شپون څه شی دی؟ / پنځمه برخه
«هغه خدمت ته پام کوه چې تا په څښتن کې ترلاسه کړی دی، ترڅو یې پوره کړې.» —کولسیانو 4:17 KJV
د «پاسټر» تعریف: «یو شپون، هغه څوک چې رمو یا ګلو ته پاملرنه کوي» (واینز د نوي عهد نامې د کلمو یو تشریحي قاموس). «پاسټر» او «شپون» په اصلي یوناني کې یوه کلمه ده.
اوس چې دا لړۍ پای ته رسوو، موږ به یو څو نور کتابونه په پام کې ونیسو چې د هغو کسانو لپاره هوښیار لارښوونې او هڅونې ورکوي چې خدای د پادریانو په توګه بللي دي. مهرباني وکړئ په یاد ولرئ چې که څه هم تاسو د شپون په توګه نه یاست بلل شوي، خو له ټولو مومنانو څخه تمه کیږي چې یو بل ته پاملرنه وکړي.
د یوتام د واک په اړه لارښوونه
د قاضیانو په زوړ عهد نامې کتاب کې موږ یوه کیسه لرو چې د واک په اړه خورا لارښوونکې ده. خدای، د ګیدعون له لارې، د اسراییلو لپاره یوه لویه بریا ترلاسه کړه او دوی غوښتل چې دا سړی د خپل پاچا په توګه تاج کړي.
ګیدعون ورته وویل: «زه به پر تاسو حکومت ونه کړم، او نه به زما زوی پر تاسو حکومت وکړي: څښتن به پر تاسو حکومت وکړي» (قاضیان 8:23).
او ګیدعون اویا زامن درلودل چې د هغه له بدن څخه زیږیدلي وو: ځکه چې هغه ډیری میرمنې درلودې. او د هغه وینځه چې په شکیم کې وه، هغې هم یو زوی زیږولی و، چې نوم یې ابیملک و (قاضیان 8:30-31).
او د یروبعل زوی ابیملک شکیم ته د خپلې مور وروڼو ته لاړ، او له هغوی سره او د خپلې مور د پلار د کورنۍ له ټولو سره یې خبرې وکړې، او ویې ویل: «زه له تاسو څخه غوښتنه کوم، د شکیم ټولو خلکو ته ووایاست، ایا دا ستاسو لپاره غوره ده چې د یروبعل ټول اویا زامن پر تاسو حکومت وکړي، یا دا چې یو پر تاسو حکومت وکړي؟ په یاد ولرئ چې زه ستاسو هډوکي او غوښه یم.» او د هغه مور وروڼو د شکیم ټولو خلکو ته دا ټولې خبرې وکړې: او د دوی زړونه ابیملک ته د پیروي لپاره مایل شول؛ ځکه چې دوی وویل: «هغه زموږ ورور دی.» او دوی د بعل بریت له کور څخه اویا سپینې سکې ورکړې، چې ابیملک ورسره بې کاره او سپک خلک استخدام کړل، چې د هغه پیروي یې کوله. او هغه په عفره کې د خپل پلار کور ته لاړ، او خپل وروڼه، د یروبعل زامن، چې اویا کسان وو، په یوه ډبره ووژل: خو بیا هم د یروبعل تر ټولو کوچنی زوی یوتام پاتې شو؛ ځکه چې هغه ځان پټ کړ. او د شکیم ټول خلک راټول شول، او د میلو ټول کور، او لاړل، او ابیملک یې پاچا کړ، د ستنې په میدان کې چې په شکیم کې وه. او کله چې دوی یوتام ته وویل، هغه لاړ او د ګریزییم غره په سر کې ودرېد، او خپل غږ یې پورته کړ، او چیغې یې کړې، او ورته یې وویل: «زما خبره واورئ، ای د شکیم خلکو، ترڅو خدای ستاسو خبره واوري. ونې یو وخت د ځان لپاره د پاچا د مسح کولو لپاره لاړې؛ او دوی د زیتون ونې ته وویل: «پر موږ حکومت وکړه.» خو د زیتون ونې ورته وویل: «ایا زه باید خپله غوړتیا پریږدم، چې په هغې سره دوی خدای او انسان ته درناوی کوي، او د ونو پر سر د لوړیدو لپاره لاړ شم؟» او ونو د انځر ونې ته وویل: «راشه، او پر موږ حکومت وکړه.» خو د انځر ونې ورته وویل: «ایا زه باید خپله خوږه، او خپله ښه میوه پریږدم، او د ونو پر سر د لوړیدو لپاره لاړ شم؟» بیا ونو د انګورو ونې ته وویل: «راشه، او پر موږ حکومت وکړه.» او د انګورو ونې ورته وویل: «ایا زه باید خپله شراب پریږدم، چې خدای او انسان ته خوښي ورکوي، او د ونو پر سر د لوړیدو لپاره لاړ شم؟» بیا ټولو ونو اغزي ته وویل: «راشه، او پر موږ حکومت وکړه.» او اغزي ونو ته وویل: «که په حقیقت کې تاسو ما پر تاسو پاچا مسح کړئ، نو راشئ او په زما سیوري کې باور وکړئ: او که نه، نو اور دې له اغزي څخه راوځي، او د لبنان د ارزو ونې دې وخوري» (قاضیان 9:1-15).
راځئ چې په لنډه توګه وڅیړو چې ونو څه وویل کله چې هرې یوې ته وړاندیز وشو چې دوی باید پاچا شي.
د زیتون ونه.
«ایا زه باید خپله غوړتیا پریږدم، چې په هغې سره دوی خدای او انسان ته درناوی کوي، او د ونو پر سر د لوړیدو لپاره لاړ شم؟» ونې هغه کار غوره کړ چې خدای ورته ورکړی و، نه دا چې د نورو په سترګو کې مهم وي. دا غوښتل چې په خپل تیل سره خدای او انسان دواړه خوښ کړي. موږ په یاد لرو چې د خیمې څراغونو د زیتون تیل کارول، نو موږ دا د یو روښانه شهادت په توګه ګورو چې د خدای د عزت لپاره په یوه نسل کې چې په لوی تیاره کې پټ دی، روښانه کیږي. د زیتون ونې نه غوښتل چې دا مهم فعالیت پریږدي چې خدای ورته سپارلی و، یوازې د ډیری خلکو د رضایت لپاره چې د نورو پر سر یو ځای ونیسي.
د انځر ونه.
د انځر ونې ورته چلند درلود. «ایا زه باید خپله خوږه، او خپله ښه میوه پریږدم، او د ونو پر سر د لوړیدو لپاره لاړ شم؟» څومره ښکلی. د انځر ونې میوه د هغو کسانو لپاره خواړه او خوږه وه چې شاوخوا یې وو. یوه ورځ څښتن عیسی د انځر ونې په لیدلو سره هڅه وکړه چې خپله لوږه د هغې میوې سره پوره کړي. خو کله چې هغه ونې ته ورسید، هیڅ یې ونه موندل (مرقس 11:12-13). خدای دې په موږ کې د ځان لپاره خوږه، یا خواړه ومومي. په کتابونو کې موږ ډیری وختونه لوستل چې کله یو چا خدای ته سوځیدلی قرباني وړاندې کړه، دا د هغه لپاره د خوږ بوی په توګه پورته شوه. خدای دې وکړي چې دا زموږ په خدمت کې هم همداسې وي.
د انګورو ونه.
د انګورو ونې ځواب ورته و: «ایا زه باید خپله شراب پریږدم، چې خدای او انسان ته خوښي ورکوي، او د ونو پر سر د لوړیدو لپاره لاړ شم؟» دا نه غوښتل چې د ځان لپاره لوی وي، خو غوښتل یې چې د خدای زړه ته خوښي ورکړي. که دا هیله په موږ کې وموندل شي، موږ به هم د هغه زړه او زموږ شاوخوا خلکو ته خوښي ورکړو.
اغزی.
د نورو برعکس، اغزي غوښتل چې لوی وي. که څه هم دا د ټولو ونو تر ټولو ټیټه وه، خو دا لومړۍ وه چې تر ټولو لوړ مقام یې غوښتل. «که په حقیقت کې تاسو ما پر تاسو پاچا مسح کړئ، نو راشئ او په زما سیوري کې باور وکړئ: او که نه، نو اور دې له اغزي څخه راوځي، او د لبنان د ارزو ونې دې وخوري.» موږ د اغزي چلند وینو: هغه څوک چې لږ وړ و، غوښتل یې چې تر ټولو مهم وي او پر ټولو حکومت وکړي. د اغزي او دریو ونو ترمنځ څومره توپیر. اغزي د ځان اهمیت په لټه کې و، پداسې حال کې چې ونو غوښتل چې د خدای خدمت وکړي، هغه میوه تولید کړي چې خدای د خپل جلال او د انسان د برکت لپاره ټاکلې وه.
په دې تمثیل کې زموږ لپاره یو مهم درس شتون لري. موږ وینو چې ونو پوهیدل چې دوی یو ځانګړی، خدای ورکړی کار لري. دوی پوهیدل چې دا د دوی امتیاز و چې د هغه په ساحه کې د هغه کار وکړي چې هغه ورته ورکړی و او له همدې امله دوی نه غوښتل چې دا ځای یوازې د خپلو ګټو لپاره پریږدي. په ورته ډول نن ورځ خدای خپلو هر ماشوم ته یو ډالۍ، د هغه لپاره یو خدمت ورکړی دی. ټول مومنان یو ډالۍ لري؛ خو لکه څنګه چې د زیتون ونه، د انځر ونه او د انګورو ونه وه، تنوع شتون لري. خدای دې وکړي چې موږ وپیژنو او پوه شو چې خدای په انفرادي توګه موږ ته څه سپارلي دي – هر یو خپل ځانګړی ټاکل شوی خدمت لري. خدای دې وکړي چې هیڅ یو زموږ څخه هغه خدمت غصب نه کړي چې خدای بل چا ته ورکړی دی، او هیڅوک دې داسې مقام نه نیسي چې خدای نه وي ورکړی یا چې د هغه نه وي.
د رسولانو په وخت کې موږ د یو سړي په اړه لوستل چې د اغزي په څیر ورته چلند درلود، خو دا چلند یوازې د هغه څه برعکس دی چې باید یو پادری ځانګړی کړي. موږ لوستل:
ما کلیسا ته ولیکل: خو دیوتریفیس، چې په دوی کې د برتری درلودل خوښوي، موږ نه مني. له همدې امله، که زه راشم، زه به د هغه کړنې په یاد ولرم چې هغه یې کوي، زموږ په وړاندې په بدو خبرو سره خبرې کوي: او په دې بسنه نه کوي، نه پخپله وروڼه مني، او هغو کسانو ته یې منع کوي چې غواړي، او له کلیسا څخه یې وباسي (3 یوحنا 9-10).
د پادریانو نننۍ مفهوم چې په ډیری کلیساګانو کې موندل کیږي هغه څه ندي چې موږ یې په انجیل کې وینو او د کتاب په واسطه توجیه کیدی نشي. نو که موږ غواړو چې د څښتن سره په خپله لاره کې صادق او جدي واوسو په هغه طریقه چې موږ یوځای کیږو، موږ باید له هغه څه څخه ځان جلا کړو چې د هغه د کلمې سره سم ندي. دا د څښتن جلال او عزت دی چې مهم دي. د یو کس سره دوام کول چې د پادری په توګه ټاکل شوی وي او د مشر یا رییس مقام نیسي، د څښتن څخه د هغه حقونه اخیستل دي – هغه څه چې موږ باید هیڅکله ونه کړو.
هو، څښتن ته شکر دی چې شپون شتون لري! هغه دوی چمتو کړي دي. که موږ دوی نه درلودل، پسونه، رمه، به په ډیره لویه ستونزه کې وای. لکه د ټولو ډالیو په څیر، هغه هغه کسان بللي دي چې پادری وي ترڅو د مسیح د ټول بدن، ټولې کلیسا، نه یوازې د هغې یوه کوچنۍ محلي برخه، د برکت او ښه لپاره خپل کار وکړي. هغه کسان چې دې خدمت ته بلل شوي او دا ډالۍ ورکړل شوې ده، هغه چا ته یو حیرانونکی مسؤلیت لري چې دوی یې بللي دي. یوه ورځ به دوی هغه چا ته حساب ورکړي چې قضاوت به وکړي چې دوی څنګه کار کړی دی.
یو بل ته پاملرنه کول
د یو بل پاملرنې کار یوازې د پادریانو لپاره ندی. موږ لیدلي چې د محلي کلیسا ټول مشران هم باید په دې توګه خدمت وکړي. او ټول روحاني کسان باید هغو کسانو سره مرسته وکړي چې مایوسه او اړتیا لري. پولس وویل،
ای وروڼو، که یو سړی په کومه ګناه کې راګیر شي، تاسو چې روحاني یاست، هغه په نرمۍ سره بیرته راوړئ؛ خپل ځان په پام کې ونیسئ، ترڅو تاسو هم ونه آزمویل شئ. د یو بل بارونه پورته کړئ، او په دې توګه د مسیح قانون پوره کړئ (غلاطیانو 6:1-2).
څښتن موږ ته د نیک سامری تمثیل له لارې را زده کړه چې موږ باید یو بل ته پاملرنه وکړو. عیسی وویل،
یو سړی له اورشلیم څخه اریحا ته روان و، او د غلو په منځ کې راګیر شو، چې هغه یې له جامو څخه لوڅ کړ، او ټپي یې کړ، او نیم مړ یې پریښود. ... خو یو سامری، کله چې هغه سفر کاوه، هغه ځای ته راغی چیرې چې هغه و: او کله چې هغه ولید، پر هغه یې رحم وکړ، او هغه ته لاړ، او زخمونه یې وتړل، تیل او شراب یې ورته واچول، او هغه یې په خپل حیوان باندې کیښود، او هغه یې یو سرای ته راوړ، او پاملرنه یې وکړه ... عیسی ورته وویل: «لاړ شه، او ته هم همداسې وکړه» (لوقا 10:30،33-34،37).
بیا په یعقوب کې موږ لوستل
ای وروڼو، که ستاسو څخه څوک له حقیقت څخه خطا شي، او یو څوک یې بیرته راوړي؛ هغه دې پوه شي چې هغه څوک چې ګناهګار له خپلې لارې له خطا څخه بیرته راوړي، یو روح به له مرګ څخه وژغوري، او ډیری ګناهونه به پټ کړي (یعقوب 5:19-20).
نو موږ وینو چې دا زموږ ټولو مسؤلیت دی چې یو بل ته پاملرنه وکړو او په دې توګه د شپون کار وکړو.
یوسف
یو څوک شتون لري چې موږ یې په اړه خبرې نه دي کړې ځکه چې موږ معمولا هغه د شپون په توګه نه ګڼو. په هرصورت، کله چې موږ د هغه کیسه لوستل، موږ وینو چې هغه و.
یعقوب ډیری پسونه درلودل او یوسف او د هغه وروڼو یې پاملرنه کوله. د ځینو دلایلو له امله د یوسف وروڼو د هغه په وړاندې بد احساسات درلودل او دا احساسات دومره قوي وو چې انجیل وايي چې دوی له هغه څخه کرکه درلوده.
یوه ورځ یعقوب یوسف ولیږه ترڅو وګوري چې د هغه وروڼه څنګه دي کله چې دوی د شکیم سره نږدې پسونو ته پاملرنه کوله، کوم چې شاوخوا 50 میله (80 کیلومتره) لرې و. که څه هم دوی دومره لرې وو او یوسف پوهیده چې د هغه وروڼه له هغه څخه کرکه لري، یوسف خپل پلار ته اطاعت وکړ او لاړ. هغه غوښتل هغه څه وکړي چې د هغه د پلار هیله وه، هغه چا چې دا خدمت ورته ورکړی و. د هغه پلار
یوسف ته وویل: «ایا ستا وروڼه په شکیم کې رمه نه څروي؟ راشه، او زه به تا ورته ولیږم.» او هغه ورته وویل: «زه دلته یم.» او هغه ورته وویل: «لاړ شه، زه له تا څخه غوښتنه کوم، وګوره چې ستا وروڼه څنګه دي، او رمه څنګه ده؛ او ماته خبر راوړه» (پیدایښت 37:13-14).
نو د هغه مینې له امله چې هغه د خپل پلار لپاره درلوده، یوسف لاړ. هغه حبرون پریښود، چیرې چې دوی ژوند کاوه، او شکیم ته راغی. خو دوی نور هلته نه وو. یوسف پوښتنه وکړه او خبر شو چې د هغه وروڼو رمه دوثان ته وړې وه، نور 20 میله (32 کیلومتره) لرې. نو یوسف لاړ او د خپلو وروڼو په لټه کې شو تر هغه چې هغه یې وموندل ځکه چې پلار یې د دوی په اړه اندیښمن و.
کله چې موږ په دې کیسه فکر کوو، موږ پوهیږو چې دا د دې یوه بیلګه ده چې زموږ آسماني پلار څنګه زموږ پاملرنه کوي. موږ هم څښتن عیسی مسیح د هغه زوی په توګه وینو چې د خپل پلار لخوا مینه درلوده او د پلار کور یې پریښود ترڅو زموږ په لټه کې راشي. په دې کیسه کې د یوسف په اړه ډیری ښکلي شیان شتون لري چې د څښتن عیسی یوه بیلګه ده: د هغه او د هغه د پلار ترمنځ اړیکه، د هغه خدمت، څنګه هغه د خپلو وروڼو لخوا کرکه درلوده، د هغه رنځ خو د هغه لوړوالی او جلال هم د نړۍ د واکمن او ژغورونکي په توګه، او د هغه او د هغه د وروڼو ترمنځ د اړیکو بیا رغونه. زموږ د هر یو لپاره څومره حیرانونکی مثال.
د یوسف په څیر موږ هم باید د خپلو وروڼو او خویندو اړتیاو ته فکر وکړو. زموږ خدمت باید لومړی د خپل پلار لپاره د مینې لخوا هڅول شي. هغه موږ ته وايي: «لاړ شه، زه له تا څخه غوښتنه کوم، وګوره چې ستا وروڼه څنګه دي،» او لکه د یوسف په څیر موږ باید یو زړه ولرو چې خپل پلار ته اطاعت وکړو. موږ باید د ځان قرباني کولو ته چمتو واوسو پرته له دې چې د دوی چلند زموږ په وړاندې یا کوم بل منفي شیان چې ممکن وي موږ له دې خدمت څخه منحرف کړي. یوسف خپل پلار ته ځواب ورکړ: «زه دلته یم.» زموږ ځواب څه دی؟
چیلنج
پادری یا شپون پاملرنه خورا مهمه او اړینه ده – هغه څه چې زموږ هر یو باید تمرین کړي.
او څښتن قاین ته وویل: «ستا ورور هابیل چیرته دی؟» او هغه وویل: «زه نه پوهیږم: ایا زه د خپل ورور ساتونکی یم؟» (پیدایښت 4:9).
نو موږ له ځان څخه پوښتنه کوو: «ایا زه د خپل ورور ساتونکی یم؟» ځواب یو قوي «هو! هو، زه یم!»
هو، خدای دې برکت ورکړي چې څښتن عیسی مسیح خپلو کلیساګانو ته شپون ورکړي ترڅو د خپلو خلکو پاملرنه وکړي په دې هدف چې د خدای صحي، سپیڅلي ماشومان به وي چې څښتن ته خوښ وي، د هغه د عزت او جلال لپاره.
هو، که عیسی مسیح تاسو ته د شپون ډالۍ درکړې وي، هغه په هغه طریقه عملي کړئ چې د خدای کلمه یې ښووي.
هو، که تاسو دا ډالۍ نه لرئ، بیا هم د شپون کار وکړئ، د مسیح په خپل ورور او خور پاملرنه وکړئ د دې مهم او اړین خدمت له لارې.
له همدې امله، یو بل ته تسلیت ورکړئ، او یو بل ته وده ورکړئ، لکه څنګه چې تاسو یې کوئ (1 تسالونیکیانو 5:11).





