د عیسوی په توګه رنځ
پیټر په خپل لومړي لیک کې د رنځ موضوع راپورته کړه. هغه زموږ لپاره د مسیح رنځونو ته اشاره وکړه (۱ پیټر ۲:۲۱)، او دا چې د عیسوی په توګه د چا لپاره رنځ څه معنی لري (۴:۱۶). رنځ د یو شمیر لاملونو له امله تجربه کیدی شي. فزیکي ناروغي او کمزوري کولی شي د درد لامل شي. څوک چې دا مجله لولي ممکن په بستر کې وي او داسې رنځ تجربه کوي چې داسې بریښي چې هیڅ راحت نلري. دا ډول تجربې باید کمې یا بې ارزښته ونه ګڼل شي، ځکه چې دوی داسې ندي. مګر د دې مقالې هدف د رنځ په یو ځانګړي شکل تمرکز کول دي چې پیټر یې یادونه وکړه. هغه خپلو لوستونکو ته خبرداری ورکړ چې د غلط دلیل لپاره رنځ ونه کړي: د وژنې، غلا، بد کار کولو، یا حتی د یو بوخت سړي په توګه. په حقیقت کې، یو څوک باید د داسې غلطو شیانو په ترسره کولو کې د ناخوښۍ پایلو تمه وکړي. ګناه باید موږ شرمنده کړي. «مګر که کوم سړی د عیسوی په توګه رنځ وګوري، نو هغه دې شرمنده نه شي» (۴:۱۶ KJV، ټینګار اضافه شوی). بلکه، «هغه دې خدای ته جلال ورکړي» کله چې دا ډول تجربه رامنځته شي.
د پینټیکوسټ (اعمال ۲:۱-۴) راهیسې په هره نسل کې د عیسوی په توګه رنځ دوام لري. له دې وخت څخه مخکې، د زوړ عهد په دوره کې، د خدای مومنانو خلکو هم د دښمنانو په لاسونو رنځ لیدلی. نن ورځ، په ټوله نړۍ کې، موږ کولی شو د عیسویانو د رنځ مثالونه ومومو. په ځینو هیوادونو کې چیرې چې یو جنګیالی او تیریدونکی دین غالب دی، عیسوی مومنان وحشیانه ځورونه تجربه کوي. مګر په نورو ځایونو کې چیرې چې عیسویان آزاد دي چې د عبادت لپاره په ښکاره توګه راټول شي، موږ کولی شو د ځورونې مثالونه هم ومومو.
د هغو عیسویانو مثالونه ورکول کیدی شي چې د وجدان له مخې د عمل کولو او د بشري قوانینو منلو څخه انکار کولو له امله محکمې ته وړل شوي دي. د خپلې دندې له لاسه ورکولو یا د همجنسي اړیکو د ترویج په برخه کې د ناکامۍ له امله د جریمې ورکولو سره مخ شوي، ځینې مومنان مجبور شوي چې د خپلو انجیل باورونو لپاره «قیمت ورکړي». پداسې حال کې چې د بد کار کولو لپاره په رنځ کې هیڅ ګټه نشته، هغه څوک چې د خدای د ارادې سره سم «د ښه کار کولو لپاره» رنځ ویني کولی شي هغه ته جلال راوړي. په حقیقت کې، پیټر سمدستي له دې بیان څخه تیر شو ترڅو په پام کې ونیسي چې مسیح څنګه زموږ د ګناهونو لپاره رنځ لیدلی (۳:۱۷-۱۸).
د ځورونې لاملونه
په حقیقت کې کیدای شي هیڅ د ځورونې لاملونه شتون ونلري! د تر ټولو اوږد زبور لیکونکي ډیری ځورونکي او دښمنان درلودل، مګر هغه اعلان وکړ، «شهزادګانو ما بې له کوم دلیل ځورولی دی» (زبور ۱۱۹:۱۵۷،۱۶۱). هیڅ معتبر دلیل شتون نلري چې ولې دوی باید هغه ځورولی وي. په هرصورت، راتلونکي ویل شوي ټکي څرګند دي: «مګر زما زړه ستا د کلام څخه په ویره کې دی.» شاید دا تشریح کوي چې ولې هغه رنځ لیدلی و. شیطان د خدای کلام ته د وفادارۍ هر ډول نښه کشف کوي – او نفرت کوي. په ښکاره ډول هغه «شهزادګان» چې ورته اشاره شوې وه د خپل واک څخه ویاړل او د خدای حقیقت یې رد کړ. د زبور لیکونکي د خدای او د هغه کلام ته درناوی د دوی مسخره، تمسخر، او سپکاوی راوپارول.
په نوي عهد کې موږ یو شمیر دلیلونه پیدا کوو چې ولې مومنان رنځ لیدلی شي. څښتن عیسی خپلو شاګردانو ته اشاره وکړه چې که هغه ځورونه تجربه کړي، دوی هم کولی شي د هغې سره مخ کیدو تمه وکړي (یوحنا ۱۵:۲۰). هغه لاره چې څښتن عیسی د مخالفت په وړاندې غبرګون وښود موږ ته راښیي چې موږ باید څنګه غبرګون وښیو. په حقیقت کې، پیټر موږ ته وویل چې هغه لاره چې مسیح غبرګون وښود موږ ته یو مثال وړاندې کوي چې موږ باید تعقیب کړو (۱ پیټر ۲:۲۱-۲۳). له هغه وخته چې هغه بې له کوم دلیل څخه نفرت شوی و، نو دا باید موږ حیران نه کړي که موږ ورته تجربه وکړو. پاول تایید کړه، «ټول هغه څوک چې په مسیح عیسی کې په خدایي ژوند کوي ځورونه به ویني» (۲ تیموتی ۳:۱۲). نو یو خدایي ژوند کولی شي مخالفت راوپاروي. موږ ممکن ومومو چې موږ «د صداقت په خاطر» ځورول کیږو – په بل عبارت، د سم کار کولو لپاره (متی ۵:۱۰)! د صلیب پیغام تبلیغ کول، کوم چې یو «سم» کار دی، کولی شي د نارینه وو نفرت هم راوپاروي، ځکه چې انسان په خپل غرور کې پیغام ناخوښه ګڼي او یو ډول «کارونه» غوره کوي چې په هغه کې هغه جلال کولی شي. پاول دې ته په ګالاتیانو کې اشاره وکړه، چیرې چې هغه خورا روښانه کړه چې ځینې یې د صلیب سره تړلي ځورونې څخه د مخنیوي لپاره د سنت کولو تبلیغ کول غوره کړل (۵:۱۱، ۶:۱۲).
د انجیل پیغام هیڅکله مشهور نه دی. عیسی د مصیبت یا ځورونې په اړه خبرې وکړې چې «د کلام له امله» رامنځته کیږي (متی ۱۳:۲۱). تل به دا لالچ وي چې خلکو ته هغه څه ورکړي چې دوی یې اوریدل غواړي، مګر دا به هیڅکله ونه شي. لومړني مومنان چې وهل شوي وو او امر شوي وو چې د عیسی په نوم خبرې ونه کړي «د شورا له حضور څخه لاړل، په دې خوښ وو چې دوی د هغه د نوم لپاره د شرم رنځ لیدلو وړ ګڼل شوي وو» (اعمال ۵:۴۱). د دوی د مالک لپاره مینه درد کم کړ. دوی په یاد درلود چې هغه د دوی لپاره څه رنځ لیدلی و او په خوښۍ سره یې د هغه په خاطر وهل منل. نو ځورونه ممکن زموږ لپاره د څښتن په خاطر، د حقیقت لپاره وفادارۍ یا د خدایي ژوند کولو لپاره راشي.
یو څه په یاد ولرئ
هغه څوک چې د مسیح په لاره کې رنځ ویني باید په یاد ولري چې په دې کې یو الهی هدف شتون لري. که څه هم موږ ممکن اوس د دې هدف څخه خبر نه یو، یوه ورځ به موږ پوه شو. په اوسني وخت کې دا یقینا ریښتیا ده چې «مصيبت صبر رامنځته کوي» (رومیان ۵:۳). هغه آزموینې چې موږ یې تجربه کوو د خدای لخوا کارول کیدی شي ترڅو په موږ کې صبر او د استقامت روحیه رامینځته کړي. د دې دلیل لپاره موږ باید د خدای هوښیار او مینه ناک چلند زموږ سره ومنو او «په مصیبت کې صبر» وکړو (۱۲:۱۲)، لکه د تسالونیکي مومنانو (۲ تسالونیکیان ۱:۴). پاول په حقیقت کې «په کمزوریو، په ملامتیو، په اړتیاوو، په ځورونو، په کړاوونو کې د مسیح په خاطر» خوښي وکړه (۲ کورنتیان ۱۲:۱۰) ځکه چې هغه پوهیده چې کله هغه د انساني ضعف څخه خبر و، هغه کولی شي په لوی الهی ځواک تکیه وکړي.
په دانیال ۳ کې موږ د دریو وفادارو سړیو کیسه لرو چې د بت پرستۍ څخه د انکار له امله په سوځیدونکي، اورین تنور کې اچول شوي وو. نبوکدنصر، د بابل پاچا، حیران شو چې په هغه تنور کې درې نه بلکې څلور سړي ولیدل، په آزاده توګه ګرځیدل او د اور د شدید تودوخې له امله زیانمن شوي نه وو. څښتن پخپله، چې د خپلو ماشومانو سره په آزموینه کې و، دوی یې په خوندي توګه راوویستل. د دوی د تجربې ریکارډ کولی شي موږ خورا وهڅوي. هیڅ شی نشي کولی موږ په مسیح کې د خدای له مینې څخه جلا کړي، حتی ځورونه هم نه (رومیان ۸:۳۵)! پاول، چې ډیر رنځ لیدلی و، کولی شي د «ځورول شوي، مګر پریښودل شوي نه» په اړه ولیکي (۲ کورنتیان ۴:۹). هغه څوک چې د څښتن خلکو ته زیان رسوي هغه ته هم زیان رسوي، لکه څنګه چې ساول په دمشق کې د مومنانو د نیولو په لاره کې کشف کړه (اعمال ۹:۴-۵). هر څوک چې د مسیح په خاطر له سختو رنځونو سره مخ کیږي کولی شي یو ډیر لوی تسلیت ومومي (۲ کورنتیان ۱:۵). په تنور کې د دریو اسراییلیانو تجربه موږ ته تاییدوي چې «خدای زموږ پناه او ځواک دی، یو ډیر حاضر مرسته په مصیبت کې» (زبور ۴۶:۱، ټینګار اضافه شوی).
ځینې نور حقایق باید هیر نشي. څښتن به صادقان له ټولو خپلو ستونزو څخه وژغوري لکه څنګه چې هغه داود وژغوره (۳۴:۶،۱۷). موږ باید هیر نکړو چې د یو مومن مړینه هغه وسیله کیدی شي چې هغه د خلاصون لپاره کاروي. د پاول لیکنې موږ ته ډاډ راکوي چې زموږ اوسني رنځونه د هغه جلال سره پرتله نشي کیدی چې زموږ په وړاندې پروت دی (رومیان ۸:۱۸). که څه هم هغه د یو بد کار کونکي په څیر رنځ لیدلی و، د پاول سترګې په راتلونکي کې وې او هغه د مسیح سره د واکمنۍ په تمه و (۲ تیموتی ۲:۹،۱۲). هغه پوهیده، په انساني توګه خبرې کول، چې هغه د دې فضل هیڅ مستحق نه و ځکه چې هغه د مومنانو تر مرګ پورې د ځورونې مجرم و (اعمال ۲۲:۴) او د دې دلیل لپاره، د رسول په نوم د یادولو وړ نه و (۱ کورنتیان ۱۵:۹). مګر په رحم کې څښتن هغه وژغوره، او هغه لاهم کولی شي ورته کار وکړي. ځینې هغه څوک چې نن ورځ د خدای ماشومان ځوروي ممکن لاهم توبه وکړي او په عاجزۍ سره مسیح ته مخه کړي. که دوی انکار وکړي، نو دوی به البته د هغه له قضاوت سره مخ شي.
د ځورونې په وړاندې غبرګون
زه فکر کوم کله چې موږ ځورونه تجربه کوو نو دا هوښیار دی چې ودریږو او له څښتن څخه وپوښتو چې هغه څه وایي. لږ تر لږه په یوه موقع، څښتن عیسی شاګردانو ته وویل چې ځورونه د یوې نښې په توګه تعبیر کړي چې دوی باید له هغه ښار څخه چیرې چې دوی نفرت شوي وو بل ښار ته لاړ شي (متی ۱۰:۲۳). په مقابل کې، پاول اکثرا په ساده ډول رنځ زغملی او چیرې چې و هلته پاتې شو (۱ کورنتیان ۴:۱۲). ډیر حکمت ته اړتیا ده ترڅو پوه شي چې څښتن له موږ څخه څه غواړي. په یقین سره د خلاصون لپاره په دعا کې هیڅ غلط نشته لکه څنګه چې داود وکړ: «ای څښتنه زما خدایه، په تا باندې زه باور لرم: ما له ټولو هغو څخه وژغوره چې ما ځوروي، او ما خلاص کړه» (زبور ۷:۱). په سخت اړتیا کې حزقیا خدای ته مخه کړه او چیغې یې کړې، «ای څښتنه، زه ځورول شوی یم؛ زما لپاره کار وکړه» (اشعیا ۳۸:۱۴). موږ یقینا بلنه لرو چې په خپله اړتیا کې هغه ته زنګ ووهو، ځکه چې موږ لوستلو، «په مصیبت په ورځ ما ته زنګ ووهه: زه به تا وژغورم، او ته به ما ته جلال ورکړې» (زبور ۵۰:۱۵). ستونزې او رنځونه باید موږ د شک کولو لامل نشي. بلکه، موږ اړتیا لرو چې په څښتن باندې خپل باور وساتو.
په هرصورت، یو بل شی باید په پام کې ونیول شي. په یاد ولرئ چې څښتن عیسی څنګه د خپلو دښمنانو لپاره دعا وکړه کله چې هغه په صلیب باندې میخ شوی و. د دوی د ملامتولو یا د دوی نفرت ته د اشاره کولو پرځای، هغه وویل، «پلاره، دوی وبخښه؛ ځکه چې دوی نه پوهیږي چې څه کوي» (لوقا ۲۳:۳۴). څومره حیرانوونکی! څښتن عیسی پوهیده چې دوی څه نه پوهیدل. هغه د ګناه وړونکی کیدو لپاره راغلی و، او په خپل قربانۍ کې هغه د دوی د بخښنې لپاره چمتووالی نیولی و که یوازې دوی باور وکړي. د خپلو خلکو لپاره د هغه هدف دا دی چې دوی باید د شفقت ورته روحیه ولري. «خپل دښمنان سره مینه وکړئ،» هغه اعلان وکړ، «هغه چا ته برکت ورکړئ چې تاسو لعنت کوي، هغو ته ښه وکړئ چې تاسو نفرت کوي، او د هغو لپاره دعا وکړئ چې تاسو په بد ډول کاروي، او تاسو ځوروي» (متی ۵:۴۴). زموږ دننه غوښه به دوی سره داسې چلند وکړي لکه څنګه چې دوی زموږ سره چلند کړی، مګر ژغورونکی موږ ته یوې لوړې لارې ته اشاره کوي. رومیان ۱۲:۱۴ دا تاییدوي: «هغه چا ته برکت ورکړئ چې تاسو ځوروي؛ برکت ورکړئ، او لعنت مه کوئ.» په یاد ولرئ چې پاول څنګه دا نصیحت تکرار کړ یوازې په هغه صورت کې چې موږ یې په لومړي ځل له لاسه ورکړی وي! «هو، زما مطلب دی!» هغه په یو معنی اعلان وکړ. «هغه څوک چې تاسو یې لعنت کړي دي باید برکت ورکړل شي، نه لعنت!»
په طبیعي توګه، رنځ یو له وروستیو شیانو څخه دی چې موږ به یې غوره کړو. په هرصورت، دا یو امتیاز دی! پاول په دې کې خوښي وکړه (کولسیان ۱:۲۴) او کولی شي د «په ټولو خپلو مصیبتونو کې ډیر خوښ» په اړه خبرې وکړي (۲ کورنتیان ۷:۴). البته، موږ باید د نورو خلکو په پارولو سره د ځورونې په لټه کې نه شو، مګر که دا زموږ په لاره کې راشي موږ باید په یاد ولرو چې موږ په ښه شرکت کې یو. د پخوانیو پیغمبرانو د خپل وفادارۍ لپاره رنځ لیدلی. د متی ۵:۱۰-۱۲ کې د څښتن عیسی کلمو ته فکر وکړئ: «هغه څوک برکت دي چې د صداقت په خاطر ځورول کیږي: ځکه چې د دوی د آسمان سلطنت دی. تاسو برکت یاست، کله چې خلک تاسو ته سپکاوی وکړي، او تاسو ځوروي، او زما په خاطر به په دروغو سره هر ډول بد شیان ستاسو په وړاندې ووایي. خوښ اوسئ، او ډیر خوښ اوسئ: ځکه چې ستاسو اجر په آسمان کې لوی دی: ځکه چې دوی هم هغه پیغمبران ځورولي وو چې ستاسو څخه مخکې وو.»
یوه پراخه موضوع
په دې مقاله کې نقل شوي ډیری آیتونو بې له شکه ثابته کړې چې دا موضوع پراخه ده. د څښتن عیسی پیروانو په توګه، چې په دې نړۍ کې رد شوی و، موږ باید د شهرت تمه ونه کړو. بلکه، موږ باید د هغه ډول چلند تمه وکړو چې هغه د نارینه وو په لاسونو کې ترلاسه کړ.
زموږ مسؤلیت دا دی چې «ځورول شوي خلاص کړو» (اشعیا ۱:۱۷). موږ باید د خپلو بې ګټې څرګندونو له امله د چا لپاره ژوند نور هم ستونزمن نه کړو. ایوب خپلو دریو «ملګرو» ته د هغه د ځورولو تور ولګاوه (ایوب ۱۹:۲۲) د دې پرځای چې هغه ته تسلیت ورکړي.
په ډیری هیوادونو کې نن ورځ داسې قوانین تصویب کیږي چې په ښکاره ډول د خدای کلام سره په ټکر کې دي. د خدای او کلام ته په وفادارۍ پاتې کیدو سره، هغه څوک چې په داسې هیوادونو کې ژوند کوي ممکن ومومي چې دوی د رنځ لاره پرمخ وړي. څښتن دې موږ د هر هغه څه لپاره پیاوړي کړي چې په وړاندې دي او موږ ته فضل راکړي چې هغه ته وفادار پاتې شو. راځئ چې د هغو کسانو ملاتړ او دعا ته هم دوام ورکړو چې د هغه لپاره رنځ ویني.
پایله
- ګالاتیان سنت، قانون او د غوښې هڅې د ایمان، فضل او د روح کار سره پرتله کوي.
