د مسیح د تلپاتې سولې پوهیدل او ترلاسه کول

د مسیح د تلپاتې سولې پوهیدل او ترلاسه کول
۲۰۲۶ جولای ۴
۵ د لوستلو دقیقې

د د سولې پوهیدل

دلته دوه شیان زموږ مخې ته راوړل شوي دي. لومړی د سولې دی، که څه هم د یهودانو په څیر به ځمکني برکت او سوکالي نه وي، بلکې بهرنۍ ستونزې به وي؛ دوهم هغه څه دي چې مشخصوي. "زما " هغه څه دي چې هغه پخپله لري، او د هغې . په دې توګه مشخص شوي، دا پدې معنی ده چې دوی دا نه درلوده پداسې حال کې چې هغه ورسره و. دوی هیڅ شی نه درلود؛ دوی کڅوړه او کڅوړه درلوده، او داسې نور. هغه کولی شي د ګناهونو په بخښنه کې ووایي؛ مګر دا ، د هغه ، مخکې شاګردانو ته نه وه ورکړل شوې.

ستونزې له منځه وړي، لکه څنګه چې د هغې د احساس په اړه. دا دلته د خدای سره د نه ده، بلکې هغه څه دي چې د خدای په پوهه کې ګډوډ نشي. دا د خدای پرته نه ده، او دا د ټولو شرایطو څخه خپلواکه ده. څومره چې په شرایطو کې ستونزې شتون لري، نشي کیدی که چیرې دا د دوی لخوا بدل شي.

دا د داسې آرامۍ ملکیت دی چې د نورو شیانو په اړه بې پروا وي. دا د خدای په عدالت او د هغه په سپیڅلتیا کې د خدای سره ده؛ او دا یو جذبونکی شی دی. فرض کړئ چې زه د هغه چا سره په کې یم چې زه یې ډیره پروا نه لرم، زه ممکن د نورو شیانو په اړه کافي ستونزې ولرم. زما احساسات نه جذبوي. کله چې موږ پخپله ولرو، موږ کولی شو د خدای سره ځان وپیژنو. روح، په خپله کې دومره راضي، نور هیڅ نه غواړي. دا خدای پیژني، او په خدای کې یا له خدای څخه بهر هیڅ شی نه پیدا کوي چې دا ګډوډ کړي.

دا به خدای د ستونزې او زموږ ترمنځ وساتي، د دې پرځای چې ستونزه زموږ او خدای ترمنځ راشي. دا زموږ خطر دی، او دا درملنه ده.

"زما "

د سولې په نښه کړئ – "زما ؛" او هغه څومره ښه پوهیده چې هغه څه درلودل، چې هغه کولی شي دوی ته ورکړي! هغه ازمویل شوی و، و، رنځ یې لیدلی و؛ "هغه د خپل ایښودلو لپاره ځای نه درلود،" "د غرونو په څیر د په څیر شوی،" "د غمونو سړی، او د غم سره آشنا؛" او بیا هم هغه دومره ښه پوهیده چې هغه څه برکت درلود چې هغه کولی شي د هغې په اړه خبرې وکړي، ترڅو دوی ته یې پریږدي. په خدای کې یو بې وریځ و، او خدای د هغه لپاره د برکت یو بې وریځ سرچینه وه، د هغه د غم او ستونزو په ټوله لاره کې، د هغه څه برعکس چې چا کله هم درلودل. مګر

ته به هغه په بشپړه کې وساتې چې ذهن یې په تا باندې متمرکز وي،

او داسې نور، د هغه لخوا په کې پیژندل شوي و؛ او ایا کله هم د دې په اړه ناڅرګندتیا وه چې ایا د هغه پلار هغه اوریدلی؟ نه؛ یو بې وریځ یقیني و. هیڅ شی نشي کولی دا تر پوښتنې لاندې راولي. هغه اړتیا نه درلوده چې د معبد څخه ځان غورځولو سره دا ازموینه وکړي؛ دا به خدای ته ازموینه وي.

په آیت کې دوه څرګندونې یو تشریح کوي؛ "،" "زما ،" او داسې نور. "ستاسو مه خفه کوئ." زه تاسو ته خپله "" درکوم. هغه څه چې موږ لرو هغه د هغه په توګه پیژندل شوي دي؛ نه د هغه څه پوهه چې موږ د خدای سره یو، بلکې هغه څه چې هغه خدای ته دی. موږ نشو کولی که موږ دا فکر ولرو، "کله چې زه خدای وپیژنم، هغه به زما په اړه څه فکر وکړي؟" زه باید خدای وپیژنم ترڅو ولرم.

د ریښتینې سولې لپاره شرایط

که څښتن همدا اوس راشي، ایا تاسو به ولرئ، او د دې ویلو وړ به اوسئ، "دا زموږ خدای دی، موږ د هغه انتظار کاوه"؟

که تاسو د هغه څه خوښولو شعور ولرئ چې خدای یې نه خوښوي، تاسو نشئ کولی په کې اوسئ. حتی که تاسو د د وینې له د خپلو ګناهونو په اړه د موندلې وي، دا به ستاسو اړیکه او د له منځه یوسي که تاسو هغه څه خوښ کړئ چې خدای یې نه خوښوي. که په اراده کې هیڅ شی نه وي پریښودل شوی، نشي کیدی؛ که تاسو ولرئ، نو که خدای راشي، ستاسو به پاتې شي. هیڅکله نیمګړې نه وي؛ په هغې کې هیڅ نیمګړتیا نشي کیدی. که کوم شی راشي او ناڅرګندتیا رامینځته کړي، دا نشي کیدی. په یو خټین کې ممکن په سطح کې روښانه ښکاري، مګر که دا وڅښل شي، خټه سطح ته راځي؛ او همداسې د سره.

څنګه چمتو کوي

موږ ته خپله راکوي؛ او ایا غضب کولی شي دا ګډوډ کړي؟ ایا هغه زموږ د ګناه له امله غضب نه پیژانده؟ "هغه غضب برداشت کړ." ایا هغه ګناه نه پیژانده؟ "هغه ګناه شو،" او داسې نور. ایا هغه خدای نه پیژانده؟ "هغه له هغه څخه راووت."

موږ څنګه کولی شو؟ ځکه چې هغه دا "د خپل په وینه" جوړه کړې ده. هغه ګناه کفاره کړې ده. هغه پوښتنه چې ستاسو یې ځوروي هغه د ځان او خدای ترمنځ حل کړه، نه د خپل حساب لپاره، بلکې زموږ لپاره. هغه د خدای زوی و. د غضب په شتون کې هغه دا حل کړه؛ د سپیڅلتیا په شتون کې هم، هغه خپله روح د ګناه لپاره قرباني کړه. خدای خپل زوی زموږ لپاره ولیږه؛ او ایا هغه نشي کولی موږ د خپلې مینې د شیانو په توګه ادعا وکړي؟ هغه موږ په یو بې ساري قیمت اخیستي یو.

هغه پوهیږي چې د خدای غضب څه دی؛ د خدای عدالت څه دی؛ د خدای سپیڅلتیا څه ده؛ د هغه ټولې اړتیاوې څه دي؛ او موږ د هغه د سولې ډاډ د هغه له خولې څخه لرو. ایا ما دا ګټلې ده؟ نه؛ هغه دا ګټلې ده. ایا هغه کولی شي ما دوکه کړي؟ د خدای د فضل تمه کولو لپاره زما تضمین څه دی؟ که تاسو په دې لرئ چې غضب څه دی، تاسو به د فضل ته ارزښت ورکړئ. به د خدای فضل زموږ لپاره د خپل ورکولو په پرتله غوره کړي.

زموږ

که ستاسو وي، هغه ستاسو لپاره هغومره بې ګناه دی لکه څنګه چې هغه پخپله و. هغه "زموږ لپاره حکمت، او عدالت، او سپیڅلتیا، او خلاصون" جوړ شوی دی.

اړوند مقالې

په اصل کې په Toward The Mark خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

د ښاغلي لوی زړه لخوا په انسپلاش کې عکس (https://unsplash.com/photos/a-foggy-river-with-a-bridge-in-the-background-IqeKROku8VA)