څښتن – زموږ سوله جوړونکی او زموږ مثال
د سولې یوه تعریف دا دی چې "د (۱) خدای او انسانانو ترمنځ؛ (۲) انسانانو او انسانانو ترمنځ؛ یا (۳) ملت او ملت ترمنځ همغږي اړیکې" (W. E. Vine). بیا سوله جوړونکی هغه څوک دی چې په اړیکو کې همغږي راوړي. یوازې مسیح کولی شي موږ ته د خدای سره سوله راکړي. په هرصورت، زموږ هر یو کولی شي هڅه وکړي چې زموږ د نفوذ په دایره کې اړیکو ته سوله راوړي. په نهایت کې، څښتن عیسی پخپله به د خپل ۱۰۰۰ کلن عدالت واکمنۍ په جریان کې حتی د ملتونو ترمنځ سوله راوړي.
راځئ چې د سولې په اړه د کلام ځینې برخې وګورو.
د خدای سره سوله
د خپل صلیب په وینه یې سوله وکړه. —کولسیان ۱:۲۰ JND
د پیل لپاره، موږ غواړو په دې اړه فکر وکړو چې مسیح څنګه د خدای او انسانانو ترمنځ سوله ممکنه کړې ده. د خدای زوی له آسمان څخه راکوز شو (یوحنا ۶:۳۸)، یو کامل ژوند یې وکړ، او بیا د دې سولې د رامنځته کولو لپاره د ګلګتا صلیب ته لاړ. کله ناکله پوښتنه کیږي، "ایا تاسو د خدای سره خپله سوله کړې ده؟" پداسې حال کې چې پوښتنه ښه نیت لرونکې وي، په حقیقت کې دا ناسمه ده. موږ هیڅکله نشو کولی د خدای سره خپله سوله وکړو. یوازې څښتن عیسی کولی شي دا کار وکړي، او ښه خبر دا دی چې هغه دا کار کړی دی!
لکه څنګه چې زموږ آیت وایي، هغه د هغه وینې له لارې سوله کړې چې هغه په صلیب کې توی کړه. په بل عبارت، د سولې د رامنځته کیدو لپاره، هغه باید مړ شوی وای او خپله قیمتي وینه یې توی کړې وای. هیڅ فرښته نشو کولی د خدای او انسانانو ترمنځ سوله رامنځته کړي. د دې ځمکې هیڅ لوی سړی نشو کولی دا سوله رامنځته کړي – هیڅ ولسمشر، لومړی وزیر یا شتمن ملیاردر. یوازې مسیح کولی شي دا کار وکړي. موږ لولو: "یو خدای دی، او د خدای او انسانانو ترمنځ یو منځګړی دی، انسان مسیح عیسی" (۱ تیموتی ۲:۵ KJV). څښتن عیسی منځګړی دی. دا پدې معنی ده چې هغه کولی شي د خدای په وړاندې د انسانانو استازیتوب وکړي، او د خدای په وړاندې د انسانانو استازیتوب وکړي. د هغه کار – او یوازې د هغه – د هغو کسانو لپاره سوله راوړې ده چې باور لري. "نو، د ایمان له لارې توجیه شوي، موږ د خپل څښتن عیسی مسیح له لارې د خدای سره سوله لرو" (رومیان ۵:۱).
ګرانه لوستونکی، ایا تاسو د خدای سره د دې ثابتې سولې څخه خوند اخلئ؟ که نه، نن ورځ باور وکړئ چې مسیح ستاسو ګناهونه په صلیب کې په ځان اخیستي دي، او ستاسو په استازیتوب یې د یو سپیڅلي خدای سره هرڅه حل کړي دي. هغه رنځ ولید، ترڅو تاسو آزاد شئ او له دې سولې څخه خوند واخلئ. تاسو کولی شئ نن ورځ په دې سوله کې آرام وکړئ چې هغه رامنځته کړې ده!
د نورو خلکو سره سوله
که ممکنه وي، تر هغه ځایه چې په تاسو پورې اړه لري، د ټولو خلکو سره په سوله کې ژوند وکړئ. —رومیان ۱۲:۱۸ JND مبارک دي سوله جوړونکي، ځکه چې دوی به د خدای زامن وبلل شي. —متی ۵:۹
موږ په داسې ورځ کې ژوند کوو کله چې موږ په تیتوس ۳:۳ کې کلام زموږ د سترګو په وړاندې لیدو، لکه څنګه چې خلک "کرکه لرونکي، او یو له بل څخه کرکه کوي." تاوتریخوالی او فساد، هغه دوه شیان چې د نوح له سیلاب څخه مخکې نړۍ یې ځانګړتیا وه (پیدایښت ۶:۱۱)، نن ورځ زموږ نړۍ ډېره ځانګړتیا ده. وژنه، د کورنۍ ماتیدل، ګونګوسې ګاونډیان – موږ په داسې نړۍ کې ژوند کوو چیرې چې د خلکو ترمنځ سوله تقریبا ناممکنه ښکاري. له بده مرغه، دا اکثرا د ریښتیني مومنانو ترمنځ ریښتیا ده. پورتني کلامونه موږ ته یادونه کوي چې موږ باید هڅه وکړو چې د ټولو خلکو سره په سوله کې ژوند وکړو. راځئ چې ځینې مثالونه، دواړه ښه او بد، په پام کې ونیسو.
ابرام او لوط
او ابرام لوط ته وویل، زه له تا څخه غوښتنه کوم چې زما او ستا ترمنځ، او زما د شپونانو او ستا د شپونانو ترمنځ هیڅ شخړه نه وي، ځکه چې موږ وروڼه یو. ایا ټوله ځمکه ستا په وړاندې نه ده؟ زه له تا څخه غوښتنه کوم چې له ما څخه جلا شې: که کیڼ لور ته، نو زه به ښیې لور ته لاړ شم؛ او که ښیې لور ته، نو زه به کیڼ لور ته لاړ شم. —پیدایښت ۱۳:۸-۹
له مصر څخه د راستنیدو وروسته، ابرام او لوط دواړو د څارویو لوی رمه درلوده، او د ابرام د شپونانو او لوط د شپونانو ترمنځ شخړه وه. د دوی ترمنځ د شخړې د حل لپاره، ابرام لوط ته د ځمکې انتخاب وړاندیز وکړ، او ویې ویل چې هر څه چې لوط غوره کړي، ابرام به بله برخه واخلي. که لوط کیڼ لور ته لاړ شي، ابرام به ښیې لور ته لاړ شي. که لوط ښیې غوره کړي، ابرام به کیڼ واخلي. دا د ابرام ډېره سخاوت وه، ځکه چې د خدای ټولې وعدې هغه ته شوې وې. مګر ابرام وتوانید چې ټیټ ځای ونیسي او په دې توګه د ځان او لوط او د دوی د خادمانو ترمنځ همغږي راوړي.
څومره وخت غرور شخړه راپاروي! ایا زه، ایا تاسو، د سولې رامنځته کولو لپاره ټیټ ځای نیولو ته چمتو یاست؟
داؤد او ابشالوم
او داؤد د خپل زوی [ابشالوم] لپاره ماتم وکړ ... او پاچا داؤد د ابشالوم ته د تګ هیله درلوده. —۲ سموئیل ۱۳:۳۷،۳۹
د داؤد زوی امنون د خپلې نیمې خور تامار له تجاوز وروسته، داؤد هیڅ ونه کړل. بیا ابشالوم د امنون په وژلو او جرار ته په تېښته سره غچ واخیست. داؤد د ابشالوم لپاره ژور غمجن شو، او په نهایت کې هغه د خپل زوی سره پخلا شو. داسې ښکاریدل چې سوله شوې وه، مګر ایا دا په حقیقت کې وه؟ د سولې هڅه وشوه پرته له دې چې د امنون د وژنې سره معامله وشي. مګر سوله باید په عدالت باندې ولاړه وي، "د عدالت کار [سوله ده]" (اشعیا ۳۲:۱۷). ځکه چې د ابشالوم ګناه هیڅکله نه وه حل شوې، هغه په نهایت کې د خپل پلار په وړاندې بغاوت وکړ. د سولې پرځای، په اسراییل کې کورنۍ جګړه وه!
د سولې په لټه کې، ګناه باید تل په عادلانه توګه حل شي، او یوازې د داؤد په څیر تر غالۍ لاندې ونه غورځول شي. که نه نو ممکن نور جدي پایلې ولري!
یهوشافات او اخاب
او یهو د حناني زوی، پیغمبر، د هغه سره د لیدو لپاره راووت، او پاچا یهوشافات ته یې وویل، ایا ته باید د بې دینانو سره مرسته وکړې، او له هغو کسانو سره مینه وکړې چې د څښتن څخه کرکه کوي؟ —۲ تواریخ ۱۹:۲ KJV د بې باوره خلکو سره په نا مساوي توګه یوځای مه کیږئ: ځکه چې عدالت د بې عدالتۍ سره څه ملګرتیا لري؟ او رڼا د تیارې سره څه اړیکه لري؟ —۲ کورنتیان ۶:۱۴-۱۵
یهوشافات، د یهودا د سویلي سلطنت پاچا، د اخاب، د اسراییل د شمالي سلطنت پاچا سره سوله وکړه. دا ښه وه. په هرصورت، یهوشافات له دې څخه هاخوا لاړ او "د اخاب سره یې اړیکه" وکړه، پدې معنی چې یهوشافات د خپلې لور په واده کولو سره د اخاب زوی سره اړیکه جوړه کړه (۲ تواریخ ۱۸:۱). دې وروسته په یهودا کې ناورین رامنځته کړ، ځکه چې د داؤد شاهي نسب تقریبا د اخاب لور اتلیا لخوا له منځه یوړل شو (۲ تواریخ ۲۲:۱۰-۱۲). یهوشافات هم د اخاب سره په یو نظامي اتحاد کې یوځای شو او تقریبا خپل ژوند یې له لاسه ورکړ (۱۸:۲-۳۴).
د بې باوره خلکو سره په سوله کې ژوند کول مناسب دي: "که ممکنه وي، تر هغه ځایه چې په تاسو پورې اړه لري، د ټولو خلکو سره په سوله کې ژوند وکړئ ..." (رومیان ۱۲:۱۸ JND). په هرصورت، موږ باید "د بې باوره خلکو سره په نا مساوي توګه یوځای نه شو" (۲ کورنتیان ۶:۱۴ KJV). یو مومن باید د بې باوره کس سره واده ونه کړي یا حتی د یو بې ژغورل شوي کس سره په سوداګریز شراکت کې یوځای نه شي. او، څنګه یو بې باوره کس کولی شي د څښتن په کار کې زموږ سره یوځای شي؟ ناممکن!
موږ ممکن په ښوونځي، کار یا زموږ د پیژندګلو او ملګرو په دایره کې ډېر بې باوره خلک وپیژنو. په هرصورت، موږ باید د خدای په نافرمانۍ کې له دوی سره یوځای نه شو یا د خدای کلام معیارونه له خطر سره مخ نه کړو، حتی د دوی سره د سولې لپاره.
ایودیا او سنتوکی
زه ایودیا ته نصیحت کوم، او سنتوکی ته نصیحت کوم، چې په څښتن کې یو شان فکر ولري؛ هو، زه له تا څخه هم غوښتنه کوم، ریښتیني ملګري، له دوی سره مرسته وکړه. —فیلیپیان ۴:۲-۳ JND
ایودیا او سنتوکی دواړه مومنان وو. دوی باید حیران شوي وي چې رسول په فیلیپی کې د مسیحیانو ټولنې ته په خپل لیک کې په مستقیم ډول دوی ته خطاب کړی و! مګر، حتی په څښتن کې د دوو خویندو ترمنځ شخړه کولی شي د مسیحیانو محلي غونډې ته ډېر زیان ورسوي. پولس دا حقیقت پیژانده. له همدې امله، هغه هڅه وکړه چې د سوله جوړونکي په توګه عمل وکړي او دوی ته یې نصیحت وکړ چې په څښتن کې یو شان فکر ولري. هغه یو محلي ورور ته هم وویل، چا ته یې "ریښتیني ملګري" وویل، چې له دې دوو خویندو سره د پخلاینې لپاره مرسته وکړي. ځینې د انجیل مفسرین وړاندیز کوي چې "ملګري" ممکن په ټولنه کې د یو سړي اصلي نوم وي. په هرصورت، دا ممکن یوازې د پولس سره د یو همکار په توګه د هغه شخصیت وي، چا ته چې رسول باور درلود چې د دې دوو خویندو په وړاندې د سوله جوړونکي په توګه عمل وکړي.
زما ګرانې خویندې په مسیح کې، پداسې حال کې چې د څښتن د خلکو ترمنځ ستاسو رول عامه نه دی – که څه هم موږ په سندرو ویلو او "آمین" ویلو کې ستاسو غږونو ته ارزښت ورکوو – دا لاهم ډېر حیاتي دی. د وروڼو په توګه، موږ ستاسو دعاګانو او هڅونې ته ډېره اړتیا لرو. دا هم پوه شئ چې پداسې حال کې چې څښتن کولی شي تاسو د خپلو خلکو ترمنځ د لوی برکت لپاره وکاروي، د خویندو ترمنځ هر ډول شخړه به د خدای د مقدسانو په ټوله غونډه باندې منفي اغیزه ولري، لکه څنګه چې په څښتن کې د وروڼو ترمنځ شخړه کوي.
د ملتونو ترمنځ سوله
د هغه نوم به وبلل شي ... د سولې شهزاده. —اشعیا ۹:۶ KJV
د سولې تړونونو، اوربندونو او نړیوالو سازمانونو سره سره چې په دې نړۍ کې د سولې راوستلو په هدف دي، لاهم ډېرې شخړې او جنګونه شتون لري. موږ مسیحیان هغه حیرانونکې ورځې ته سترګې په لار یو کله چې څښتن عیسی په لوی ځواک او جلال کې بیرته راشي ترڅو ټول شیان ځان ته تابع کړي (متی ۲۴:۳۰؛ مرقس ۱۳:۲۶). هغه یوازې کولی شي ملتونه "خپلې تورې په قلمونو" بدل کړي، او ډاډ ترلاسه کړي چې دوی به "نور جنګ زده نه کړي" (اشعیا ۲:۴). د هغو ۱۰۰۰ کلونو په جریان کې کله چې مسیح د پاچاهانو پاچا او د څښتنانو څښتن په توګه واکمني وکړي، "د سولې ډېروالی" به وي (زبور ۷۲:۷) – نور هیڅ جنګ یا شخړې به نه وي! د لوی سوله جوړونکي په توګه هغه به په نهایت کې په دې جنګ ځپلې ځمکه کې سوله رامنځته کړي. هغه لومړی ځل راغی ترڅو د خدای سره سوله رامنځته کړي. هغه به بیا راشي ترڅو د ملتونو ترمنځ سوله رامنځته کړي. هغه څومره لوی دی او اوس زموږ د عبادت او ستاینې وړ دی!
لنډیز
لکه څنګه چې موږ د مسیح د ژر راتلو لپاره انتظار کوو، لومړی د خپلې کلیسا لپاره او بیا د خپلو مقدسانو سره د واکمنۍ لپاره، راځئ چې هڅه وکړو چې له هغه سولې څخه خوند واخلو چې هغه زموږ لپاره د خدای سره د هغه وینې له لارې کړې چې هغه په صلیب کې توی کړه. راځئ چې د یو بل سره په سوله کې ژوند کولو هڅه هم وکړو – د بې باوره خلکو او ریښتیني مومنانو سره – پرته له دې چې د خدای معیارونه له خطر سره مخ کړو.
موږ د څښتن په خبرو سره پای ته رسوو: "مبارک دي سوله جوړونکي، ځکه چې دوی به د خدای زامن وبلل شي" (متی ۵:۹ NKJV).
د کیون کوارټیل لخوا
"مبارک دي سوله جوړونکي"
که موږ شیطان او د هغه چلونو ته یو زړور مخ وړاندې کړو، د شیطان سره مقاومت وکړو، موږ باید د خدای د خلکو ترمنځ د سولې خلک واوسو. غلطي، عقیدوي او اخلاقي، باید په کلکه او په دوامداره توګه ورسره مقابله وشي. مګر د مسیح د پسونو څړځای باید د جګړې ډګر نه شي – مګر که په حقیقت کې دښمن هلته راغلی وي، نو البته باید وشړل شي. مګر دا زموږ د وروڼو سره جګړه نه ده. زما او ستا ترمنځ هیڅ شخړه نه وي، ځکه چې موږ وروڼه یو. څومره وخت دا هیر کیږي. شخصي سپکاوی او خصوصي شکایتونه د شخړې موضوع کیږي. بیګانه کیدل او اختلاف راځي، او مخکې له دې چې موږ پوه شو د خدای خلک په ګډوډۍ کې اچول کیږي، روح القدس غمجن کیږي او د خدای شهادت او کار خنډ کیږي. خوشحاله دی هغه څوک چې په داسې وختونو کې په خاموشۍ سره د خدای په حضور کې پاتې کیږي، او یوازې یو هدف لري، د مسیح جلال، د شر په لرې کولو کې، او په دې توګه د درز په روغولو کې. راځئ چې د سوله جوړونکو کیدو هیله وکړو. دا اسانه نه ده؛ موږ به له دواړو خواوو څخه تورونه ترلاسه کړو، مګر که موږ له ټولو سره مینه وکړو، د ټولو خدمت وکړو، او څښتن ته ریښتیني واوسو، د هغه تصویب هرڅه ارزښت لري، او موږ به ویره لرونکي وری او پسونه بیا په شنو څړځایونو کې پروت وینو. —الماناک او مشاور، ۱۹۱۴
