د دې لړۍ په لومړۍ او دویمه برخه کې موږ د شیطان شخصیت او د هغه کار ته وکتل. په دې وروستۍ برخه کې به موږ د هغه ځای او برخلیک ته پام وکړو.
په آسمانونو کې
د شیطان په اړه غلط فهمۍ ډېرې دي: کله ناکله داسې انګیرل کیږي چې هغه په دوزخ کې دی، کله ناکله په ځمکه کې، خو هیڅکله په جنت کې نه دی. داسې هم انګیرل کیږي چې هغه د دوزخ پاچا دی، نه یو بندی لکه څنګه چې به وي. که، لکه څنګه چې معمولا په غلطه توګه ترسره کیږي، موږ دوزخ د اور جهنم په توګه وګڼو، هغه اوس هلته نه دی او د زرګونو کلونو لپاره به نه وي (مکاشفه 20:1-3،10). د هغه د اصلي تخلیق له مخې، شیطان په ښکاره توګه د کائنات هرې برخې ته، د خدای تخت په شمول (ایوب 1-2) ته آزاد لاسرسی درلود، او هغه به تر هغه وخته پورې ولري تر څو چې هغه وشړل شي (مکاشفه 20:1-3). د صحیفې هغه برخې چې داسې ښکاري چې هغه لا دمخه شړل شوی دی (اشعیا 14:12؛ لوقا 10:18؛ یوحنا 12:31) یوازې د راتلونکي پیښې په اړه نبوي دي.
طبیعي پوښتنې لاهم راپورته کیږي: ولې خدای نشو کولی دښمن په هر وخت کې وشړي؟ او ولې هغه له نورو بدو او شرارت څخه منع نه دی؟ ځکه چې، انسانانو په ګناه سره د شیطان سره یو عام طبیعت ترلاسه کړ، او که خدای د شیطان قضاوت وکړي، نو هغه به د انسانانو قضاوت هم وکړي! په خپل بې پایه حکمت کې، خدای د څښتن عیسی صلیب چمتو کړ، چیرې چې د ټولو مومنانو ګناهونه قضاوت شول، او د شیطان د شړلو لپاره یې اساس کیښود، د ټولو هغو کسانو سره چې لاهم په خپله خوښه د هغه پیروي کوي. مګر د اوس لپاره، خدای «صبرناک دی ... نه غواړي چې څوک هلاک شي، مګر هرڅوک توبه ته راشي» (2 پطرس 3:9 NIV).
په جنت کې جګړه
د شیطان «ځای» اوس یقینا آسمانونه شامل دي، او دا به تر هغه وخته پورې وي چې موږ جنت ته یوړل شو. بیا جګړه ده او هغه وشړل شي (مکاشفه 12:7-9). جنت نشي کولی دواړه توجیه شوي ګناهکاران او هغه څوک چې د تل لپاره یې تورن کړي دي، وساتي، د «شیطان» نوم معنی «تورن» دی. هغه نومونه چې هغه ورسره پیژندل کیږي مختلف شخصیتونو پورې اړه نلري؛ په مکاشفه 12:9 او 20:2 کې، هغه «اژدها،» «مار،» «شیطان» او «ابلیس» بلل کیږي.
که څه هم جګړه په دې بریالۍ کیږي چې هغه ځمکې ته وغورځوي، د هغه موخې به دقیقا ورته وي – په ځمکه باندې د خپل واک ساتلو او د دې نړۍ خدای پاتې کیدو په لټه کې. مګر بیا، «څښتن عیسی له آسمان څخه په روښانه اور کې د خپلو ځواکمنو فرښتو سره ښکاره کیږي» (2 تسالونیکیان 1:7)، په ځمکه کې د شیطان ځای له لاسه ورکوي، او هغه د 1000 کلونو لپاره په ژورې کندې کې تړل کیږي او غورځول کیږي (مکاشفه 20:1-3). ژوره کنده به د شیطان او د هغه د فرښتو کوربه توب وي. د «ژورې کندې» کلمه د ژورې ژورې په اړه خبرې کوي، د خدای څخه تر ټولو لرې واټن کې.
شیطان له زندان څخه آزاد شو
د 1000 کلونو په جریان کې، د هغه سلطنت به د حقدار پاچا، د انسان زوی لخوا بدل شي. په خپل سلطنت کې به هیڅ ظلم، هیڅ شرمناک بدۍ (حتی هغه چې په پټه ترسره کیږي)، او هیڅ شخړه نه وي؛ ټول به په کې همغږي او ښکلا وي. مګر شیطان یو بل خدمت لري چې ترسره کړي مخکې لدې چې هغه د اور جهنم کې خپل دایمي کور ته وسپارل شي. هغه به یو ځل بیا انسانان وازمويي.
د 1000 کلونو بند به په شیطان کې هیڅ توبه یا عاجزي نه وي رامینځته کړې، او د 1000 کلونو کامل حکومت به د انسانانو لپاره نوی زړه یا نوی زیږون نه وي چمتو کړی. شیطان به یو ځل بیا د ځمکې ملتونو په غولولو کې بریالی شي، د خدای په وړاندې د انسان دښمني به ځان څرګند کړي، خلک به بیا د شیطان دروغو ته ښه راغلاست ووایي، او په پای کې، د مسیح «لوی سپین تخت» به جوړ شي (مکاشفه 20:11). هلته به د مسیح قضاوت ترسره شي، او شیطان او ټول بې توبه ګناهکاران به په هغه وحشتناک سزا کې شریک شي چې اعلان شوې ده، یعني په «د اور جهنم» کې ابدي شتون (مکاشفه 20:10،15).
د اور جهنم
ټول طبیعت د مثالونو کتاب دی. طبیعي اور د یو څه غیر لفظي لپاره ولاړ دی، ترڅو زموږ ذهنونه، په داسې طریقه چې بل ډول ممکن نه وي، د هغه ناڅرګندې نړۍ حقیقت ته راوړي. دا حقیقت په لږه اندازه هم کمزوری نه کیږي د دې پیژندنې له مخې چې موږ د سمبولونو سره معامله کوو نه یوازې طبیعي پدیدې.
دا «اور» «ابدي اور دی چې د شیطان او د هغه د فرښتو لپاره چمتو شوی دی» (متی 25:41) او د انسانانو لپاره نه دی. په دې توګه اور عادي ځانګړتیا نلري ځکه چې دا په ځانګړي ډول د روحونو لپاره چمتو شوی دی. په اور جهنم کې «اور» د هغه وحشتناک غضب په اړه خبرې کوي چې خدای هیڅکله د انسانانو لیدلو اراده نه درلوده، مګر د هغه محبوب زوی د صلیب په هغو تیاره دریو ساعتونو کې برداشت کړ، ترڅو موږ له هغې څخه وتښتو.
ولې ورته «جهنم» ویل کیږي؟ جهنم اکثرا هیڅ وتل نلري. بد هلته بې بدله دی، مګر دا محدود، بند دی. شیطان هلته واکمني نه کوي، مګر د هر بل مخلوق په پرتله د رنځ په ټیټه ژوره کې دی. د دې ځمکې ټول اخلاقي فاضله مواد هلته راټول شوي دي، د خدای مقدس طبیعت ته یو اړین شاهد.
په اور جهنم کې، شیطان به د خدای د ځواک او تقدس لپاره یو ابدي شاهد وي، د هغه زنګون به ټیټ شي او د هغه ژبه به په نړیوال اعتراف کې شریکه شي چې «عیسی مسیح د خدای پلار جلال لپاره څښتن دی» (فیلیپیان 2:10-11).
د وروستي جزا ابدیت
کله چې خدای انسان پیدا کړ، هغه «د هغه په پوزې کې د ژوند ساه واچوله» (پیدایښت 2:7) او یوه وړتیا یې ورته ورکړه چې هیڅ حیوان هیڅکله نه درلوده؛ انسان ته یو روح ورکړل شو چې د استدلال ځواک لري، او لکه څنګه چې هیڅ حیوان نه دی، یو اخلاقي مسؤل مخلوق شو. مسؤل کیدو سره، هغه باید د هغه څه لپاره حساب ورکړي چې هغه یې کوي. مګر دا حساب ورکول کله ترسره کیږي؟ په ښکاره توګه، په دې ژوند کې نه!
«خدای به هر عمل قضاوت ته راوړي» (جامعه 12:14)، او «انسان هغه څه راټولوي چې هغه یې کري ... د خپل ګناهکار طبیعت خوښولو لپاره، له هغه طبیعت څخه به تباهي راټولوي» (غلاطیان 6:7-8). جزا به د هغه پوهې سره سم ورکړل شي چې هغه یې لري. هغه څوک چې پوهیږي او هغه څه کوي چې خدای یې نه غواړي «به په ډیرو وهلو ووهل شي، مګر هغه څوک چې نه پوهیږي او د سزا وړ کارونه کوي په لږو وهلو به ووهل شي» (لوقا 12:47-48). دا حقیقت چې سزا ممکن محدوده وي پدې معنی ندي چې دا ابدي نه ده – ممکن د وخت ابدیت وي پرته له درجې بې نهایت.
په یاد ولرئ چې هغه څوک چې په لږو وهلو ووهل شي د هغه څه له امله نه وهل کیږي چې هغه نه پوهیده مګر د هغه څه له امله چې هغه یې وکړ – یعني د هغه کارونو له امله چې د هغه د وجدان خلاف ترسره شوي او د وهلو وړ وو. او په اور جهنم کې به د رنځ احساس د رد شوي رڼا او رد شوې مینې درجې سره دقیقا مطابقت ولري. «اور» (د خدای د غضب سمبول) به په ټولو باندې د رنځ ورته اغیزه ونلري.
له همدې امله، په اور جهنم کې، شیطان، یو وخت د ټولو لوړ مخلوق، به د ټولو ټیټ، تر ټولو بدبخته وي. نو دا خورا معقول دی چې که موږ د ژغورونکي نرمه مینه رد کړو، نو موږ باید د شیطان سره خپله برخه ولرو، چې خپلواک طبیعت یې موږ پدې توګه څرګندوو.
د خدای زوی څرګند شو
د انسانانو ترمنځ د قضاوت لپاره یوازینۍ تیزه، روښانه ویشونکې کرښه به د خدای زوی، څښتن عیسی مسیح سره د دوی اړیکه وي: «څوک چې د خدای زوی لري ژوند لري؛ څوک چې د خدای زوی نلري ژوند نلري» (1 یوحنا 5:12). او موږ ته نور هم ویل شوي چې «څوک چې باور لري ... ابدي ژوند لري او قضاوت ته نه راځي، مګر له مرګ څخه ژوند ته تیر شوی دی» (یوحنا 5:24). په دې توګه، هرچیرې چې د خدای څخه لرې یو انساني زړه وي، هلته د شیطان کار دی.
«د خدای زوی راڅرګند شو ... ترڅو د شیطان کار له منځه یوسي» (1 یوحنا 3:8). هغه په صلیب پیل وکړ او جنت ته راستون شو چیرې چې هغه «باید پاتې شي ... تر هغه وخته پورې چې خدای هرڅه بیرته راولي» (اعمال 3:21). دا وخت به هغه وخت پیل شي کله چې موږ «پورته شو ... په هوا کې د څښتن سره لیدو ته» (1 تسالونیکیان 4:13-17)، وروسته بیا د هغه ځمکې ته راتګ ترڅو خپل سلطنت تاسیس کړي. د هغه سره د کیدو لپاره زموږ پورته کیدل یوازینۍ پیښه ده چې مومنان باید ورته انتظار وکړي.
پای یادښت جینینګز، ایف. سي.، «شیطان،» جدي مسیحي، جلد 13، مخونه 170-254، لویزاکس خپرونکي، 1975. د الان ایچ. کراسبي لخوا لنډیز او ایډیټ شوی.
