کلمه غوښه شوه: مسیح، د خدای ژوندی کلمه

۲۰۰۹ جون ۱
۵ د لوستلو دقیقې

کلمه شوه

موږ اکثرا بائبل ته «کلمه» وایو، او په کې دا د خدای کلمه ده. موږ یقینا کولی شو او باید ډیر مننه وکړو چې خدای موږ ته خپله کلمه په لیکلي بڼه راکړې ده، او دا د ، آرامي، او یوناني ژبو څخه چې په اصل کې شوې وه په ډیری اوسنیو ژبو، زموږ په خپله انګلیسي ژبه کې ژباړل شوې ده. بائبل مستند او بشپړ دی.

ای ، ستا کلمه په کې تل لپاره ټاکل شوې ده ( NKJV).

موږ باید په دې کې اضافه یا له دې څخه کم نه کړو.

مګر د جان انجیل په پیل کې، دا بائبل نه دی چې په تمرکز کې دی. دا یو شخص دی، یو الهی شخص، چې وړاندې کیږي. هغه ته «کلمه» کیږي، او په دې توګه، هغه د خدای د ذهن او بشپړ بیان دی. په کې د کلمه دواړه یو فکر یا مفهوم او د هغه فکر یا مفهوم بیان دی. نو دا شخص — او دا دی چې دلته یاد شوی، نه یو — د خدای سره و او پخپله خدای و. هغه په پیل کې د خدای سره و او ټول شیان، په بشپړ ډول ټول شیان، د هغه لخوا جوړ شوي وو. هغه هغه څوک دی چې پکې دی او دا د انسانانو وه.

موږ تکرار کوو، دا شیان د یو شخص په اړه کیږي، یو الهی شخص، نه د یو په اړه، که څه هم دا څومره حیرانونکی وي. پداسې حال کې چې نور هر څه په کې پیل شوي، دا یو په پیل کې د موجوده په توګه معرفي کیږي. هغه هیڅ پیل نه درلود. هغه تل شتون درلود، پرته له دې چې انسان کولی شي داسې شی درک کړي، یا نه. دا حقایق د انسان او حیرانوي.

خدای روح دی، او هغه څوک چې هغه کوي باید په روح او کې وکړي (جان ).

موږ انسانان درې برخې لرونکي مخلوقات یو، چې له روح، روح او څخه جوړ شوي یو (1 تسالونیکیان ). د دې لپاره چې کلمه د انسان سره اړیکه ونیسي، د خدای د ذهن بیان شي، هغه باید انسان شي. انسان کیدل د هغه لپاره هم اړین و چې زموږ لپاره مړ شي (عبرانیان )، ځکه چې مرګ د څخه د روح او روح جلا کول دي، او هغه څوک چې په بشپړ ډول روح وي نشي کولی مړ شي. له همدې امله موږ لوستل، «کلمه شوه.» یوازې په دې توګه انسانان به وکولی شي پوه شي

چې د خدای په کلمه جوړې شوې وې (عبرانیان ).

او یوازې په دې توګه هغه به وکولی شي

د خدای وری چې د ګناه لرې کوي (جان ).

په دې څو لنډو جملو کې د جان انجیل په پیل کې لوی څرګند شوی دی. انساني کلمې او زموږ د انګلیسي ګرامر او لوی لیکونو کنوانسیونونه د هغه څه بشپړ حد رسولو لپاره خورا ناکافي دي چې خدای موږ ته وایي. «کلمه» چې په دې برخه کې شوې ده زموږ دی چې په بشپړ ډول او په بشپړ ډول خدای دی، او څوک چې لاهم «د خدای سره» دی. امثال 8 هغه د خدای حکمت په توګه وړاندې کوي، دا فکر پراخوي چې هغه «د خدای سره» و. موږ انسانان، د غوښې او وینې مخلوقات، کولی شو خدای د په شخص کې وپیژنو، څوک چې «کلمه» دی، ځکه چې هغه « شو او زموږ په مینځ کې اوسید.» موږ ووایو چې په خپل لوی فضل کې هغه زموږ کچې ته راښکته شو؛ بیا هم پداسې حال کې چې هغه ریښتینی انسان و، هغه لاهم خدای و لږ نه د پخوا په څیر. هغه خدای او انسان په یو ژوندي شخص کې دی، یو چې د انسان استدلال او پوهه ننګوي.

بائبل هم د خدای کلمه ده، هغه څه چې خدای موږ ته په لیکلي بڼه د خبرو کولو خوښي درلوده. دا موږ ته د «خدای د سپیڅلو خلکو» په وسیله ورکړل شوې وه چې

لکه څنګه چې دوی د روح القدس لخوا شوي وو خبرې وکړې (2 پیټر ).

دا د خدای د ذهن حیرانونکی وحی دی، چې موږ ته د خدای د روح لخوا څرګند شوی، لکه څنګه چې موږ په 1 کورنتیان 2 په دویمه نیمایي کې موندلو.

د د ژوندي کلمې په توګه او بائبل د خدای لیکلي کلمې په توګه حیرانونکی موازي شتون لري، مګر موږ نشو ویلای چې یو کیږي. د خپل ځان په اړه خبرې وکړې

(جان )،

او په هماغه ماښام په خپل دعا کې پلار ته وویل،

ستا کلمه دی (جان ).

په هماغه آیت کې هغه دعا وکړه، «دوی ستا په سره مقدس کړه،» او په افسیان کې موږ لوستل چې هغه د کلمې په اوبو مینځلو سره مقدس او پاکوي. او بائبل، پداسې حال کې چې دواړه د خدای کلمه دي، تل په روښانه توګه توپیر لري او باید ګډوډ یا مغشوش نه شي.

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk