د یو نوي کار شالید: د متی انجیل شرایط

د یو نوي کار شالید

د پاچا انجیل، «د داود زوی او د ابراهیم زوی» (متی 1:1 NKJV)، د متی لخوا لیکل شوی و، چې نوم یې لاوي هم و. کله چې هغه د مالیې راټولونکي په توګه کار کاوه، هغه یو شاګرد شو کله چې هغه د څښتن عیسی سره ولیدل (9:9)، چا چې وروسته هغه د دولسو څخه یو ته وبلل. د پیل څخه، د متی انجیل ښیي چې د خدای خلک د خپل ژمن پاچا د ترلاسه کولو لپاره چمتو نه وو.

په هغه وخت کې، لوی هیرود واکمني کوله، او رومیانو اسراییل اشغال کړی و. هیرود د رومي واکمنانو د خوښولو لپاره خپله ټوله هڅه وکړه، مګر هغه پارانوید و – تل د احتمالي سیالانو څخه ویره درلوده. کله چې هغه د ختیځ څخه راغلو هوښیارانو څخه واوریدل چې یو یهودي پاچا زیږیدلی، هیرود د یهودي کاتبانو څخه وموندل چې مسیح چیرته زیږیدلی و او هڅه یې وکړه چې ماشوم عیسی ووژني.

شاوخوا 30 کاله وروسته خدای یوحنا بپتسمه ورکوونکی د مسیح د مخکښ په توګه ولیږه، ترڅو د خدای خلک د خپل پاچا د ترلاسه کولو لپاره چمتو کړي. د یوې سختې څیړنې وروسته، مذهبي مشرانو د یوحنا وزارت رد کړ، مګر د ټولنې د مختلفو ډلو څخه ډیری خلکو د هغه تبلیغ ته ځواب ورکړ او توبه یې وکړه. یوحنا دوی ته بپتسمه ورکړه.

وروسته، څښتن عیسی، چې توبې ته اړتیا نه درلوده، د خپلې بپتسمې له لارې د دې شاګردانو سره ځان وپیژانده (3:16-17). په هغه موقع خدای اسمانونه پرانستل او په پاچا، د خدای زوی، ریښتیني مسیح یا مسح شوي باندې خپله خوښي اعلان کړه (د اعمالو 10:38 په پام کې ونیسئ). د دې اعلان سمدستي وروسته، شیطان عیسی د څلویښتو ورځو لپاره په دښته کې ازمایښت وکړ مخکې لدې چې خدای څښتن د خپل عامه وزارت پیل کولو لپاره ولیږه. په انساني توګه، د هغه وزارت یوه لویه بریا وه (متی 4)؛ بیا هم څښتن زړونه پیژندل او دا چې هغه به رد شي لکه څنګه چې څو پیغمبرانو وړاندوینه کړې وه. له همدې امله هغه خپل شاګردان په دې اساس روزل (متی 5-7).

متی 8-9 په لنډه توګه د څښتن عامه وزارت او معجزې لنډیز کوي، دا په ګوته کوي چې هغه مسیح و چې پیغمبرانو یې په اړه خبرې کړې وې. خدای تایید کړه چې عیسی ژمن مسیح و د ډیری معجزو او نښو له لارې چې هغه ورته د ترسره کولو لپاره ورکړې وې (اعمال 2:22 وګورئ). ربیانو درس ورکړ چې یوازې ژمن مسیح به وکولی شي جذامیان روغ کړي، ړندو ته لید ورکړي – حتی هغه خلک چې ړانده زیږیدلي وي – یا یو ګونګ شیطان وباسي. او دا دقیقا هغه څه دي چې پیښ شوي! په هرصورت، د نورو څیړنو وروسته مشرانو پریکړه وکړه چې دوی نشي کولی هغه ومني، او دوی ډیر ژر د هغه د اعدام پلان جوړ کړ (متی 12:14).

شاوخوا په ورته وخت کې څښتن یو شیطان ځپلی سړی روغ کړ چې لیدل یا خبرې کول یې نشو کولی. هیڅوک نشو کولی شیطان مجبور کړي چې دا سړی پریږدي. څښتن عیسی د دې سړي لپاره د خلاصون او روغتیا لویه معجزه ترسره کړه، کوم چې ثابت کړه چې هغه مسیح و (v.23). یهودي مشرانو چې درس ورکړ چې یوازې مسیح کولی شي داسې څه وکړي اوس دا معجزه بیلزبل، یا شیطان ته منسوب کړه (v.24)، که څه هم دا دومره د پام وړ وه چې خلکو حیران وو چې ایا عیسی د خدای مسیح و (vv.22-23).

دا ټول د خدای او شیطان ترمنځ روانه جګړه ښیي، ځکه چې څښتن نه یوازې د دوی دلیلونه رد کړل بلکې دا یې هم ثابته کړه چې د دې مشرانو لاندې ټول ملت د روح القدس په وړاندې د کفر مرتکب شوی و، کوم چې بخښل کیدی نشي. په پایله کې، په 70 میلادي کال کې ټول مذهبي سیسټم، چې یو وخت د خدای لخوا ورکړل شوی و مګر د هغه د سرکښو خلکو لخوا فاسد شوی و، ویجاړ شو (vv.31-45). په هرصورت، خدای په اسراییلو کې د وفادار شاګردانو یوه پاتې برخه چمتو کړې وه چې په منځ کې به یې یو څه نوي کار کاوه (11:20-30). دا د متی 13 شالید دی، کوم چې یو نوی کار معرفي کوي.

یو نوی کار

د خپلو خلکو لخوا رد کول باید د څښتن عیسی لپاره منل سخت وي، لږترلږه د انساني لید څخه، مګر هغه ټوله وضعیت خپل پلار ته وسپارله پدې پوهیدو چې د خدای پلانونه به پوره شي (اشعیا 49:4-13 وګورئ). هغه مذهبي مشرانو ته خپله تېروتنه او حماقت وښودل او دوی یې د خدای نورو چلندونو ته په نظم کې پریښودل (متی 12:25-45)، پداسې حال کې چې هغه د خلکو په مینځ کې د مومنانو پاتې برخه سره ځان وپیژانده (vv.46-50). په دې شرایطو کې عیسی هغه کور پریښود چې په کې یې شاګردانو ته درس ورکړی و او د سمندر غاړې ته لاړ چیرې چې هغه کښیناست ترڅو خلکو ته په مثالونو کې درس ورکړي (13:1-3).

څښتن د خپل رد له امله خپله طریقه بدله کړه. مخکې هغه د هرچا لپاره هر ډول معجزې ترسره کړې وې، دا ثابتوي چې هغه ژمن مسیح و. په هرصورت، د هغه له ردولو وروسته، هغه یوازې هغو کسانو ته معجزې ترسره کړې چې په هغه یې ایمان څرګند کړ. عیسی د اشعیا پیغمبر څخه نقل وکړ (وروسته وګورئ) ترڅو وښیي چې د هغه طریقه د اسراییلو سره د خدای حکومتي چلند سره سم بدله شوې وه. په مثالونو کې خبرې کول1، هغه حقیقت له خلکو څخه پټاوه پداسې حال کې چې هغه په هغه وخت کې ریښتیني شاګردانو او له هغه وخت راهیسې صادق پیروانو ته تشریح کاوه (متی 13:10-23،34-36،38،52).

څښتن عیسی په لومړي مثال کې ځان د کروندګر په توګه وړاندې کړ چې یو نوی کار یې پیل کړ. نوی شی دا و چې د هغه شاګردان به هم ښکیل شي، هغه وخت او د هغه ټول وخت چې مسیح د خپلو خلکو لخوا رد کیږي، تر هغه چې د هغه ملت بیا هغه ته غږ وکړي (23:39). دا مثال او لاندې یې د څو مسلو سره معامله کوي چې شاګردانو ورته اړتیا درلوده ترڅو پوه شي چې د پاچا په نشتوالي کې څنګه عمل وکړي.

سربیره پردې، دا او نورې برخې ښیي چې پداسې حال کې چې مسیح به د خپلو خلکو او دې ځمکې څخه غیر حاضر وي، هغه به خپله کلیسا جوړه کړي (16:16-18). هغه به د یهودانو او غیر یهودانو څخه خلک واخلي او دوی به په یوه رمه او یوه بدن کې سره یوځای کړي (یوحنا 10:16؛ افسیان 2:11-22). په بل عبارت، شاګردان به کار ولري پداسې حال کې چې ماسټر لاهم د دوی سره په ځمکه کې و، مګر د هغه د کلیسا اصلي ودانۍ د هغه له مړینې، بیا ژوندي کیدو او لوړیدو وروسته، او د روح القدس له راتګ وروسته پیل شوه (اعمال 2). دا به د کلیسا په راپچر کې بشپړ شي (1 تسالونیکیان 4:14-18). شاوخوا اوه کاله وروسته به څښتن په جلال کې په دې ځمکه کې راڅرګند شي (متی 25:31-46). دریو شاګردانو د هغه د راتلونکي جلال یوه مخکتنه او خوند په د بدلون په غره کې ترلاسه کړه، کوم چې د زوړ عهد نامې ډیری وړاندوینې تایید کړې (17:1-13؛ 2 پیټر 1:16-18).

مخکې لدې چې دا ټول پیښ شي، څښتن خپلو شاګردانو ته د اوو مثالونو ډیری توضیحات تشریح کړل (متی 13:16-17،18-23،36-50). هغه د یو اتم مثال سره پای ته ورسید چې د یو روزل شوي کاتب په اړه و، چې د خپلې خزانې څخه نوي او زاړه شیان راوړي (v.52). نن ورځ څښتن غواړي چې موږ داسې روزل شوي شاګردان واوسو.

د اوو مثالونو عمومي کتنه

کله چې څښتن عیسی خپلو خلکو ته راغی، دوی هغه د خدای ژمن مسیح په توګه ونه پیژانده؛ یوازې د ریښتیني مومنانو یوه پاتې برخه هغه ومنله (یوحنا 1:11-12). بیا هم هغه به خپل پلان شوی کار د ډیری مخالفت او بې باورۍ سره سره ترسره کړي. په عمومي توګه، مثالونه د څښتن په وړاندې د بدکار هڅې ښیي پداسې حال کې چې هغه په ځمکه کې کار کاوه، لکه څنګه چې هغه اوس2 له اسمان څخه د کلیسا په تړاو کار کوي، او کله چې هغه په نږدې راتلونکي کې د اسراییلو په تړاو کار وکړي.3

عیسی د خپل نوي کار په اړه د خپلو تعلیماتو اساسات په لومړي مثال کې، د کروندګر په اړه، په څلورو برخو کې وړاندې کړل. تخم د خدای کلمه ده (لوقا 8:11) چې د انسان زوی لخوا کرل شوې (متی 13:37) او په خپل محصول کې ښودل شوې.

څلور خاورې

څلور پایلې

د تګ لاره تخمونه د مرغیو لخوا خوړل شوي. د مذهب پیروي، د انسان لخوا جوړ شوي قواعد او مقررات، د تخم د ترلاسه کولو مخه نیسي.

د ډبرو ځایونو سره ساحه په هغه خاوره کې چې د ډبرو له امله د ځمکې ژوروالی نلري، کرل شوي تخم نشي کولی وده وکړي.

د اغزو سره پلاټ تخم لومړنۍ میوه تولیدوي، مګر د هغې وده د اغزو لخوا خنډ کیږي یا ودریږي.

ښه ځمکه ښه خاوره ښه میوه تولیدوي.

څښتن د انسان مسؤلیت ټینګار کولو لپاره یو عمومي بیان اضافه کړ: «څوک چې غوږونه لري، هغه دې واوري!» (v.9 ESV). د خدای حاکمیت په پلانونو او کنټرول کې هیڅکله د انسان مسؤلیت له پامه نه غورځوي، که څه هم یوازې خدای دواړه خواوې کنټرولوي.

د پام وړ، متی د کمیدو پایلې ثبتوي – 100، 60 او 30 چنده – لکه څنګه چې هغه د انسان مسؤلیت لاندې د ویشونو او د دوی د پرمختګونو تسلسل بیانوي. څښتن عیسی، چې پاچا دی، د پاچاهۍ4 مسلې په انساني لاسونو کې پریږدي پداسې حال کې چې هغه له دې صحنې څخه غیر حاضر دی. دا یو نوی عنصر دی، ځکه چې دا په زوړ عهد نامې کې نه و پیژندل شوی (v.35).

مرقس هغه خدمتګار وړاندې کوي چې خپل خدمتګاران بولي او چمتو کوي، د زیاتیدونکي پایلو سره: 30، 60 او 100 چنده (مرقس 4:8). په دې تړاو، په مرقس 4:26-29 کې د تخم په اړه دویم مثال یوازې په دې انجیل کې ثبت شوی. دا د یو سړي په اړه دی چې کرنه یې وکړه، بیا ویده شو او پاڅید، شپه او ورځ، د تخم سره چې پخپله ټوکیدلی، پرته لدې چې هغه پوه شي چې څنګه، تر حاصل وخت پورې. بیا هغه بیا مسؤلیت په غاړه اخلي. په ریښتیا موږ کولی شو په دې مثال کې د څښتن عیسی د خدمتګار شخصیت وګورو.

لوقا ټینګار کوي چې تخم د خدای کلمه ده، کوم چې کامل دی، 100 چنده تولیدوي که څه هم دا د یو صادق او ښه زړه د انساني مسؤلیت سره د استقامت سره تړاو لري (لوقا 8:8،15). یو ځل بیا، انساني اړخ نشي کولی په بشپړه توګه د خدای له حاکمیت څخه جلا شي، مګر د خدای کلمه توپیر کوي د دواړو ترمنځ.

بله نقطه چې باید یادونه وشي دا ده چې څښتن خلکو ته درې نور مثالونه وړاندې کړل. د مثالونو دوه، درې او څلور په توګه ورکړل شوي، دوی د دښمن لخوا کرل شوي تخم، د سرسۍ تخم او پایله لرونکي ونې، او هغه ښځه چې په خالص اوړو کې خمیر یا خمیر پټوي. متی دا برخه د اساف پیغمبر، یو زبور ویونکي، څخه د یو نقل سره پای ته رسوي، چې د خدای لخوا د پام وړ حکمت سره شیان سره یوځای کولو توان لري: «زه به خپله خوله په مثالونو کې پرانیزم؛ زه به هغه څه ووایم چې د نړۍ له بنسټ راهیسې پټ دي» (متی 13:35؛ زبور 78:2 وګورئ).

وروسته لدې چې څښتن پورته څلور مثالونه وړاندې کړل، هغه له خلکو څخه وتښتید او د خپلو شاګردانو سره «کور» ته لاړ (متی 13:36). هلته هغه دوی ته د کروندګر او څلورو خاورو په اړه د لومړي مثال معنی تشریح کړه، د شاګردانو پوښتنو ته یې ځواب ورکړ او د عمر په پای کې د راتلونکو پرمختګونو په اړه یې توضیحات اضافه کړل5 (vv.36-43).

څښتن د مختلفو خاورو او د ریښتیني تخم په اړه د لومړي مثال په اړه نور لارښوونې ورکړې او د نورو مثالونو په رڼا کې. دویم مثال د جعلي تخمپه اړه و، چې په ظاهري بڼه کې خورا ورته و مګر خورا مختلف پایلې یې درلودې (vv.24-30). دا د دښمن – «یو دښمن» (v.28) – د فاسد کولو، ګډوډولو او ویجاړولو هڅې بیانوي، مګر خدای به ښه تخم ته اجازه ورنکړي چې ضایع شي. د دې مثال له لارې عیسی شاګردانو ته لارښوونه وکړه چې د خدای انتظار وکړي د دې پرځای چې شیان په خپلو لاسونو کې واخلي او د نړۍ د بدلولو یا ښه کولو هڅه وکړي6.

دریم مثال د کوچني سرسۍ تخم غیر طبیعي وده په یوه لویه ونه کې ده، کوم چې په صحیفه کې معمولا یو پیاوړی سیسټم استازیتوب کوي. دا مثال د اسمان د پاچاهۍ بهرنۍ وده ښیي لکه څنګه چې د انسان لاسونو ته سپارل شوې په یوه لوی مذهبي-سیاسي سیسټم کې، چیرې چې د شر ځواکونه7 د پاتې کیدو ځای پیدا کوي. د رسولانو له مړینې وروسته، فریب ورکونکي روحونه او غلط عقیدې د خدای نوي شهادت ته ننوتل (1 تیموتیس 4:1-3؛ 2 پیټر 2:1؛ 1 یوحنا 4:1)، د کلیسا او نړۍ ترمنځ د نابرابر یوک وده کول.

په دې شرایطو کې، څلورم مثال د یوې ښځې پټ فعالیتونه بیانوي چې په دریو اندازه خالص غنمو کې خمیر پټوي تر هغه چې ټول خمیر شي (متی 13:33). خمیر، یا خمیر، هیڅکله ښه شی نه استازیتوب کوي؛ دا تل شر ته اشاره کوي، یا په اخلاقو یا عقیده کې. له همدې امله دا باید د فسحې وري له قرباني کیدو دمخه لرې شي. څښتن راتلونکی فساد ولید او هغه خپل شاګردان د دې سره مخ کیدو لپاره سمبال کړل، که د مذهبي ریاکارۍ، ارتودوکسۍ، یا ترکیبونو (د سم او غلط مخلوط) خمیر وي. د کور په نږدېوالي کې، څښتن شاګردانو ته د دې څلورو مثالونو په اړه توضیحات ورکړل، مګر په دې لنډیز کې موږ نشو کولی ټول توضیحات بحث کړو.

نور رازونه څرګند او تشریح شوي

بیا هغه دوی ته درې نور مثالونه وویل، پنځم، شپږم او اووم، د ساحې په خزانه، په سمندر کې موتی، او د جال په واسطه د کبانو نیول. د دې وروستیو دریو مثالونو هدف دا و چې شاګردان – او نن ورځ موږ – د اسمان د پاچاهۍ د «رازونو» په اړه د خدای فکرونو ته ننوځي، او د دې وړتیا ولري چې صحیفې د ښه روزل شوي شاګردانو په توګه وپیژني او پلي کړي (vv.35،44،52 په پام کې ونیسئ).

په ساحه کې خزانه د هغو حقونو سره تړاو لري چې څښتن په ټوله ځمکه لري، ځکه چې هغه خالق او خلاصونکی دی چې په قانوني توګه د ساحې مالک دی (وحی 4-5 ولولئ). کله چې وخت راشي هغه به په عامه توګه ساحه د خپلې په توګه ادعا وکړي، ځکه چې ټوله نړۍ د هغه ده (متی 13:38،44). تیر او اوسني زمانې ته پام وکړئ: کار تیر شوی، مګر خزانه اوسنۍ ده. د موتی په مثال کې موږ زده کوو چې، د خدای د خلاصون کار په چوکاټ کې او د نړۍ له بنسټ څخه مخکې د هغه د مشورې پراساس، سوداګر د غیر معمولي ارزښت یو څه وموندل. دلته تیر زمانه د خدای ابدي مشورې سره تړاو لري.

راځئ چې دا هم پوه شو چې د کلیسا په اړه د خدای مشوره ده د مخه د نړۍ بنسټ (افسیان 1:4)، په وخت کې د وري د خلاصون کار پراساس (1 پیټر 1:20) ترسره شوی. دا د اسراییلو لپاره او په تړاو کې د خدای له پلانونو څخه توپیر لري، کوم چې دي له د نړۍ بنسټ. که د مخه د نړۍ بنسټ، لکه څنګه چې د ژوندي خدای کلیسا سره تړاو لري (افسیان 1:4)، یا له دا (متی 13:35، 25:34؛ وحی 17:8 او نورې برخې)، دواړو پلانونو ته اړتیا درلوده چې د خلاصون کار لومړی ترسره شي.

په پای کې، د جال مثال د پرمختګونو وړاندوینه کوي چې د عمر په پای کې به پیښ شي ځکه چې دا د ښه او بد ترمنځ وروستی جلاوالی بیانوي. خنډونه د لاملونو، د بې عدالتۍ کارګرانو، یا نورو خنډونو استازیتوب کوي چې لرې به شي؛ پداسې حال کې چې ریښتیني شاګردان او بریالي به ویاړل شي (متی 13:40-43).

موږ باید کلیسایي، یا کلیسا، مسلې د پاچاهۍ مسلو سره په ورته کچه ونه ساتو. د لومړي په اړه، د مومنانو لپاره د شر څخه جلا کول اړین دي، د ځان قضاوت سره یوځای. دا پدې معنی ندي چې موږ کولی شو د شر څخه د جلا کولو اصول په هغه نړۍ باندې پلي کړو چې موږ پکې ژوند کوو ترڅو د بیلګې په توګه دا ښه کړو. د پاچاهۍ په تړاو، خدای به د دې نړۍ سره معامله وکړي کله چې وخت راشي او کله چې هغه خپلې فرښتې ولیږي (vv.41،49).

د دې لارښوونو وروسته څښتن عیسی له شاګردانو څخه وپوښتل چې ایا دوی هرڅه پوهیدلي، او دوی ځواب ورکړ، «هو» (v.51). دې کار د یو اتم مثال لامل شو چې د یو کاتب په اړه و چې د اسمان د پاچاهۍ لپاره یو روزل شوی شاګرد شو (v.52). څښتن داسې یو شاګرد د یو کور خاوند سره پرتله کړ چې د نورو په ګټه د کارولو لپاره د زاړه او نوي شیانو خزانه لري. په رسول پاول کې موږ د داسې یو کور خاوند، یو ښه مدیر مثال لرو چې له لارې یې موږ ډیری شیان زده کولی شو (1 کورنتیان 11:1؛ 2 کورنتیان 12:2؛ 2 تیموتیس 2:1-2، 3:14؛ او نورې صحیفې وګورئ).

د متی 13 لنډیز او یو څو پرتله کول

دا یو په زړه پورې امتیاز او یوه لویه ننګونه ده چې د خدای په شیانو کې لارښوونه وشي. څښتن عیسی دا مثالونه وروسته له هغه وړاندې کړل چې هغه د خپلو ځمکنیو خلکو لخوا رد شوی و، دا ښیي چې د خدای پلانونه باید او پوره به شي. د اسمان د پاچاهۍ په اړه اوه مثالونه په څلورو او دریو ډلو ویشل شوي دي. د څلورو ډله په دوو سیټونو ویشل کیدی شي:

کروندګر د مختلفو پایلو سره مرحله ټاکي (لومړی مثال)، او جعلي کارګر د خپل کار سره (دویم مثال)، او

• بهرنۍ وده (دریم مثال) او داخلي پرمختګ (څلورم مثال) شتون لري.
• د پاچاهۍ په اړه د اوو مثالونو وروستي درې شیان بیانوي چې پوهیدل یې ډیر ستونزمن دي، د دې شیانو ارزښت د څښتن، پاچا لپاره ټینګار کوي:
• خزانه (پنځم مثال)،
• د لوی قیمت موتی (شپږم مثال)، او
• ښه کب یا «صادقان» (اووم مثال).
• دا د پاچا لپاره دي، پداسې حال کې چې بد او بدکاران به لرې شي او قضاوت شي (vv.47-50).

په پای کې موږ وړاندیز کوو چې په صحیفه کې د اوو لړۍ اکثرا سره تړلي دي، مګر دا پدې معنی ندي چې ټول ورته هدف لري. د اسمان د پاچاهۍ د اوو مثالونو (متی 13) او اوو کلیساګانو ته د څښتن پیغامونو (وحی 2-3) ترمنځ اړیکه د تخلیق اوو ورځو یا د څښتن اوو اخترونو سره د دوی له اړیکو څخه ډیره څرګنده ده. بیا هم، ځینې اړیکې هلته هم شتون لري.

دا د نور فکر لپاره خواړه دي. په دې صحیفو باندې په دعا سره مراقبت به موږ د خدای حکمت ته حیران کړي او هغه ته به ستاینه، عبادت او عزت راوړي. دا ټول به موږ سره مرسته وکړي چې د کلمې عمل کونکي واوسو، نه یوازې اوریدونکي (یعقوب 1:22). د هغه نوم دې وستایل شي!

پای یادښتونه

1. د «مثال» کلمه «یو څه چې څنګ ته اچول شوي» معنی لري او اکثرا د یو مهم حقیقت د روښانه کولو یا تشریح کولو لپاره کارول کیږي، له همدې امله د «ورته والي» اصطلاح کله ناکله کارول کیږي. دا هم یادونه وکړئ چې یو مثال یا یو انځور یو څه روښانه کوي چې نوی عهد نامې وروسته داسې درس ورکوي
2. څښتن یقینا شیطان په صلیب مات کړ (کولسیان 2:15). بیا هم خدای دښمن ته اجازه ورکوي چې خپل مخالفت ته دوام ورکړي، ځکه چې شیطان نور هیڅ نشي کولی. دا د خدای د وروستي کنټرول او لارو برخه ده چې د هغه د پلانونو پوره کولو لامل کیږي (رومیان 11:33-36).
3. له هغې وروسته، شیطان به د 1,000 کلونو لپاره وتړل شي او په ځمکه به هیڅ نفوذ ونلري. د 1,000 کلونو وروسته به هغه د لنډ وخت لپاره خوشې شي او بیا به د اور په جهيل کې واچول شي (وحی 20). دا د خدای چلندونه او د هغه د لارو برخه ده (پخوانۍ پای یادښت وګورئ).
4. متی د خدای د پاچاهۍ په اړه خبرې کوي کله چې په اخلاقي مسلو ټینګار کوي، مګر هغه اکثرا د «اسمان د پاچاهۍ» اصطلاح کاروي. دا اساسا ورته دي، مګر د یهودي دودونو سره سم، وروستۍ اصطلاح د خدای نوم یادولو څخه ډډه کوي
5. نوی عهد نامې وروسته د هغو پیښو په اړه نور رڼا ورکوي چې د کلیسا له راپچر وروسته به پیښ شي.
6. مومنان ژوند کوي په دې نړۍ کې د شهادت لپاره ته دا، مګر د دې د ښه کولو هدف سره نه. دا نړۍ پروت ده په بدکار کې (1 یوحنا 5:18-19) او ده له هغه (3:12). ریښتیني بریالي کولی شي په دې کې ژوندي پاتې شي (2:13-14)، مګر هیڅوک نشي کولی دا ښه کړي.
7. د هوا مرغان د شر ځواکونه استازیتوب کوي لکه څنګه چې د «د هوا د ځواک شهزاده» سره تړلي دي (افسیان 2:3).