لکه څنګه چې موږ د وحی کتاب پاڼې پرانیزو، موږ زده کوو چې د هغو کسانو لپاره درې ګونی برکت شتون لري چې دا کتاب لولي، اوري او ساتي. په حقیقت کې، د وحی کتاب د برکتونو ترمنځ راغلی دی: دلته په لومړي څپرکي دریم آیت کې، او په ۲۲ څپرکي اووم آیت کې: «وګورئ، زه ژر راځم! برکت دی هغه څوک چې د دې کتاب د نبوت کلمې ساتي.» په حقیقت کې اوه برکتونه په دې کتاب کې اوبدل شوي دي چې په پام کې نیولو سره خورا هڅونکي دي. زموږ لپاره اوس برکتونه شتون لري (۱:۳)، د مصیبت په وخت کې د هغو کسانو لپاره (۱۴:۱۳؛ ۱۶:۱۵؛ ۱۹:۹)، د زریزې په وخت کې د هغو کسانو لپاره (۲۰:۶)، او د ابدي حالت کې د هغو کسانو لپاره (۲۲:۷، ۱۴). دا ټول موږ ته یادونه کوي چې زموږ خدای یو برکت ورکوونکی دی، حتی په داسې کتاب کې چې ډیر قضاوت شتون لري!
مګر راځئ چې د یوې دقیقې لپاره بیرته لاړ شو او زموږ آیت او دا درې ګونی برکت په ژوره توګه وګورو. لومړی، «برکت دی هغه څوک چې لولي.» دا کلمه په لوړ غږ لوستل معنی لري. څومره برکت دی چې دا کتاب او د خدای د کلمې هره برخه په لوړ غږ ولولئ او واورئ! پاول تیموتیس ته وویل، «تر هغه چې زه راځم، لوستلو ته پام وکړه» (۱ تیموتیس ۴:۱۳). دلته موږ د خدای د کلمې د عامه لوستلو ورته نظر لرو. موږ باید هیڅکله د خدای د کلمې د عامه لوستلو اهمیت کم ونه ګڼو.
بیا، د کلمې اوریدلو برکت شتون لري، کوم چې یوازې د هغه څه اهمیت ټینګار کوي چې موږ یوازې د کلمې د عامه لوستلو په اړه وویل. مګر د خدای د کلمې لوستل او اوریدل کافي ندي؛ باید د کلمې ساتلو، پام کولو، اطاعت کولو او ژوند کولو لپاره لیوالتیا شتون ولري. په نحمیا کتاب کې هغو کسانو ته پام وکړئ چې ساعتونو لپاره د خدای کلمه په لوړ غږ اوریدله چې په پایله کې یې په دوی باندې ریښتینی اغیز درلود (نحمیا ۹:۳). کاش دا زموږ په شخصي او عامه غونډو کې ریښتیا وي!