د روح القدس د عظمت اوه ګونی شاهد

۲۰۱۶ دسمبر ۱
۸ د لوستلو دقیقې

د کامل خدمتګار د عظمت اوو اړخیزه شاهدي

«هو، هغه ښکلی دی. دا زما محبوب دی، او دا زما دی.» – د سندره NKJV

د مارک انجیل د څښتن د خدمتګار په توګه وړاندې کوي. یوازې 13 آیتونه په دې کې شوي ترڅو د هغه د د لومړیو 30 کلونو حساب ورکړي – د هغه د یوې ټیټې څخه په یوه اصطبل کې تر هغه وخته پورې چې د هغه عامه پیل شو. د دې لپاره چې څوک د هغه عظمت او اخلاقي ویاړ ونه پیژني، د خدای روح د څښتن د کامل خدمتګار اوو اړخیزه شاهدي ورکوي.

1. «د ، د خدای زوی، د انجیل پیل» (مارک 1:1).

د مارک انجیل په دې اعلان سره پیل کیږي چې دا ټیټ خدمتګار څوک نه دی مګر د خدای زوی. د هغه عظمت، که څه هم د داسې ټیټ څخه دی، د لوقا په انجیل کې د جبرائیل فرښتې لخوا نور هم شوی. کله چې سره خبرې کولې، هغه وویل، «، مه ویریږه، ځکه چې تا د خدای په وړاندې فضل موندلی دی. او وګوره، ته به په خپل کې حامله شې او یو زوی به وزیږوې، او د هغه نوم به کیږدي. هغه به لوی وي، او د لوی خدای زوی به بلل کیږي» (). او بیا، «هغه مقدس څوک چې زیږیدلی وي د خدای زوی به بلل کیږي» (v.35). په چوپتیا کې – د بې پښو پښو او کونکي حیرانتیا سره – موږ هغه مقدس ته ګورو، هغه قیمتي ماشوم ته په یوه څړځای کې، چې د خدای زوی بلل کیږي، او موږ کوو!

2. موږ د پیغمبرانو شاهدي لرو (مارک ).

په 2 آیت کې موږ دا کلمې پیدا کوو، «دا په پیغمبرانو کې شوي دي.» دا برخه په ملاکي کې نبوت ته اشاره کوي: «وګوره زه خپل رسول لیږم، او هغه به زما په وړاندې لاره چمتو کړي.» ورته نبوي کلمې په کې موندل کیږي: «د یو چا غږ په دښته کې چیغې وهي: د څښتن لاره چمتو کړئ.» د او ملاکي د دې نبوتونو له ، څښتن د دې مقدس لپاره د چمتو کولو په اړه خبرې وکړې – دا کامل خدمتګار. کله چې زیږیدلی و هغه د په توګه نه پیژندل کیده چې باید راشي. وايي، «هغه هیڅ شکل یا ښکلا نلري؛ او کله چې موږ هغه وینو، هیڅ ښکلا نشته چې موږ یې وغواړو» ().

یهودیانو تمه درلوده چې د دوی به په شاهي ویاړ کې راشي ترڅو دوی د رومي غلامۍ او څخه وژغوري. مګر نه، په دې ډول راغی: «د یو غلام په بڼه ... هغه خپل ځان ذلیل کړ او تر مرګ پورې وکړ، حتی د مرګ» (فیلیپیان ). د خدای د ابدي اهدافو سره سم چې په دې نبوي وړاندوینې کې لیدل شوي، د دې کامل خدمتګار د راتګ لپاره به لاره چمتو شي – هغه څوک چې خپل ځان ذلیل کړ او تر مرګ پورې وکړ، حتی ، زموږ قیمتي .

3. موږ ته د یوحنا بپتسما ورکوونکي شاهدي ورکړل شوې ده (مارک ).

بیا موږ د رسول نوم ته راځو، یوحنا بپتسما ورکوونکی، چې د د راتګ اعلانولو لپاره د مخکښ په توګه راغی. هغه یوازې یو غږ و، مګر هغه یو پیاوړی پیغام درلود چې ته ورسید. د دې پیغام پایله دا وه چې په یهودیه او کې ډیری خلک په کې بپتسما شول، خپل ګناهونه یې ومنل (v.5). یوحنا اعلان وکړ چې یو څوک راځي چې له هغه څخه ډیر پیاوړی دی، تل څښتن ته اشاره کوي. دا مخکښ په دښته کې کاوه، د پیغمبر په توګه یې اغوستې وې، او شاوخوا 30 کاله یې پام نه و شوی. په کې، د پیغمبر غږ په اسراییلو کې شاوخوا 400 کاله نه و اوریدل شوی.

یوحنا په شالید کې پاتې شو، لکه څنګه چې د څښتن د هر خدمتګار لپاره یا دی. کله چې یهودیانو پوښتنه وکړه چې هغه څوک دی، یوحنا دا ښکلی، ځان ذلیل کوونکی ځواب ورکړ: «هغه باید زیات شي، مګر زه باید کم شم» (یوحنا ). کیدای شي د خدای لخوا ورکړل شوې چې د دې روح تقلید وکړي په موږ کې هر یو کې وموندل شي.

4. د څخه د غږ شاهدي شتون لري (مارک ).

په هغه کې کله چې یوحنا څرګندوله، له څخه راغی او په کې د هغه لخوا بپتسما شو. د هغه د بپتسما وروسته، آسمانونه خلاص شول او روح، د کبوتر په څیر، په هغه باندې راښکته شو، او د څخه یو غږ راغی: «ته زما محبوب زوی یې، په چا کې چې زه ډیر خوښ یم» (v.11). موږ ممکن دلته ودریږو او د دې یو، ، عظمت په پام کې ونیسو، چا ته چې به خلاص شي او د خدای روح به له هغه ځایه راښکته شي او په هغه باندې وکړي. بیا موږ د غږ شاهدي لرو، د پلار غږ، په مستقیم ډول سره د ټولو خلکو په شتون کې خبرې کوي. دا ټیټ سړی د هغه محبوب زوی دی، او په هغه کې پلار خپله خوښي پیدا کوي.

د ایمان سترګې پورته ګوري او ویني، «څوک چې د فرښتو څخه لږ ټیټ شوی و، د مرګ د رنځ لپاره د ویاړ او عزت شوی و» (عبرانیان ). بې باوره لاهم هغه ته د سپکاوي او رد شوي په توګه ګوري، او وايي، «موږ به دا سړی په موږ باندې واکمن نه کړو» (). مګر هغه څوک چې موږ هغه د ژغورونکي په توګه پیژنو خوښ یو چې هغه زموږ ګناهونه لرې کړي او اوس په لوړ ځای کې د عظمت په ښي لاس ناست دی.

5. د شیطان لخوا د ازمایښت لپاره دښتې ته بوتلو (مارک ).

مخکې لدې چې خپل عامه پیل کړي هغه باید «په ټولو ټکو کې لکه څنګه چې موږ یو، مګر پرته له ګناه» (عبرانیان ) ازمایل شوی وای. د دې دلیل لپاره هغه، وابسته سړی، د شیطان لخوا د ازمایښت لپاره دښتې ته بوتلو. پوهیده چې څه د هغه په وړاندې دي: د شیطان ځواک او د انسان ضعف او ګناه. مګر د همدې دلیل لپاره هغه راغلی و چې هغه ممکن اړمنو ته وکړي. هغه د کولو لپاره راغلی و، نه د کولو لپاره (مارک ). هغه هیڅ شی نه درلود چې وخوري او وږی و – دا ثابتوي چې هغه یو ریښتینی سړی و، وابسته او خواړو ته اړتیا درلوده. کله چې د ډبرو څخه جوړولو لپاره ازمایل شو، هغه رد کړه، ویې ، «دا شوي دي، 'انسان یوازې په نه، مګر د خدای په هره کلمه به کوي'» ().

د توپیر په توګه، لومړی سړی، ، په پام کې ونیسئ، چا چې خدای په کې ځای پر ځای کړ – د خوښیو چیرې چې هغه او حوا د دوی د لپاره په هرڅه محاصره شوي وو. شیطان د دوی د ازمایښت لپاره راغی، او دوی د ازمایښت کونکي غږ ته غوږ ونیو او د خدای او هغه یو حکم څخه یې سرغړونه وکړه چې هغه ورکړی و: «د ښه او بد د پوهې له ونې څخه به نه خورئ» ( ). د خدای څخه د سرغړونې د دې ګناه له امله، وايي، «له همدې امله، لکه څنګه چې د یو سړي له ګناه ته راغله، او مرګ د ګناه له ، او په دې توګه مرګ ټولو خلکو ته خپور شو، ځکه چې ټولو ګناه وکړه» (رومیان ).

د بشریت د بشپړې ناکامۍ په درک کولو سره، موږ بیا د دې سړي، محبوب، د بې ساري ښکلا او اخلاقي ویاړونو سره حیران یو. یقینا موږ کولی شو د د سندرو کې د ناوې سره چیغې وکړو، «هو، هغه ښکلی دی. دا زما محبوب دی، او دا زما دی.»

6. هغه په دښته کې د وحشي حیواناتو سره و (مارک ).

په دې ټیټ سړي کې، وحشي حیواناتو خپل خالق وپیژندل. موږ د مارک 5 کې په کې د لخوا د شیطانانو ایستلو کیسه لولو: «له قبرونو څخه یو سړی د ناپاک روح سره ورسره ولیدل ... هغه ورته وویل، 'له سړي څخه راوځه، ناپاک روح!'» (vv.2,8). شیطانانو بیا ته غوښتنه وکړه چې دوی نږدې تغذیه کونکي د رمې ته واستوي. دوی ته اجازه ورکړه چې ته ننوځي، او په تاوتریخوالي ته ورغله.

په کې د وحشي حیواناتو د خپل خالق تر کنټرول لاندې نور مثالونه هم شتون لري، په شمول د په زمریانو په کې. وروسته له دې چې داریوش یوه بې خوبه تیره کړه، هغه سره د زمریانو ته راغی او چیغې یې کړې، «، د ژوندي خدای خدمتګار، آیا ستا خدای، چې ته یې په دوامداره توګه کوې، توان لري چې تا له زمریانو څخه وژغوري؟» ( ). بیا د دې خدمتګار څخه حیرانوونکی ځواب راغی، «زما خدای خپله فرښته ولیږله، او د زمریانو خولې یې بندې کړې، ترڅو دوی ما ته زیان ونه رسوي» (v.22). لږ وروسته، کله چې د تورن کونکي د خپلو کورنیو سره ته وغورځول شول، «زمریانو دوی ته ماتې ورکړه ... مخکې لدې چې دوی لاندې ته ورسیږي» (v.24).

دا حیرانوونکې ده چې د خدای حاکمیت وګورو، حتی وحشي حیوانات د خپلو خدمتګارانو د ساتنې لپاره یا په بې دینانو باندې د قضاوت لپاره د هغه هدف کولو لپاره کاروي.

7. فرښتو ته وکړ او هغه ته یې وکړ (مارک ).

لومړی ځل چې موږ د دې اوومې شاهدۍ په اړه لولو کله چې د خپل عامه په پیل کې د شیطان لخوا ازمایل شو ( ). په هره ازمایښت کې هغه د خپل خدای څرګند شوي ارادې ته په تسلیمیدو سره ځواب ورکړ او ویې ، «دا شوي دي.» د وابسته سړي په توګه خپل ځای ونیو، او د ازمایښتونو په وړاندې د خپلې بریا وروسته هغه د فرښتو ومنل، چا چې هغه رامینځته کړي وو.

موږ فرښتې بیا ته د هغه د پای ته نږدې کوي. کله چې هغه په باندې خپل مرګ ته کتل، هغه د دعا کولو لپاره یو ته لاړ. هلته، شیطان بیا هغه ازمایل. د خپل روح په کړاو کې هغه دعا وکړه، «پلاره، که دا ستا اراده وي، دا پیاله له ما څخه لرې کړه؛ بیا هم زما اراده نه، مګر ستا، وشي. بیا یوه فرښته له څخه هغه ته راښکاره شوه، هغه یې پیاوړی کړ» (). شیطان په هغه کې هیڅ فاسد شی ونه موندل.

دا کامل خدمتګار هر دښمن ته ماتې ورکړې او فتح کړې ده. هغه د ابدي عمرونو له بریالی واکمن دی. د هغه نوم دې مبارک وي!

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk