د ګناهونو اعتراف
موږ د کتابونو له مثالونو څخه ګورو – یوسف او داود – چې ګناه د خدای په وړاندې ده. کله چې د هغه د بادار میرمن هڅه کوله چې یوسف ګناه ته وهڅوي، هغه وپوښتل، «نو زه څنګه کولی شم دا لویه بدکاري وکړم، او د خدای په وړاندې ګناه وکړم؟» (پیدایښت 39:9-10 KJV). یوسف له دې ګناه څخه وساتل شو.
موږ د 2 سموئیل 11 څخه پوهیږو چې داود د بتشبع سره زنا وکړه او بیا یې د هغې میړه، اوریا حیتی، په جګړه کې وواژه. وروسته له دې چې د ناتان پیغمبر لخوا د دې ګناهونو په اړه ورسره مخ شو، داود ولیکل: «زه خپلې سرغړونې منم، او زما ګناه تل زما په وړاندې ده. یوازې ستا په وړاندې، یوازې تا په وړاندې، ما ګناه کړې، او ستا په نظر کې دا بد کار کړی دی» (زبور 51:3-4).
د دې مثالونو له لارې موږ ګورو چې اعتراف باید لومړی خدای ته وشي. 1 یوحنا 1:9 موږ ته وایي، «که موږ خپلې ګناهونه اعتراف کړو، هغه وفادار او عادل دی چې زموږ ګناهونه وبخښي او موږ له ټولو بې انصافیو څخه پاک کړي.» نه یوازې اعتراف اړین دی، بلکې د ګناه پریښودل هم. «هغه څوک چې خپلې ګناهونه پټوي بریالي به نه شي، مګر څوک چې اعتراف او پریږدي رحم به ترلاسه کړي» (امثال 28:13). په دې توګه زموږ د ډیری ګناهونو په اړه، نور زموږ د اعتراف برخه نه دي. بلکه، دا یوازې خدای ته مستقیم شخصي اعتراف دی، لکه څنګه چې باید زموږ ټولې ګناهونه مشخص کړي.
موږ په متی 18:15 کې ګورو چې که زما ورور زما په وړاندې ګناه وکړي، زه باید خپل ورور ته لاړ شم او هڅه وکړم چې یوازې د هغه او ما ترمنځ مسله حل کړم. دا د دوو ترمنځ یوه شخصي مسله ده، نو څومره چې نورو ته لږ پیژندل کیږي، هغومره ښه. اعتراف باید یوازې په اغیزمنو خلکو پورې محدود وي، پرته لدې چې دا شخصي مسؤلیت پکې شامل وي. «خپلې سرغړونې یو بل ته اعتراف کړئ، او د یو بل لپاره دعا وکړئ» (یعقوب 5:16).
غلاطیانو 6:1 دې فکر ته اضافه کوي، دا ښیي چې ټول باید ښکیل یا خبر نه وي. هلته موږ لوستلو: «که یو سړی په کومه سرغړونه کې راګیر شي، تاسو چې روحاني یاست، د نرمۍ په روح کې داسې یو څوک بیرته راوړئ، خپل ځان په پام کې ونیسئ ترڅو تاسو هم ونه آزمویل شئ.»
په هرصورت، وضعیت په 1 کورنتیانو 5 کې توپیر لري. هلته دا یوه ګناه وه چې ښه پیژندل شوې وه، په 1 آیت کې د «عام ډول راپور شوي» (KJV) په توګه تشریح شوې. په دې توګه، ګناه باید په ښکاره ډول حل شوې وای (وګورئ vv.4-5). شهادت باید بیرته راوړل شوی وای. دا باید په عامه توګه پیژندل شوی وای چې مسله قضاوت شوې او حل شوې وه، او دا چې د خدای په کور کې نظم و.
په پراخه کچه پیژندل شویو قضیو کې، چیرې چې ډیری خلک ممکن د یوې سرغړونې په اړه پوه شي، هغه څوک چې روحاني دي باید هغه څوک وي چې مسله حل کړي. دوی باید یوازې سم او اساسي توضیحات شریک کړي، ترڅو دا معلومه شي چې مسله حل شوې ده. دا اړینه نده چې ټول توضیحات معلوم شي.
موږ په کتاب کې ګورو چې ګناه ناپاکه کوي. کله چې د ګناه قرباني کیده، هغه کاهنانو چې د ګناه قرباني یې اداره کوله اړتیا درلوده چې خپلې جامې ومینځي او وروسته دوی پاک ګڼل کیدل (وګورئ لاویان 16:23-28). دا ښیي چې حتی هغه څوک چې د ګناه مسلو سره معامله کوي په یو ډول د هغې لخوا اغیزمن کیږي. له همدې امله، څومره چې په بشپړ ډول اړین وي لږ خلک باید د داسې مسلو سره معامله وکړي، ترڅو ناپاکي تر ټولو کوچني شمیر پورې محدوده شي.
ځواب ورکړل شو
