انجیل یو بائبلیکي خو غیر دودیز لید
د "انجیل" کلمه سمدستي د مومن ذهن ته ښه خبر راوړي چې زموږ څښتن عیسی موږ ته زموږ د ګناهونو د سزا څخه د خلاصون او همدارنګه په جنت کې له هغه سره ابدي ژوند چمتو کړی دی. په حقیقت کې ښه خبر! خو په بائبل کې د انجیل کلمه له دې څخه ډیر څه معنی لري. په دې توګه مرقس خپل ټول کتاب "د عیسی مسیح، د خدای زوی په اړه د انجیل پیل" (مرقس 1:1 NIV) بولي، او د متی، مرقس، لوقا او یوحنا د کتابونو ټولګه د 5 پیړۍ AD څخه مخکې "انجیل" په نوم پیژندل کیده.
په ښکاره ډول، د "انجیل" موضوع دومره پراخه ده چې د هغې درملنې ته به یو کتاب ته اړتیا وي! له همدې امله، دا مقاله به یوازې د هغو ځانګړو اړخونو باندې تمرکز وکړي چې رسول پاول یې "د خدای انجیل" بولي.
د خدای انجیل
پاول وویل چې هغه "د خدای د انجیل لپاره جلا شوی و" کوم چې "هغه انجیل دی چې هغه مخکې د پیغمبرانو له لارې وعده کړې وه ... د خپل زوی په اړه، څوک چې د خپل انساني طبیعت له مخې د داود اولاد و، او څوک چې د سپیڅلي روح له لارې په ځواک سره د خدای زوی اعلان شو د مړو څخه د هغه د بیا راژوندي کیدو له لارې، عیسی مسیح زموږ څښتن" (رومیانو 1:1-3). په دې یوه اوږده جمله کې، پاول ښه خبر، هغه انجیل چې د نوي عهد نامې په لومړیو څلورو کتابونو کې شامل دی، لنډیز کړ.
هغه په ښه خبر سره پیل وکړ چې عیسی مسیح و، هغه مسیح (د مسیح لپاره عبراني)، چې راتګ یې له ډیرې مودې راهیسې د پیغمبرانو لخوا وعده شوی و (لوقا 24:27). په غلاطیانو 3:8 کې، هغه د پیدایښت، د موسی د لومړي کتاب څخه نقل وکړ، او ویې ویل، "کتاب مخکې ولیدل چې خدای به غیر یهودیان د ایمان له لارې توجیه کړي او انجیل یې مخکې ابراهیم ته اعلان کړ: 'ټول قومونه به ستا له لارې برکت شي'" (پیدایښت 12:3؛ 18:18؛ 22:18). ښه خبر دا دی چې عیسی مسیح نه یوازې یهودي مسیح دی بلکې زموږ مسیح هم دی، او دا تل د خدای اراده وه چې موږ غیر یهودیانو ته د هغه له لارې نجات راوړي!
د نجات انجیل
ټولو هغو ته ښه خبر چې باور به وکړي دا دی چې "تاسو هم په مسیح کې شامل شوي یاست کله چې تاسو د حقیقت کلمه واوریدله، ستاسو د نجات انجیل (او) په باور کولو سره تاسو په هغه کې د یو مهر سره نښه شوي یاست، وعده شوی سپیڅلی روح" (افسیانو 1:13). د دې لپاره چې موږ مهر شو، وژغورل شو، مسیح باید رنځ وي، مړ شي او بیا راژوندي شي (لوقا 24:26). "هغه مرګ تجربه کړ، ترڅو د خدای د فضل له لارې هغه د هرچا لپاره مرګ تجربه کړي" (عبرانیانو 2:9)، او ټولو هغو ته نجات وړاندې کړي چې دا به ومني.
د دې لپاره چې موږ وژغورل شو، د خدای زوی باید ځان عاجز کړي او یو انسان شي. هغه په جینیاتي توګه د داود، ابراهیم (متی 1:1) او آدم (لوقا 3:38) څخه راوتلی و؛ په دې توګه هغه د حوا "اولاد" هم و چې مار به "مات کړي" (پیدایښت 3:15). د "زموږ په انسانیت کې شریکیدو" سره هغه کولی شي "د خپل مرګ له لارې ... هغه څوک له منځه یوسي چې د مرګ ځواک لري - دا شیطان دی" (عبرانیانو 2:14).
د هغه انسانیت هم د ښه خبر برخه ده! دا پدې مانا ده چې انسان په توګه هغه "کله چې هغه آزمویل شو، رنځ یې ولید، (او له همدې امله) کولی شي هغو کسانو سره مرسته وکړي چې آزمویل کیږي" (عبرانیانو 2:18). په پایله کې، هغه کولی شي زموږ سره "خواخوږي" وکړي ځکه چې هغه "په هر ډول آزمویل شوی، لکه څنګه چې موږ یو - خو بې ګناه و" لکه څنګه چې انجیلونه تصدیق کوي (عبرانیانو 4:15). ښه خبر دا دی چې د هغه له لارې موږ کولی شو "د فضل تخت ته په باور سره نږدې شو، ترڅو موږ رحم ترلاسه کړو او د اړتیا په وخت کې د مرستې لپاره فضل ومومو" (عبرانیانو 4:16). دا مرسته هغه ورځنی نجات چمتو کوي چې موږ ګناهکار مخلوقات ورته ډیره اړتیا لرو.
د دې لپاره چې موږ وژغورل شو، موږ باید توجیه شو، او زموږ توجیه اړتیا لري چې عیسی بیا راژوندي شي: "هغه زموږ د ګناهونو لپاره مرګ ته وسپارل شو او زموږ د توجیه لپاره ژوند ته راژوندي شو" (رومیانو 4:25). د مسیح د بیا راژوندي کیدو، زموږ د نجات او زموږ د توجیه ترمنځ اړیکه په رومیانو 10:9-10 کې نور هم ورکړل شوې کله چې پاول لیکي: "په خپل زړه کې باور وکړئ چې خدای هغه له مړو څخه راژوندي کړ، (او) تاسو به وژغورل شئ ... ځکه چې دا ستاسو په زړه کې دی چې تاسو باور کوئ او توجیه کیږئ."
موږ اړتیا نلرو چې په ناڅرګندو شواهدو باور وکړو چې هغه راپورته شو، ځکه چې پیټر شهادت ورکوي چې "خدای دا عیسی ژوند ته راژوندي کړی، او موږ (شاګردان) ټول د دې حقیقت شاهدان یو" (اعمال 2:32). او پاول ثبتوي چې له دوی ته له څرګندیدو وروسته "هغه په ورته وخت کې له پنځو سوو څخه ډیرو وروڼو ته څرګند شو" (1 کورنتیانو 15:5-8)، چې ډیری یې د هغه د لیکلو په وخت کې لا ژوندي وو. په دې توګه، د مسیح بیا راژوندي کیدل په ځانګړي توګه "انجیل"، یا ښه خبر دی، ځکه چې دا پدې مانا ده چې هغه څوک چې د هغه پورې اړه لري او څوک چې مړه کیږي هم به راژوندي شي (1 کورنتیانو 15:20-23). د مرګ له آفت څخه نجات ټولو مومنانو ته راغلی دی!
د خدای د فضل انجیل
دا جمله پاول د خپل تبلیغ د بیانولو لپاره کاروي. هغه وایي: "څښتن عیسی ما ته د خدای د فضل انجیل ته د شهادت ورکولو دنده راکړې ده" (اعمال 20:24). هغه نور هم شهادت ورکوي چې "خدای زموږ نجات ورکوونکی ... غواړي چې ټول خلک وژغورل شي او د حقیقت پوهې ته ورسیږي" (1 تیموتیوس 2:4). دا د انجیل یو مهم حقیقت دی چې موږ نشو کولی په خپلو هڅو وژغورل شو: "ځکه چې دا د فضل له لارې تاسو ژغورل شوي یاست، د ایمان له لارې - او دا له تاسو څخه نه دی، دا د خدای ډالۍ ده - نه د کارونو له لارې، ترڅو هیڅوک ویاړ نشي کولی" (افسیانو 2:8-9).
له پیل څخه انسان هڅه کړې چې د خدای په وړاندې (پیدایښت 4:3-5)، او همدارنګه د خپل ملګري انسان په وړاندې نیک وي. خورا مذهبي فریسیانو، پرته له بریالیتوب څخه، "هڅه وکړه چې خپله ... نیکي رامینځته کړي" (رومیانو 10:3). د دوی هڅې چې حتی د خدای لخوا ورکړل شوی دین عملي کړي نشو کولی دوی ته نیکي راوړي، ځکه چې له هغه څه څخه ډیر څه ته اړتیا ده چې انسانان یې کولی شي. نو ښه خبر دا دی چې "خدای هغه څوک چې ګناه نه درلوده زموږ لپاره د ګناه قرباني کړه، ترڅو په هغه کې موږ د خدای نیکي شو" (2 کورنتیانو 5:21).
د خدای دا نیکي یوازې د "شتون" حالت نه دی بلکې د "کولو" حالت هم دی. د خدای د فضل له لارې، موږ اوس "د خدای کارګران یو، په مسیح عیسی کې د ښو کارونو کولو لپاره رامینځته شوي، کوم چې خدای زموږ لپاره مخکې چمتو کړي وو" (افسیانو 2:10). د دې کارونو کولو هڅه هغه څه دي چې د "خپل نجات کار کولو" (فیلیپیانو 2:12) معنی لري، نه ستاسو د نجات لپاره کار کول. د دې کارونو کول هم هغه څه دي چې کتاب د انجیل اطاعت کولو معنی لري، نه یوازې د قواعدو اطاعت کول.
انجیل دا دی چې هغه څوک چې باور کوي د "زموږ د څښتن عیسی مسیح د انجیل اطاعت کولو" ځواک ورکول کیږي. خو هغه څوک چې باور نه کوي، څوک چې "خدای نه پیژني او زموږ د څښتن عیسی مسیح د انجیل اطاعت نه کوي ... د ابدي تباهۍ سره به سزا شي او د څښتن له حضور څخه به لرې شي" (2 تسالونیکیانو 1:8-9).
انجیل او قضاوت
حقیقت دا دی چې "خدای به د عیسی مسیح له لارې د انسانانو رازونه قضاوت کړي لکه څنګه چې (انجیل) اعلانوي" (رومیانو 2:16). خو زموږ لپاره ښه خبر دا دی چې "اوس په مسیح عیسی کې د هغو کسانو لپاره هیڅ محکومیت نشته" (رومیانو 8:1).
هو، دا رښتیا ده چې "موږ به ټول د خدای د قضاوت تخت ته ودریږو" (رومیانو 14:10)، خو مومنان باید ونه ویریږي، ځکه چې "خدای (موږ) له مسیح سره ژوندي کړل (او) هغه زموږ ټولې ګناهونه وبخښلې" (کولسیانو 2:13). له همدې امله، "لکه څنګه چې ختیځ له لویدیځ څخه لرې دی، همدومره هغه زموږ سرغړونې له موږ څخه لرې کړې دي" (زبور 103:12). په دې توګه، ځکه چې زموږ ګناهونه له موږ څخه لرې شوي دي، دوی به هغه وخت راپورته نشي کله چې موږ "د مسیح د قضاوت تخت ته حاضر شو." د هغه هدف به د ګناه قضاوت نه وي بلکې زموږ د کارونو قضاوت به وي "ترڅو هرڅوک هغه څه ترلاسه کړي چې د هغه لپاره د بدن په وخت کې د ترسره شویو کارونو لپاره مستحق دی، که ښه وي یا بد" (2 کورنتیانو 5:10).
دا په حقیقت کې ښه خبر دی چې پوه شو چې یوازینی قضاوت چې د مومن په انتظار کې دی زموږ د ماسټر لخوا زموږ د هغه لپاره د خدمت ارزونه ده. زموږ ځینې کارونه به بې ارزښته قضاوت شي او ځینې به د انعام مستحق قضاوت شي. خو په حیرانتیا سره، هغه څه چې د انعام مستحق قضاوت کیږي زموږ لخوا نه دي ترسره شوي بلکې د سپیڅلي روح په ځواک سره چې موږ ته د باور کولو په وخت کې ورکړل شوی و.
په دې توګه، انجیل یوازې دا نه دی چې موږ کولی شو له لعنت څخه خلاص شو، بلکې دا هم دی چې موږ کولی شو د خدای لپاره د ستاینې وړ میوه تولید کړو. راځئ چې دا کار وکړو!
