قانون د مسیح د ردولو لپاره د زړه د ازموینې په توګه

قانون د برکت د اصل په توګه؛ د مسیح په ردولو کې د زړه د ازموینې په توګه

څښتن وروسته د ټول قانون جوهر ورکوي، د مخلوق او خدای ترمنځ د برکت د اصل په توګه، او هغه څه چې د مسیح په ردولو کې یې د زړه لپاره د ازموینې په توګه کار کاوه. زه د زړه لپاره وایم، ځکه چې ازموینه واقعیا هلته وه، که څه هم دا په پوهه کې ښکاره شوه. حتی کله چې واقعیا ارتودوکس اصول شتون درلود (مسیح رد شوی و)، هغه زړه چې د هغه له شخصیت سره تړلی نه و نشو کولی هغه په هغه لاره کې تعقیب کړي چې د هغه ردولو لامل شو. د خدای د مشورو سیسټم چې په هغه ردولو پورې تړلی و یو مشکل و. هغه کسان چې د هغه له شخصیت سره تړلي وو هغه یې تعقیب کړ، او ځانونه یې په هغه کې وموندل، پرته له دې چې مخکې یې ښه پوهیدلي وي. په دې توګه څښتن د قانون جوهر ورکوي — ټول قانون په لازمي ډول الهي لارښوونه — او هغه نقطه چې د خدای مشورې نوي صحنې ته لیږدول کیږي، چیرې چې دوی به د انسان له بدۍ یا بد نیت څخه پرته پوره شي. نو په دې څو آیتونو کې (مرقس 12:28-37) قانون او د داود زوی وړاندې کیږي، او وروستی د انسان د زوی په توګه خپل ځای نیسي — څښتن — د خدای ښي لاس ته. دا د ټولو روانو چارو راز و. د هغه د بدن، کلیسا، له ځان سره یوځای کیدل ټول هغه څه وو چې پاتې شول. یوازې په مرقس کې پیغمبر اخلاقي حالت پیژني، د قانون لاندې، چې سلطنت ته د ننوتلو په لور روان دی (آیت 34). دې لیکوال د پوهې روح درلود.

ریښتینې او غلطه عقیده

د هغه حالت انځور چې قضاوت به راوړي، کوم چې موږ په متی 23 کې موندلی، دلته نه دی ورکړل شوی (د متی 23 په اړه لنډیز وګورئ). دا د هغه موضوع نه وه. عیسی، لاهم د پیغمبر په توګه؛ خپلو شاګردانو ته اخلاقي خبرداری ورکوي؛ مګر د اسراییلو قضاوت، د داود د زوی د ردولو لپاره، دلته د هغه په سترګو کې په ورته ډول نه دی (دا دی، دا هغه موضوع نه ده چې روح القدس دلته په اړه خبرې کوي). د لیکوالانو د عقیدې ریښتینی کرکټر په ګوته شوی، او شاګردانو ته د دوی په وړاندې خبرداری ورکړل شوی. څښتن دوی ته دا هم احساسوي چې د خدای په سترګو کې څه شی د هغو نذرانو ته ریښتینی ارزښت ورکوي چې معبد ته راوړل شوي وو.