عیسی مسیح ډېر ژر بېرته راځي. دا د بشري تاریخ یو له سترو پیښو څخه دی. زموږ ټولو لپاره پوښتنه دا ده چې ایا موږ د هغه راتګ ته چمتو یو، او ایا موږ واقعیا د هغه د راتګ په ورځني تمه کې ژوند کوو؟ موږ غواړو په دې خورا مهم موضوع: د مسیح راتګ په اړه درې ویډیوګانې جوړې کړو. په دې لومړۍ ویډیو کې به موږ دې پوښتنې ته پام وکړو چې د هغه د راتګ په تمه ژوند کول څه معنی لري؟ زموږ په راتلونکې ویډیو کې به موږ دې پوښتنې ته وګورو چې کله څښتن عیسی بېرته راځي نو څنګه به وي؟ د هغه د راتګ کړنلاره څه ده؟ او دریم، موږ به دې پوښتنې ته وګورو چې څنګه کولی شو د هغه راتګ ته چمتو شو؟
ما څو ځله حیران کړی چې د کتاب په وروستیو پاڼو کې، د انجیل په وروستي کتاب کې، د انجیل په وروستي فصل کې، څښتن عیسی درې ځله د خپل راتګ په اړه خبرې کوي، او هر ځل وايي، "زه ژر راځم." او زه غواړم اوس دا درې آیتونه د مکاشفې 22 فصل څخه ولولم. 7 آیت: "او وګورئ، زه ژر راځم. هغه څوک بختور دی چې د دې کتاب د نبوت کلمې ساتي." 12 آیت: "وګورئ، زه ژر راځم، او زما اجر زما سره دی، ترڅو هرچا ته د هغه د کار په څیر ورکړم." 20 آیت: "هغه څوک چې دا شیان شاهدي ورکوي وايي، 'هو، زه ژر راځم.' آمین. راشه، څښتنه عیسی."
اوس، څښتن عیسی یقینا یو ځانګړی هدف درلود چې د کتاب په وروستیو پاڼو کې یې درې ځله د خپل راتګ حقیقت ته اشاره وکړه. او زه ډاډه یم چې هغه غوښتل موږ ته ووایي، "چمتو اوسئ، چمتو اوسئ، زه ډېر ژر بیا راځم." او هغه غواړي چې موږ د هغه د راتګ په تمه ژوند وکړو. او زموږ لپاره پوښتنه دا ده چې ایا دا یو حقیقت دی، یا یوازې یوه اعتراف دی چې موږ یې لرو، چې موږ پوهیږو چې څښتن به ډېر ژر بېرته راشي، مګر موږ د هغې مطابق ژوند نه کوو؟ تاسو پوهیږئ، زموږ ژوند زموږ له خبرو ډېر لوړ غږ کوي.
تاسو شاید ووایاست، "مګر څښتن عیسی دا شیان 2,000 کاله دمخه ویلي وو، او لا تر اوسه نه دی راغلی." دا ریښتیا ده، مګر بیا هم، دا د هغه هیله او اراده وه چې ټول هغه کسان چې د دې 2,000 کلونو په اوږدو کې ژوند کړي دي، باید د هغه د راتګ په تمه ژوند وکړي، که دوی باید ژوند کړی وي. دا د هغه هیله وه، او دا زموږ لپاره هم د هغه هیله ده.
اوس، د متی په 16 فصل کې، څښتن عیسی فریسیانو ته خبرې کوي، او هغه ورته وايي، "تاسو پوهیږئ چې د اسمان مخ څنګه توپیر کړئ، مګر تاسو د وخت نښې نه شئ کولی." اوس، هغه څه چې هغه ورته وايي، تاسو پوهیږئ څه، تاسو ډېر شیان توپیر کولی شئ، مګر وګورئ چې ستاسو شاوخوا څه روان دي. ایا تاسو د هغه شیانو لپاره خلاصې سترګې نه لرئ چې ستاسو شاوخوا روان دي؟ او زه غواړم دا یو ځل موږ ته پلي کړم. تاسو وګورئ، هیڅ نبوي پیښه باید ونه شي مخکې لدې چې څښتن عیسی بېرته راشي. هغه په هر وخت کې بېرته راتلی شي. بیا هم، موږ باید د هغه شیانو لپاره خلاصې سترګې ولرو چې زموږ شاوخوا روان دي.
د می په 14، په 1948 کال کې، د اسراییلو دولت جوړ شو. او موږ د متی په 24 فصل کې لولو چې څښتن عیسی وايي، "کله چې تاسو د انځر ونې څانګه پاڼې تولیدوي، تاسو به پوه شئ چې اوړی نږدې دی." او دا د هغه څه په څیر یو اشاره ده چې په 1948 کې پیښ شوي، چیرې چې د اسراییلو دولت بیا جوړ شو. او دا، البته، د راپچر وروسته د وختونو لپاره یو ډېر مهم شی دی. او اوس یهودي خلک ورو ورو خپل هیواد ته راستنیږي، البته، لا تر اوسه په بې باورۍ کې، مګر دا زموږ د سترګو په وړاندې پیښیږي.
موږ نن پوهیږو چې اروپا جوړه شوې ده، او دا به د مصیبت په برخه کې یوه ډېره مهمه برخه وي چې د راپچر وروسته به پیښ شي. حتی نن ورځ، داسې خلک شتون لري چې ډېر نفوذ لري او هڅه کوي چې خلک د خپل پوستکي لاندې د مایکروچپ امپلانټیشن ترلاسه کړي، یو څه چې یقینا به د لوی مصیبت په جریان کې پیښ شي. او موږ اوس د کرونا بحران له لارې په تجربه پوهیږو چې په ډېره لنډه موده کې نړۍ څنګه بدله شوې ده. نو دا ټول شیان، دوی نږدې او نږدې کیږي، او موږ باید د دې لپاره خلاصې سترګې ولرو.
مګر زه په خپل زړه کې لرم چې یو بل شی شریک کړم. زه د خدای کلام مطالعه کول او د خدای په کلام کې شمیرې مطالعه کول خورا په زړه پوري ګڼم، او دوی یو روحاني معنی لري، دا یقیني ده. د یو شمیر په اړه فکر وکړئ: دا یقینا د خدای په اړه خبرې کوي. خدای یو دی، او دا د حاکمیت په اړه خبرې کوي. خدای د کائنات د حاکم واکمن په توګه واکمني کوي. دوه شمیره د جلا کیدو په اړه خبرې کوي. دا د شاهدۍ په اړه هم خبرې کوي؛ د دوو یا دریو شاهدانو لخوا باید هرڅه تاسیس شي. د اوه شمیرې په اړه فکر وکړئ: دا د بشپړتیا یا بشپړتیا په اړه خبرې کوي، د اونۍ اوه ورځې، د یهووا اوه اخترونه، او نور. د لس شمیرې په اړه فکر وکړئ: لس د مسؤلیت په اړه خبرې کوي. خدای د اسراییلو خلکو ته لس حکمونه ورکړل، او دوی د هغه د حکمونو ساتلو مسؤل وو.
که تاسو څلویښت شمیرې ته وګورئ، تاسو به وګورئ چې دا د ازموینې سره تړاو لري. د اسراییلو خلک، دوی څلویښت کاله په دښته کې تیر کړل. څښتن عیسی څلویښت ورځې په دښته کې و، او هغه د شیطان لخوا ازمویل شو. نو دا ټول شمیرې، دوی یقینا یو روحاني معنی لري. زه ولې اوس دا یادوم؟ که تاسو د خدای کلام مطالعه کړئ، تاسو به وګورئ چې له آدم څخه تر مسیح پورې شاوخوا 4,000 کاله موده وه، او یقینا دا په تصادفي توګه نه وه. 4,000 کاله، او 4,000 د 40 او 10 څخه جوړ شوی، او دا د انسان د ازموینې او د انسان د مسؤلیت سره تړاو لري. او له دې څخه څه راوتلي؟ پایله دا وه، د انسان په ازموینې سره، چې انسان څښتن عیسی، د پاچاهانو پاچا، په صلیب باندې میخ کړ. او موږ لیدلي چې په لومړي آدم او د هغه په اولادونو کې هیڅ ښه شی نه و. دا پایله وه.
اوس، له هغه وخت راهیسې، د انسان ازموینه پای ته رسیدلې، او خدای د خپل فضل شاهدي تاسیس کړې ده. او دا هغه وخت دی چې موږ پکې ژوند کوو. خدای د خپل فضل شاهدي تاسیس کوي. د فضل انجیل نن په دې نړۍ کې تبلیغ کیږي، او نږدې 2,000 کاله اوس د خدای د فضل د دې حیرانتیا شاهدۍ لپاره تیر شوي دي. او هغه څه چې لا تر اوسه زموږ په وړاندې دي، د خدای، څښتن عیسی حاکمیت دی چې د زریزې په جریان کې به وي. هغه به د څښتنانو د څښتن او د پاچاهانو د پاچا په توګه واکمني وکړي، او دا د یو شمیر په اړه خبرې کوي. او دا ټول به په ګډه 7,000 کاله جوړ کړي.
اوس، زه غواړم د 2 پیټر 3 فصل، 8 آیت څخه کلمې ولولم: "مګر اجازه مه ورکوئ چې دا یو شی له تاسو څخه پټ پاتې شي، ګرانو، چې د څښتن سره یوه ورځ د زر کلونو په څیر ده، او زر کاله د یوې ورځې په څیر دي." او که تاسو زبور 90، 4 آیت ته وګرځئ، تاسو به وګورئ چې موسی وايي، "زر کاله تیر شوي، دا ستاسو په نظر د پرون په څیر دی." بیا، زر کاله د یوې ورځې سره پرتله کیږي. زما لپاره، دا به ډېر معنی ولري که د خدای تاریخ د لومړي تخلیق سره شاوخوا 7,000 کاله ونیسي، او بشپړتیا به هلته وي. او له دې وروسته اتمه ورځ راځي، نوې پیل، نوي اسمانونه او نوې ځمکه.
مګر دا هم په زړه پورې ده چې وګورو چې د 4,000 کلونو وروسته، موږ ګورو چې د اسراییلو خلک د خدای لخوا جلا شوي وو، او دوی لا تر اوسه د خدای لخوا جلا شوي دي حتی تر نن ورځې پورې نږدې 2,000 کاله. او موږ اوس د حوشع پیغمبر په اړه یو څه لولو. د حوشع پیغمبر په 6 فصل، حوشع 6 فصل، 2 آیت کې به موږ ولولئ: "د دوو ورځو وروسته به هغه موږ بیا ژوندي کړي؛ او په دریمه ورځ به هغه موږ راپورته کړي، او موږ به د هغه په مخ کې ژوند وکړو." اوس، د خدای سره په پام کې نیولو سره، زر کاله د یوې ورځې په څیر دي، او دلته وايي، "د دوو ورځو وروسته به هغه موږ بیا ژوندي کړي، او په دریمه ورځ به هغه موږ راپورته کړي، او موږ به د هغه په مخ کې ژوند وکړو." شاید دا به معنی ولري چې د اسراییلو د جلا کولو 2,000 کلونو وروسته، خدای به دوی بیا راوړي او د زر کلونو لپاره به د دوی په مینځ کې واکمني وکړي.
که تاسو نوي عهد ته، د یوحنا 3 فصل ته وګرځئ، موږ لولو، "په دریمه ورځ په ګلیل کې په قانا کې واده و،" او څښتن عیسی او د هغه شاګردان هغه واده ته بلل شوي وو. او که تاسو تاریخ مطالعه کړئ، که تاسو نبوت مطالعه کړئ، تاسو به وګورئ چې دا پیښه د هغه څه یو نبوي انځور دی چې د زریزې په جریان کې به پیښ شي، کله چې مسیح به د خپلې ځمکې ناوې، د اسراییلو خلکو سره بیا یوځای شي.
که تاسو د یوحنا 4 فصل ته لاړ شئ، تاسو به څښتن عیسی د دوو ورځو لپاره په سامریه کې ومومئ، او دوی په سامریه کې هغه د نړۍ ژغورونکی بلل کیږي، کوم چې یو سرلیک دی چې د اوسني وخت لپاره ځانګړی دی. او وروسته، یوازې له هغې وروسته، هغه یهودي خلکو ته راستنیږي. اوس، همدا اوس، څښتن عیسی د نړۍ ژغورونکی دی، یا د فضل د انجیل لخوا د نړۍ ژغورونکی اعلان شوی چې خپریږي.
نور مثالونه شتون لري. زه غواړم تاسو ته یوازې یو نور درکړم. د متی په 17 فصل کې، هلته وايي، "د شپږو ورځو وروسته څښتن عیسی پیټر، جیمز، او یوحنا غر ته بوځي، او هغه به د دوی په وړاندې بدل شي." او 2 پیټر 1 موږ ته صحنه تشریح کوي او وايي، "دوی د هغه جلال، د هغه شاهي عظمت لیدلی دی،" او دا به هغه عظمت وي چې هغه به د پاچاهانو د پاچا او د څښتنانو د څښتن په توګه د زریزې په جریان کې په دې نړۍ کې واکمني کوي. د شپږو ورځو وروسته، دا مخکې ویل شوي وو. زما لپاره، دا ډېر معنی لري که د فضل موده چې موږ پکې ژوند کوو شاوخوا 2,000 کاله دوام وکړي. زه نه غواړم کومه ځانګړې نیټه یا حتی ځانګړی کال ورکړم، مګر زه ډاډه یم چې موږ په یو ډېر، ډېر ځانګړي وخت کې ژوند کوو، او د څښتن عیسی راتګ نږدې او نږدې کیږي.
اوس، راځئ چې د مکاشفې 22 فصل ته راستانه شو. مکاشفه 22، موږ دا درې آیتونه لوستلي دي، او زه یوازې غواړم په لنډه توګه په دوی تبصره وکړم. 7 آیت: "او وګورئ، زه ژر راځم. هغه څوک بختور دی چې د دې کتاب د نبوت کلمې ساتي." څښتن عیسی وايي، "زه ژر راځم،" او زه غواړم چې تاسو، تر هغه چې زه راځم، هغه شیانو ته وفادار اوسئ چې تاسو پوهیدلي دي، د خدای کلام حقیقت ته. او تاسو وګورئ، یوه لویه ازموینه شتون لري، هغه ورځې چې موږ پکې ژوند کوو، په وروستیو ورځو کې، چې موږ حقیقت قرباني کوو ځکه چې مخالفت شتون لري. مګر څښتن وايي، "زما د کلام په اړه وفادار اوسئ، هغه څه وساتئ چې تاسو په مکاشفه 2 فصل کې بیا لوستلي دي، د جریان په وړاندې لاړ شئ، حقیقت قرباني مه کوئ." په 3 یوحنا 4 آیت کې، رسول وايي، "زه له دې څخه لویه خوښي نه لرم چې خپل ماشومان په حقیقت کې روان وګورم." او دا د خدای په زړه کې هم دی. هغه خوښوي چې وګوري کله چې موږ په حقیقت کې روان یو او موږ حقیقت د یو ځانګړي شی په توګه اټکل کوو. نو راځئ چې حقیقت پریږدو، راځئ چې هغه شیان ژوند وکړو چې موږ پوهیدلي دي.
دوهم، په 12 آیت کې، هغه وايي، "وګورئ، زه ژر راځم، او زما اجر زما سره دی، ترڅو هرچا ته د هغه د کار په څیر ورکړم." اوس دلته دا د وفادارۍ په اړه ده، دا د وفادارۍ او خدمت په اړه ده. څښتن موږ هر یو ته ډالۍ سپارلي دي. هغه موږ هر یو ته خدمت سپارلی دی، او هغه وايي، "له دې څخه ګټه واخلئ، په هغه شیانو کې وفادار اوسئ چې تاسو ترلاسه کړي دي، په هغه دندو کې وفادار اوسئ چې ما تاسو ته درکړي دي." څښتن عیسی د لوقا په 19 فصل کې وايي، "تر هغه وخته پورې کار وکړئ چې زه راځم." او زموږ لپاره دا معنی لري، هغه وخت وژغورئ چې لا تر اوسه د ابدیت په رڼا کې پاتې دی. راځئ چې له وخت څخه ګټه واخلو ځکه چې د څښتن عیسی راتګ ډېر نږدې دی.
او په پای کې، په 20 آیت کې، موږ دلته لولو چې څښتن وویل، "زه ژر راځم،" او د ناوې ځواب دا دی، "آمین. راشه، څښتنه عیسی." زه دا آیت خوښوم. څښتن عیسی هیڅ شرط نه ورکوي؛ هغه هیڅ شی نه اضافه کوي. هغه په ساده ډول وايي، "زه ژر راځم،" او دا موږ ته ښیې چې واقعیا د هغه په زړه کې څه دي. د هغه په زړه کې دا هیله ده چې موږ له هغه سره ولرو، او د هغه هیله چې موږ له هغه سره په جلال کې ولرو زموږ له هیلې څخه ډېره لویه ده چې له مسیح سره په جلال کې واوسو. تاسو وګورئ، د سلیمان په سندره کې په 7 فصل، 2 آیت کې، وايي، "زه د خپل محبوب یم، او د هغه هیله زما په لور ده." دا حیرانتیا ده. که موږ د څښتن عیسی په اړه فکر وکړو، موږ کولی شو ووایو، "زه د هغه یم، او هغه هیله لري چې زه له هغه سره په جلال کې ولرم." موږ څومره حیرانتیا ژغورونکی لرو! ایا موږ هیله لرو چې له هغه سره واوسو، او ایا موږ واقعیا د هغه د راتګ په تمه کې ژوند کوو؟ تاسو وګورئ، دا د هغه هیله ده، او که دا زموږ لپاره ریښتیا وي، که موږ واقعیا په دې تمه کې ژوند کوو، دا به زموږ په ژوند کې څرګند شي. راځئ چې په یاد ولرو، څښتن وايي، "زه به ژر راځم."
