سوله، او شاید په بانک کې یو بیلانس ولري - دوی کولی شي څښتن ته په خوشحاله غږ ستاینه وکړي، او ووایي چې هغه تل زما سره دومره ښه و چې زه به هیڅکله په هغه شک ونه کړم. اوس دا ممکن مننه وي، مګر دا ایمان نه دی. موږ به د خدای هیڅ رحمت ته سپکاوی ونه کړو، او په حقیقت کې به د ټولو هغو شیانو لپاره مننه وکړو چې هغه موږ ته په بډایه توګه د خوند اخیستلو لپاره راکوي، مګر که زه هغه ته مننه وکړم کله چې لمر پر ما روښانه کیږي، پداسې حال کې چې دا ممکن مننه وي، دا ممکن خالص خودغرضي هم وي؛ یوه خودغرضي چې د خپل ځان له ستونزو څخه په خلاصون کې خوشحاله کیږي، او د نورو د مشکلاتو په اړه یې لږ فکر هم نه وي.
مګر ایمان توپیر لري؛ دا وایي، "که څه هم د انځر ونه ونه غوړیږي،" چې معنی یې دا نه ده چې کم حاصل به وي، یا ناوخته حاصل، بلکې هیڅ حاصل به نه وي. "که څه هم زما لاسونه خالي دي، او هر ځمکنی سرچینه ناکامه شوې ده، او هر انساني ملاتړ له منځه تللی دی، او ټوله نړۍ یوه دښته ده، بیا به هم زه په ډاډ سره په څښتن کې آرام وکړم." ایمان کولی شي په خاموشۍ سره له طوفان څخه تیر شي؛ دا د مرستې لپاره هیڅ حالت ته نه ګوري، مګر دا خدای نیسي او هغه د هر حالت څخه لوی مومي.
ایمان کولی شي انتظار وکړي، او انتظار وکړي تر هغه چې خدای حرکت وکړي. دا بې باوري ده چې بې صبره او بې آرامۍ ده، او غواړي شیان د خدای له لاسونو څخه وباسي، او په وخت څخه مخکې مطلوب شی ونیسي. ابراهیم او ساره ته وګورئ، بې باوره او بې صبره، د هاجر په قضیه کې یې شیان خراب کړل؛ دوی نشو کولی د خدای لپاره انتظار وکړي. یعقوب او ربکا ته وګورئ، دسیسه جوړوي، فریب کوي، دروغ وایي، غولوي؛ دوی نشو کولی د خدای لپاره انتظار وکړي. موسی ته وګورئ چې ډبره یې ووهله او په خپلو شونډو یې بې مشورې خبرې وکړې؛ هغه نشو کولی د خدای لپاره انتظار وکړي. هر سړي ته وګورئ، ښه او بد، چې خدای یې تاریخ موږ ته راکړی دی. ډیری، که ټول نه وي، یوازې دلته مات شول؛ شیطان لږ تر لږه یو ځل دوی په عمل کې وځپل کله چې ایمان به خاموش وای او د خدای لپاره یې انتظار کاوه.
اوس د ناصرت ټیټ سړي ته وګورئ؛ هغه ته واورئ کله چې په دښته کې وږی و، د خدای پرته یې ټولې سرچینې رد کړې، د آزمایښت کونکي په وړاندې چې د 4000 کلونو بریا سره زړور شوی و. هغه ته واورئ چې وایي، "انسان یوازې په ډوډۍ نه، بلکې د خدای په هره کلمه به ژوندی وي." او له هغه ځایه د آزموینې او غم په هر حالت کې د هغه لاره تعقیب کړئ، تر هغه چې بالاخره هغه په یو مهر شوي قبر کې پروت و. هغه هیڅکله د خپل ځان په ګټه حرکت ونه کړ. د هغه یوازینۍ اندیښنه د خدای جلال و. د هغه شاګردان څومره حیران وو چې هغه خپل ځان ونه ژغوره. کله چې پیټر خپله توره راوویستله او د لوی پادری غلام یې وواهه، ایا په دې عمل کې د خپل استاد له نرمۍ سره بې صبرۍ نه وه او همدارنګه د خپلو دښمنانو په وړاندې غصه؟ مګر عیسی اوس چیرته دی؟ په پلار په تخت کې په جلال او عزت سره تاج شوی. هغه خپله لاره خدای ته وسپارله، او خدای د هغه دعا واوریده، او کله چې وخت راغی هغه یې لوړ کړ. هغه د ایمان پیل کونکی او بشپړونکی دی، او په هغه کې هیڅ ناکامي، هیڅ بې صبرۍ، هیڅ بیړه، هیڅ ناخوښي نه وه، بلکې تل بشپړه سوله، ځکه چې تل بشپړ باور و. او هغه زموږ نمونه ده؛ نه ابراهیم، نه موسی، بلکې عیسی. او هغه خپله سوله موږ ته راکوي لکه څنګه چې موږ د هغه په قدمونو تعقیب کوو او په بشپړه توګه د پلار په مینه تکیه کوو چې هیڅکله غلطي نشي کولی.
بیا هغه وخت راځي کله چې ایمان سندرې وایي؛ هغه شرایط چې دا یې ازمویلي او ازمایلي دي یوازې د تارونو د ټینګولو او هغې ته د غږ او سندرې ورکولو لپاره کارول شوي دي، بیا دا په سندره کې راوتلي او په بریالیتوب سره چیغې وهي؛ "زه به په څښتن کې خوشحاله شم، زه به د خپل خلاصون په خدای کې خوشحاله شم. څښتن زما ځواک دی، او هغه به زما پښې د هیرن د پښو په څیر کړي، او هغه به ما په خپلو لوړو ځایونو کې تګ وکړي." دا ایمان دی، "او له ایمان پرته د خدای خوښول ناممکن دي."
