اووه لوی نړیوال لیدونه: یو منطقي عیسوي تحلیل

۲۰۲۴ مارچ ۴
۷ د لوستلو دقیقې

د « لید» اصطلاح هرې ایډیالوژۍ، فلسفې، الهیات، یا لید ته اشاره کوي چې د د تفسیر لپاره یو فکري چوکاټ چمتو کوي، په شمول د میتافزیکي (فوق /نظري) ملکیتونو سره چې د شتون سره تړاو لري. څرنګه چې په دې موضوع باندې ډیری کتابونه شوي، دا مقاله به په لنډه توګه د هر لوی لید فلسفي باندې تبصره وکړي.

لوی نړیوال لیدونه

لوی نړیوال لیدونه په لاندې ډول دي:

الحاد: هیڅ خدای نشته ( + تصادفي پیښې = واقعیت).

  • شرک: ډیری خدایان (تصادفي عملونه، محدود کنټرول).
  • پانتيزم: خدای کائنات دی = غیر شخصي یو.
  • پانینتیزم: خدای کائنات دی (د هغه )، مګر هغه د څخه بهر روحاني وجود هم لري (یو روح).
  • محدود خداییزم: خدای په ښه والي او ځواک کې محدود دی؛ هغه نشي کولی د انسان غلط کارونو سره مقابله وکړي.
  • دییزم: یو خدای په پیل کې ټول شیان رامینځته کړل، مګر هغه اوس په کنټرول کې نه دی – ابتدايي قوانین د پلان شوي پای ته کار کوي.
  • توحید: یو شخصي ټول ځواکمن خدای چې ټول شیان یې رامینځته کړل، ټولو ته دوام ورکوي، او له ټولو څخه توپیر لري.
  • دا نړیوال لیدونه په دوو جلا ډلو کې تنظیم کیدی شي. الحادي لید اعلانوي چې د پرته هیڅ شی نشته. د ملحد سره نږدې تړاو لرونکی اګنوسټیک دی، څوک چې په دې نه پوهیدو راضي دی چې ایا د څخه بهر څه شتون لري. دواړه ډاډمن دي چې د د درک لپاره د څخه ډیر څه ته اړتیا نشته.

پاتې شپږ لوی نړیوال لیدونه – توحید، دییزم، پانتيزم، شرک، محدود خداییزم، او پانینتیزم – ټول په دې دي چې د رامینځته کولو لپاره یو ابتدايي او شخصي لامل و، او یو روان نفوذ، یا لږترلږه یو شوی قانون، د ساتلو لپاره.

د نړیوالو لیدونو منطقي ارزونه

لږترلږه دوه پایلې د نړیوالو لیدونو د اعتبار په اړه د نه منلو وړ دي: لومړی، ځکه چې هر نړیوال لید د نورو ټولو سره په ټکر کې دی، یوازې یو یې سم کیدی شي. دوهم، د یو نړیوال لید لپاره چې سم وي باید په اصولو کې منطقي ثابت وي. کله چې په انتقادي توګه ارزول کیږي، یوازې توحید په اصولو کې غیر متضاد ښودل کیږي.

الحاد، د په توګه، نشي کولی یو لومړنی لامل یا پیل تعریف کړي او په دې توګه د خپل خورا بنسټیز اصول سره په ټکر کې دی: چې ټول باورونه باید د مشاهدې شواهدو لخوا ملاتړ شي، او هغه چې نشي کولی باید رد شي. په منطقي توګه، یوازې یو هر اړخیز، ، ابدي وجود به وکولی شي په کټګوري توګه اعلان کړي چې هیڅ خدای نشته، مګر بیا به داسې وجود په کې خدای نه وي؟ په دواړو حالتونو کې، الحاد یو غیر منطقي ادعا ده.

د شرک، پانتيزم، پانینتیزم، او محدود خداییزم نړیوال لیدونه یو فوق شتون پیژني چې محدود یا پیل شوی یا بدلیدونکی دی. یو وجود چې د طبیعي قوانینو تابع وي لکه لامل او اغیز یو مشروط وجود دی چې شتون یې د هغه څه څخه پایله لري چې مخکې شتون درلود. مشروط وجودونه له همدې امله نشي کولی د خپل شتون حساب ورکړي؛ یو لوړ اړین وجود باید شتون ولري. د په توګه، انسانان مشروط وجودونه دي. موږ شتون لرو ځکه چې زموږ والدین شتون درلود؛ او حوا شتون درلود ځکه چې خدای دوی رامینځته کړل. د تکثیر له (د تکثیر طبیعي قانون) انسان په ساده ډول راتلونکي ته د بنسټیز عناصر لیږدوي چې مخکې شتون درلود. د دې نړیوالو لیدونو بدلیدونکي یا محدود خدای (خدایان) یو مشروط جوهر لري چې د دوی د شتون حساب ورکولو لپاره یو مخکې موجود وجود ته اړتیا لري.

دییزم په اصولو کې د ځان سره په ټکر کې دی چې یو ځان موجود، ، نامحدود خدای ټول شیان رامینځته کړل، مګر بیا نشي کولی د هغه څه په لاسوهنه کې مداخله وکړي چې هغه په ​​لومړي کې رامینځته کړل. یقینا د هر ډول وروسته الهي لاسوهنه به د تخلیق د ابتدايي معجزې په پرتله یو ټیټ کار وي. په فلسفي توګه، توحید یوازینی نړیوال لید دی چې د ځان سره په ټکر کې نه دی؛ یو هر اړخیز، ټول ځواکمن، ابدي، خدای ټول شیان رامینځته کړل او ټول شیان کنټرولوي.

د نړیوالو لیدونو سره تړلي سیسټمونه

د فوق نړیوالو لیدونو سره تړلي سیسټمونه ډیری دي. نو کوم، که کوم، د الهي پر دي، او کوم یوازې د مذهبي مخ پر دي؟ لکه څنګه چې د نړیوالو لیدونو سره، لږترلږه دوه پایلې چې د سیسټمونو پورې اړه لري څرګند دي: لومړی، یوازې یو له دې سیسټمونو څخه کولی شي استازیتوب وکړي، ځکه چې د هر سیسټم اصول د نورو سره مطابقت نلري. دوهم، د یو سیسټم (لکه یو ځانګړی مذهب) لپاره چې سم وي، د هغه سیسټم اساس – لکه «الهي وحی» معمولا د «مقدس » په بڼه – باید په دوامداره توګه دقیق وي. ولې؟ ځکه چې مطلق نشي کولی غیر ثابت وي.

نو کوم سیسټم کولی شي د بنسټیز ویاړ وکړي چې هم په محتوا کې ثابت دی او هم د ساینسي کشف سره په مطابقت کې دی؟ د انجیل اعتبار، یووالي او نبوي محتوا د خدای د کلمې په توګه د انسان لپاره د هغې پراخه ځانګړتیا ثابتوي. نور «مقدس کتابونه» چې د مختلفو نړیوالو مذهبونو لخوا وړاندې شوي د دا ځانګړتیاوې نلري. د په توګه، قرآن د ځان سره په دې اړه اختلاف لري چې ایا هغه کسان چې بتان کوي بخښل کیدی شي یا نه، او دا پنځه مختلف او متضاد کیسې وړاندې کوي چې څنګه انسان رامینځته شو. زرګونو لرغون پېژندنې موندنو د انجیل تاریخي کړی دی. دا د مورمون سره په توپیر کې دی چې هیڅ لرغون پېژندنې شواهد نلري ترڅو ثابت کړي چې د هغې کوم ښارونه یا ځایونه کله هم شتون درلود. انجیل هیڅ داسې ادعا نلري چې د هغه څه سره په ټکر کې وي چې اوس مهال په کې لیدل کیږي. مګر، د په توګه، هندو ویدا وايي چې ځمکه د څلورو فیلانو په شا ولاړه ده. په پایله کې، پورته پوښتنې ته یوازینی ځواب یو سیسټم دی چې په سمه توګه د انجیل تعلیماتو ته کیږدي. دا د او مذهبیت په عیسوي بڼه له منځه وړي؛ انجیلي عیسویت باید د دې انساني بڼو سره ګډوډ نشي.

عیسوي لید

هیڅ فرقه، مذهب، یا چې صحیفه سیستماتیک کوي نشي کولی ادعا وکړي چې په بشپړ ډول ریښتینی دی. د انجیل د انجیل په کې دی، او انسان، حتی کله چې هغه خپله هڅه کوي، د صحیفې د اصولو په کې به پاتې راشي. د دې ویلو سره، دا پوهیږي چې د څښتن له د نجات په اړه یو مرکزي شتون لري چې ټول انجیل ته ننوځي. کله چې یو فرد دې وحی ته تسلیم شي، هغه یا هغه د خدای سره اړیکې ته راوړل کیږي. په دې توګه، انجیلي عیسویت یو ځمکنی ، یا د انسان لخوا جوړ شوی سازمان، یا د سیستماتیک تعلیماتو یوه ټولګه نه ده، بلکې دا د سره د روحاني یووالي کولو فرصت دی؛ دا د صحیفې مرکزي موضوع ده. د سره یووالی تضمینوي او مومن ته فرصت ورکوي چې داسې څخه واخلي چې معنی لرونکی او خدای ته خوښ وي (). دا حقایق د عیسوي لید لپاره بنسټیز دي. انجیلي او عیسوي لید نشي جلا کیدی، ځکه چې د پخواني لخوا، انسان کولی شي تفسیر کړي او پوه شي چې ولې شتون لري، او د وروستي لخوا هغه د خدای خوښولو لپاره په فوق توګه کولو توان لري.

د انجیلي عیسویت او د د ټولو مذهبونو ترمنځ اصلي توپیر دا دی چې دا یوازې په ژغورونکي کولو سره د روحاني مرګ څخه د ژغورلو حیاتي اړتیا ښووي؛ پداسې حال کې چې د مذهبونه د نجات ترلاسه کولو یا د ښه وروسته ترلاسه کولو لپاره د کارونو سیسټم وړاندې کوي. مذهب انسان ته د «خپل ځان ترسره کولو» لارښود او کاري چمتو کوي چې له یې هغه کولی شي ځان ته تاثیر ورکړي چې هغه د مذهبي تمریناتو/چیک لیستونو په بشپړولو سره څومره ښه کار کوي. انجیلي عیسویت، په هرصورت، یو مذهب نه دی بلکې د سره اړیکه ده. د پرته، د ګناهونو بخښنه نشته، نشته او امید نشته. « وویل ... 'زه لاره، او یم. هیڅوک پلار ته نه راځي مګر زما له '» (یوحنا ). دا د انجیل اصلي پیغام دی، او دا د عیسوي منشور جوړوي نه یوازې په ځمکه کې د لنډمهاله تفسیر لپاره، بلکې په کې د سره د څخه اخیستلو لپاره!

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk