څښتن عیسی په جنت کې جلال ورکړل شو - خدای او انسان په یوه شخص کې – یو ځل دا جدي بیان وکړ چې هغه "پرانیزي او هیڅوک نه بندوي، او بندوي او هیڅوک نه پرانیزي" (مکاشفه 3:8). موږ کولی شو په ټول انجیل کې د دې فکر کرښه تعقیب کړو چې خدای پرانیزي او بندوي، مګر په دې مقاله کې به موږ یوازې هغه اوه پرانیستل شوي شیان په پام کې ونیسو چې موږ یې د متی په انجیل کې موندلو. موږ به د هغه څه سره پای ته ورسوو چې نه و پرانیستل شوي: یوه دروازه چې بنده پاتې شوه.
(1) د څښتن لپاره پرانیستل شوي خزانې
کله چې دوی کور ته راغلل، دوی کوچنی ماشوم د مریم مور سره ولیدل، او راپرېوتل او هغه یې عبادت وکړ. او کله چې دوی خپلې خزانې پرانیستلې، دوی هغه ته ډالۍ وړاندې کړې: سره زر، بخور، او مر (متی 2:11). دا برخه مجوسیانو ته اشاره کوي چې د خدای د پاچا، مسیح چې د پاچا په توګه زیږیدلی و (متی 2:1) د شهرت له امله راجلب شوي وو، او له لرې څخه د خپل محدود پوهې سره د عبادت لپاره راغلي وو (وګورئ دانیال 9:24-27). د دې "حکیمانو" په مقابل کې، کاتبان او نور یهودي مشران نږدې اوسیدل او په دقیق ډول پوهیدل چې د خدای په کلام کې د راتلونکي پاچا په اړه څه لیکل شوي وو (میکاه 5:2 او نور کتابونه)، مګر دوی د پاچاهانو پاچا لپاره هیڅ علاقه نه درلوده.
ایا دا د یادولو وړ نه ده چې په دې انجیل کې لومړی شی چې پرانیستل شو د څښتن عیسی ته درناوی و؟ په دې توګه مجوسیانو د څښتن عظمت ته ځواب ورکړ، لکه څنګه چې د خدای پاچا، کاهن، او پیغمبر و، کوم چې په سرو زرو، بخور، او مر کې څرګند شو. دوی د هغه شاهي او الهي جلال (سره زر) ومنل او یوه برخه یې وړاندې کړه چې یوازې د خدای لپاره وه (بخور په بشپړ ډول د خدای لپاره و، لاویان 2:2؛ 6:15). مر د مسیح د کړاوونو لاره په ګوته کړه (وګورئ مرقس 15:23؛ یوحنا 19:39)، ترڅو جلال ته ورسیږي. دا وروستۍ نقطه څښتن پخپله تشریح کړه او دا د کتاب ډیری برخو لخوا تایید شوې ده (وګورئ لوقا 24:26؛ 1 پطرس 1:11).
(2) د څښتن لپاره پرانیستل شوي اسمانونه
کله چې هغه بپتسمه ورکړل شوه، عیسی سمدستي له اوبو څخه راووت؛ او وګورئ، اسمانونه هغه ته پرانیستل شول، او هغه د خدای روح ولید چې د کوترې په څیر راښکته کیږي او په هغه باندې ناست دی (متی 3:16). یو څوک کولی شي تقریبا په دې برخه کې یو کتاب ولیکي: اسمانونه په ځمکه کې د یو انسان لپاره پرانیستل شوي، په انجیل کې د لومړي ځل لپاره! روح القدس د دې انسان سره پیژني – څوک چې په ورته وخت کې د خدای ابدي زوی دی – او د پلار غږ واوریدل شو چې ویل یې، "دا زما محبوب زوی دی، په چا کې چې زه ډیر خوښ یم" (متی 3:17). کوم برکتي رازونه څرګند شوي، مګر د ایمان سترګو ته کوم کامل ماډل هم ایښودل شوی دی: راځئ چې هغه عبادت وکړو!
د صلیب، مرګ، ښخولو، او بیا ژوندي کیدو وروسته، څښتن عیسی اسمانونو ته پورته شو او د خدای لخوا ومنل شو او د عزت ځای ورکړل شو (عبرانیان 2:9؛ 5:10). په بل عبارت، په ځمکه کې د اسمانونو لپاره شی اوس پخپله اسمانونو ته ومنل شو. هلته هغه په ځمکه کې د خپلو خلکو لپاره عالي شی ګرځیدلی، لکه څنګه چې موږ په ستیفن کې ګورو، د کلیسا لومړی شهید (اعمال 7:56). د مسیح اوسنی موقعیت د آزاد لاسرسي اساس دی چې عیسویان یې لري.
جلال ورکړل شوی مسیح د راپچر دلیل دی: یو آسماني خلک، اوس په ځمکه کې، به له دې ځمکې څخه واخیستل شي او جنت ته به راوړل شي (یوحنا 14:1-3؛ 1 تسالونیکیان 4:13-18؛ 1 کورنتیان 15:51-54)، چیرې چې د وری د واده ډوډۍ به ترسره شي (مکاشفه 19:7-10). د دې حیرانتیا پیښو وروسته، اسمانونه به په قضاوت کې پرانیستل شي (مکاشفه 19:11-21)؛ هغه څوک چې د خدای د فضل وړاندیز یې رد کړی وي بل چانس به ونه لري!
د پرانیستل شوي اسمانونو څلورمه موقع به د زریزې سولې واکمنۍ په جریان کې وي. دا د ډیری پیغمبرانو لخوا اشاره شوې وه، مګر د څښتن لخوا ناتانیل ته تایید شوه (یوحنا 1:50-51). د انسان د زوی په توګه به هغه د ټول کائنات مرکز او د جنت او ځمکې ترمنځ اړیکه وي. پرښتې به له هغه څخه پورته کیږي او پر هغه باندې راښکته کیږي، د برکت دوامداره عامه ننداره، جنت ته د دعا او ځواب جریان، او له جنت څخه د برکت جریان (مکاشفه 21:9-22:5). په روحاني او اخلاقي توګه دا نن ورځ د کلیسا لپاره ریښتیا ده، او د یعقوب په خوب کې مخکې لیدل شوې (پیدایښت 28:12-15).
(3) څښتن خپله خوله پرانیزي
بیا یې خپله خوله پرانیستله او دوی ته یې وویل: "برکت دي هغه څوک چې په روح کې غریب دي، ځکه چې د دوی د جنت سلطنت دی" (متی 5:2-3). څښتن پوهیده چې د هغه شهادت به رد شي، سره له دې چې خدای هغه ته درناوی کړی و (متی 3:16-17). په دې توګه، هغه خپلو شاګردانو ته لارښوونه کوي چې د خدای په وړاندې مناسب چلند وښیې، د هغه ګټو ته وده ورکولو په لټه کې وي د هغه خلکو په منځ کې چې هغه به رد کړي او په یوه نړۍ کې چې هغه به صلیب کړي. نو راځئ چې د ریښتیني پاچا له خولې څخه راوتلو کلمو ته پام وکړو، څوک چې زموږ ښوونکی هم دی (متی 11:29).
په متی 13 کې څښتن د جنت د سلطنت په تړاو اته مثالونه وړاندې کوي، لکه څنګه چې د مشرانو لخوا د مسیح له ردولو وروسته د انسان لاسونو ته سپارل شوي. په هرصورت، هغه "د پردې تر شا" کار ته دوام ورکوي. هغه تاییدوي چې د شیانو وړاندې کولو لپاره د هغه لاره د هغه څه سره سمون درلود چې پیغمبر په زوړ عهد کې وړاندوینه کړې وه:
زه به خپله خوله په مثالونو کې پرانیزم؛ زه به هغه شیان ووایم چې د نړۍ له بنسټ ایښودلو راهیسې پټ دي (متی 13:35؛ cf. زبور 78:2).
(4) پرانیستل شوي شیان: د خپلو شاګردانو لپاره د څښتن وعده
وغواړئ، او تاسو ته به درکړل شي؛ ولټوئ، او تاسو به ومومئ؛ ټک ټک کړئ، او تاسو ته به پرانیستل شي. ځکه چې هرڅوک چې غواړي ترلاسه کوي، او هغه څوک چې لټوي پیدا کوي، او هغه چا ته چې ټک ټک کوي پرانیستل کیږي (متی 7:7-8). یو شاګرد یوازې اوریدل نه دي؛ هغه باید د تعلیم عملي کولو لپاره هم عمل وکړي (یوحنا 13:17؛ یعقوب 1:22). د دې هدف لپاره، هغه باید په ریښتیا سره تمرین شي، لکه څنګه چې د غوښتلو، لټولو، او ټک ټک کولو په اړتیا کې ښودل شوي (په شدت کې پرمختګ ته پام وکړئ). څښتن اطاعت کونکو شاګردانو ته وعده ورکوي چې دوی کولی شي د ماسټر په مرسته حساب وکړي، په "پرانیستې دروازه" (وګورئ مکاشفه 3:8).
(5) د ړندو سترګې پرانیستل شوې:
د دوی سترګې پرانیستل شوې (متی 9:30). مسیح ځان یهودي خلکو ته د انتظار شوي مسیح په توګه وړاندې کړ، هغه معجزې ترسره کړې چې خلکو پوهیدل چې یوازې هغه کولی شي. په دې توګه، څښتن څو عامه او نه منل کیدونکي شواهد وړاندې کړل چې ښیې هغه د کتابونو له مخې مسیح و. د دې دوو ړندو سړیو روغتیا یوه داسې معجزه وه چې له مخې یې مسیح ریښتینی اعلان شو؛ شمیره دوه د عامه شهادت اړخ ته زور ورکوي، کوم چې ډیری وختونه په متی کې ټینګار کیږي.
په ورته حالت کې، د څښتن د عامه خدمت په پای کې، بیا دوه ړانده سړي روغ شول، وروسته له دې چې یې وپوښتل، "څښتنه، زموږ سترګې دې پرانیستل شي." بیا موږ لوستلو: "نو عیسی رحم وکړ او د دوی سترګې یې لمس کړې. او سمدستي د دوی سترګو لید ترلاسه کړ، او دوی د هغه پیروي وکړه" (متی 20:33-34). څه ښکلی شهادت: له یوې خوا، څښتن ته، چا چې د دې ړندو سړیو لپاره رحم درلود، حتی وروسته له دې چې هغه د خلکو مشرانو لخوا رد شوی و! له بلې خوا، دا آیت دې ړندو سړیو ته چې تازه روغ شوي وو یو ښکلی شهادت ورکوي: دوی یوازې یو شی درلود چې تعقیب یې کړي؛ د دوی سترګې "واحد" وې (وګورئ متی 6:22 او لوقا 11:34).
په بل عبارت، د نه ویشل شوي سترګې/زړه کیفیت په خدای کې موندل کیږي او دا ځانګړتیا باید د مسیح په شاګردانو کې وښودل شي. په حقیقت کې، دا ړانده سړي، اوس روغ شوي، یوازې د څښتن لپاره "سترګې" درلودې! دا ما د ترسوس د شاول د تبادلې او روغتیا په اړه فکر کولو ته اړ باسي (اعمال 9:3-20)، څوک چې بیا د څښتن یو اغیزمن پیرو شو (فیلیپیان 3:7-14). زموږ په اړه څه؟ ایا موږ په ریښتیا د څښتن پیروي کوو، یا زموږ زړه "ویشل شوی" دی: یوه برخه د دې نړۍ لپاره یا زما لپاره او یوه برخه د څښتن لپاره؟ یوازې څښتن ته بشپړ وقف به هغه ته درناوی وکړي او موږ به د بدۍ په وړاندې وساتي. زموږ لومړیتوبونه څه دي؟
(6) د کبانو خوله پرانیستل شوه
څښتن د مرستې چمتو کولو لاره په حیرانتیا سره د کبانو د خولې په کیسه کې ښودل شوې چې پرانیستل شوه. په متی 17:27 کې موږ لوستلو، "په هرصورت، د دې لپاره چې موږ دوی ته زیان ونه رسوو، سمندر ته لاړ شه، یو هک وغورځوه، او هغه کب ونیسه چې لومړی راځي. او کله چې تاسو خوله پرانیزئ، تاسو به یوه سکه ومومئ؛ هغه واخلئ او د ما او تاسو لپاره یې دوی ته ورکړئ."
د متی 17 په پیل کې موږ د بدلون په غره کې د څښتن جلال وینو. په دې توګه هغه دریو شاګردانو ته چې د هغه سره وو یو ځانګړی ډاډ او همدارنګه د هغه راتلونکي جلال یوه مخکتنه ورکړه چې هغه به د کړاوونو له لارې ورسیږي. شاګردان نشو کولی خپل ماسټر په خپلو کفاره کړاوونو کې تعقیب کړي، مګر یوه ورځ به دوی په خپل جلال کې له هغه سره پیژندل کیږي! په هرصورت، د هغه د ردولو په وخت کې، څښتن خپلو شاګردانو ته ځانګړی فضل وښود، پداسې حال کې چې په خپلو اړتیاو کې له دوی سره پیژندل کیږي. هغه لا تر اوسه خپل هیڅ حق نه و ادعا کړی، مګر هغه ځان عاجز کړ (فیلیپیان 2:5-8)، او هغه لوی ملګری دی چې شاګردان یې له ځان سره لري، بیا او اوس (متی 28:20)! راځئ چې په څښتن باندې تکیه کول زده کړو څوک چې د خپل ردولو په وخت کې د ځان لپاره شهادت چمتو کوي.
(7) پرانیستل شوي قبرونه - د مسیح د قربانۍ ارزښت ته یو شهادت
قبرونه پرانیستل شول؛ او د هغو مقدسانو ډیری بدنونه چې ویده شوي وو راپورته شول (متی 27:52). دا آیت د مسیح د کار ځواک ښیې چې په صلیب باندې ترسره شوی. دا کار دومره لوی او حیرانونکی دی چې په هر انجیل کې په بل ډول وړاندې کیږي، د انجیلونو د مختلفو ځانګړتیاوو له مخې. متی د پاچا، څښتن عیسی عظمت ښیې. په صلیب باندې مړ شوی، هغه داسې بریښي چې ناکام شوی وي، مګر په حقیقت کې هغه د ګناه، مرګ او شیطان ځواک ته ماتې ورکړه. له همدې امله، ډیری قبرونه په معجزه توګه پرانیستل شوي، چې د یو شمیر مقدسانو بدنونه یې درلودل چې راپورته شوي، په دې توګه د څښتن بریا ښیې، حتی په صلیب باندې د هغه د مرګ په شیبه کې.
متن مشخص کوي چې دا مقدسان، چې دې ژوند ته بیا معرفي شوي وو (مګر وروسته به مړه شي لکه د لعازر په قضیه کې چې د څښتن لخوا راپورته شوی و) باید د مسیح د بیا ژوندي کیدو لپاره انتظار وکړي مخکې لدې چې له قبر څخه ووځي. دا د خدای لخوا امر شوی و ترڅو هغه چا ته درناوی ورکړي چې د شیانو یو بشپړ نوی ترتیب به معرفي کړي. ځکه چې هغه "پیل دی، د مړو څخه لومړی زیږیدلی، ترڅو په ټولو شیانو کې هغه لومړیتوب ولري" (کولسیان 1:18). د مسیح او د هغه د ترسره شوي کار د عظمت نور شواهد هم وو، لکه د معبد د پردې ټوټه کیدل چې ښیې خدای د یهودیت سره د مذهبي سیسټم په توګه پای ته رسیدلی و، او همدارنګه زلزله چې ډبرې یې ټوټې کړې. عبرانیانو ته لیک د دې بدلون په اړه ډیری توضیحات وړاندې کوي. په هرصورت، په راتلونکي نړۍ کې، خدای به یهودیت بیا معرفي کړي، مګر بیا به دا د هغه د فکرونو له مخې وي، لکه څنګه چې هغه موسی ته ورکړی و. د اسراییلو لپاره د خدای د پلانونو دا راتلونکی پوره کیدل به د مسیح د قربانۍ په اساس وي. هغه څومره لوی دی، د هغه کار څومره لوی دی!
یو شی چې پرانیستل شوی نه و
یو شی په متی کې پرانیستل شوی نه و، او موږ یې په دې انجیل کې د څښتن په وروستي مثال کې موندلو. "وروسته نورې پیغلې هم راغلې، ویې ویل، 'څښتنه، څښتنه، موږ ته پرانیزه!' مګر هغه ځواب ورکړ او ویې ویل، 'په یقین سره، زه تاسو ته وایم، زه تاسو نه پیژنم'" (متی 25:11-12). څښتن عیسی د دوو کټګوریو خلکو په اړه خبرې کوي چې ځانونه هغه ته سپارلي. له یوې خوا، د پیغلو یوه ډله شتون لري چې په خپلو لوښو کې یې تیل اخیستي؛ دوی د واقعیت لخوا مشخص شوي، او د څرګندو نیمګړتیاوو سره سره، د ریښتیني وقف لخوا هم. له بلې خوا، یوه ډله شتون لري چې د زوم لپاره د ریښتینې مینې نشتوالي لخوا په نښه شوې، یوازې د پاچا خدمت کولو مسلک لري، مګر پرته له ژوند یا واقعیت څخه، په خپلو لوښو کې هیڅ تیل نشته، یوازې څراغونه لري. دواړه "حکیم" او "احمق" پیغلې ویده کیږي، نو د یو څه وخت لپاره هیڅ څرګند توپیر نه لیدل کیږي، مګر دا توپیر به ډیر ژر څرګند شي. د احمقو پیغلو سره، که څه هم دوی څښتن پیژني، د دوی او هغه ترمنځ هیڅ شخصي اړیکه شتون نلري، پداسې حال کې چې حکیمې پیغلې، د خپلو ناکامیو سره سره، د هغه لخوا پیژندل کیږي او درناوی کیږي.
پام وکړئ چې کومه جدي پیښه رامنځته کیږي: دروازه بنده شوه، هیڅکله به بیا پرانیستل نشي! ګرانه لوستونکی، د فضل دروازه لاهم خلاصه ده، مګر څښتن عیسی ممکن نن بیرته راشي او که تاسو لا تر اوسه توبه نه وي کړې نو ستاسو لپاره به د تل لپاره ډیر ناوخته وي. بیا به تاسو بهر پاتې شئ، لکه د "احمقو پیغلو" په څیر. او لکه د نوح په ورځو کې خلک، چا چې د کښتۍ ته د ننوتلو لپاره کافي وخت درلود، مګر څوک چې د اوو ورځو په جریان کې چې دروازه خلاصه پاتې شوه نه غوښتل دننه شي. مګر بیا خدای دروازه بنده کړه!
په پای کې، بیان، "څوک چې پرانیزي او هیڅوک نه بندوي، او بندوي او هیڅوک نه پرانیزي" (مکاشفه 3:8). موږ کولی شو په ټول انجیل کې د دې فکر کرښه تعقیب کړو چې خدای پرانیزي او بندوي. راځئ چې هغه ته پام وکړو څوک چې هرڅه پیژني، زموږ کارونه هم، څوک چې پرانیزي او بندوي او څوک چې هغو کسانو ته ځواک ورکوي څوک چې خپله کمزوري درک کوي!
د دې مقالې سرلیک د مسیح پیغام لخوا وړاندیز شوی چې فلاډلفیا ته لیږل شوی. څښتن عیسی، په جنت کې جلال ورکړل شوی، وویل (او موږ د هغه د پیغام یوه برخه نقل کوو):
د فلاډلفیا په کلیسا کې فرښتې ته ولیکئ، دا شیان هغه څوک وایي چې مقدس دی، هغه څوک چې ریښتینی دی، هغه څوک چې د داود کیلي لري، هغه څوک چې پرانیزي او هیڅوک نه بندوي، او بندوي او هیڅوک نه پرانیزي. زه ستاسو کارونه پیژنم. وګورئ، ما ستاسو په وړاندې یوه پرانیستې دروازه ایښې ده، او هیڅوک یې نشي بندولی؛ ځکه چې تاسو لږ ځواک لرئ، زما کلمه مو ساتلې ده، او زما نوم مو نه دی رد کړی (مکاشفه 3:7-8)."
