د خدای د اخطار په اړه د یروبعام غفلت: په هغه او د هغه په کورنۍ باندې یې پایلې
د دې شاهدۍ سره سره، یروبعام په خپله ګناه کې پاتې راغی. د هغه یوازینی زوی چې په هغه کې کومه تقوا لیدل کیږي مړ کیږي؛ او د خدای قضاوت د هغه په کورنۍ باندې اعلان کیږي.
د سلیمان له مړینې وروسته د یهودا حالت: د دواړو سلطنتونو ترمنځ دوامداره جګړه
یهودا هم د رحبعام د واکمنۍ پرمهال په هر ډول بدۍ کې ګرځیدلی و، بیت المقدس ونیول شو، او ټول هغه شتمنۍ چې سلیمان راټولې کړې وې د مصریانو ښکار شوې. د هغه زوی ابیام هم ښه لاره تعقیب نه کړه. د دواړو سلطنتونو ترمنځ دوامداره جګړه وه - یوه غمجن کیسه، چې ډیری وختونه تازه کیږي، د انسان د خدای د برکت په خوندیتوب کې ځای پرځای شوی، او د هغه د سقوط اغیز. موږ د خدای د خلکو سلطنت، او د داود کور پخپله، چې پدې وروستیو کې دومره ویاړلی و، په کوم حالت کې وینو!
د څښتن په وړاندې سرغړونه او د هلاکت چټکتیا
آسا، پخپله متقی او څښتن ته وفادار، د اسراییلو د پاچا بعشا په ځواک سره فشار راوړل شو، چا چې د یروبعام کورنۍ له تخت څخه لرې کړې وه، له سوریایانو څخه مرسته وغوښته چې هغه په خدای کې نه پوهیده چې څنګه یې ومومي. د بعشا کورنۍ سقوط کوي، لکه څنګه چې د یروبعام کورنۍ کړې وه، او لوی قوماندانان د تخت لپاره یو له بل سره سیالي کوي، کوم چې په پای کې د اخاب د پلار په لاس کې پاتې کیږي. اخاب د خپلو مخکینیو ګناهونو ته د بعل عبادت اضافه کړ، د هغه بت پرستې میرمنې خدای؛ او، د څښتن په وړاندې د خپلو سرغړونو په لویوالي کې، هغه د اسراییلو ټولو پاچاهانو څخه تیر شو چې د هغه څخه مخکې وو.
مګر د دې ټولو اخلاقي ویجاړیو په مینځ کې، د خدای کلمه هغو کسانو ته رسیږي چې دا سرغړونه کوي؛ او د یشوع نبوي قضاوت په هر هغه چا باندې چې اریحا بیا جوړوي د حییل، بیت ایلی، په کورنۍ کې پوره کیږي. نه یوازې د خدای لارې او حکومت په بشپړ ځواک کې څرګندیږي، که څه هم د سرکښه خلکو سره د هغه صبر څومره لوی وي، مګر د خدای د اوږدې مودې په شتون کې د پاچا د بدۍ انرژي د یوې شاهدۍ لپاره فرصت ورکوي چې د هغه بدۍ په تناسب د پام وړ وي چې دا یې اړین کړی.
د اخاب واکمني د ایلیا پیغمبر د شاهدۍ لامل شوه. اسراییل، په هغه وخت کې، خپل هلاکت ته چټک و. مګر، د دوی بدۍ هر څه چې وي، خدای هغه خلک نه وهي چې د هغه لارې یې پریښي وي، تر هغه چې هغه دوی ته یوه شهادت نه وي لیږلی. هغه ممکن دوی مخکې له دې مجازات کړي، مګر په دوی باندې به خپل قضاوت په قطعي توګه اجرا نه کړي.
په یهودا کې د پیغمبرانو شهادت له معجزو پرته
د شاهدۍ ځانګړتیا دلته ځانګړې پاملرنې ته اړتیا لري.
په یهودا کې پیغمبرانو، چې د شیانو په مینځ کې یې شهادت ورکړ چې خدای پخپله تاسیس کړی و، هیڅ معجزې یې نه ترسره کړې. دوی د خلکو په ګناه باندې تمرکز کوي، او دوی ته د څښتن قانون، د هغه احکام، او هغه اطاعت یادوي چې هغه ته یې ورکول کیږي. دوی د مسیح راتګ، او د اسراییلو راتلونکي برکت اعلانوي؛ مګر، هغه سیسټم چې په مینځ کې یې دوی دا شهادت ورکوي لاهم د خدای لخوا منل شوی، دوی هیڅ معجزې نه ترسره کوي.