زموږ په آیت کې لومړی بیان، مخکې ټاکل شوی، په پخوانۍ ابدیت کې ترسره شو، او همدارنګه وروستی بیان، جلال ورکړل شوی، موږ راتلونکي ابدیت ته رسوي. په مینځ کې موږ نن ورځ د خپلو خلکو سره د خدای اوسنی چلند لرو.
د مخکې ټاکل شوي کلمه د برکت لپاره نښه کیدل معنی لري. په ټاکنه کې خدای خلک د برکت لپاره غوره کوي. په مخکې ټاکنه کې، هغه هغه برکتونه غوره کوي چې خپلو ټاکل شویو ته ورکړل شي. دا دواړه د هغه پټو مشورو پورې اړه لري، مګر هغه موږ ته برکتونه څرګند کړي دي، لکه په افسیانو 1 کې. دلته په رومیانو 8 کې، موږ ته ویل شوي چې هغه کسان چې د برکت لپاره مخکې ټاکل شوي دي، خدای بللي دي. دا د آدم ته د هغه د بلنې لخوا ښودل کیږي، «تاسو چیرته یاست؟» هغه نن ورځ څنګه بلنه ورکوي؟ د انجیل لخوا. په دې برخه کې، بلنه اغیزمنه ده، په بل عبارت په دې آیت کې هیڅوک نشته چې بلل شوي وي او ځواب نه ورکوي. بلل شوي کسان بیا توجیه کیږي. یو حیرانوونکی برکت! نه یوازې زموږ د ګناهونو تخته پاکه شوې، بلکې خدای پخپله خپل بلل شوي کسان (باور لرونکي) عادل اعلانوي! هغه موږ ویني، لکه د بیرته راستانه شوي ضایع شوي زوی په څیر، نور زموږ په ناپاکو جامو کې نه، بلکې د هغه د خپل چمتو شوي غوره جامو کې پوښل شوي. موږ یو الهی عدالت لرو، د خدای عدالت، کوم چې موږ ته ورکول کیږي کله چې موږ د هغه بلنې ته ځواب ووایو. موږ دا هم د هغو پوستکي سره ښودل شوي وینو چې څښتن پخپله آدم او حوا ته د باغ څخه د دوی له سقوط وروسته پوښلي وو. بل باید د دوی پر ځای مړ شوی وای. په انځور کې دا یو حیوان و؛ مګر زموږ لپاره دا د خدای زوی پخپله و. حیرانوونکی فضل!
بیا موږ ته ویل کیږي چې هغه کسان چې هغه توجیه کړي دي هغه یې هم جلال ورکړی دی. موږ ممکن تل ډیر جلال احساس نه کړو! مګر د خدای په فکر کې، دا لا دمخه ترسره شوی دی. موږ د څښتن د ژر بیرته راستنیدو په تمه یو کله چې زموږ بدنونه به بدل شي او جلال ورکړل شي.
