د مسیح د غوښې او وینې له لارې د ابدي ژوند ترلاسه کول

د مسیح د غوښې او وینې له لارې ابدي ژوند ترلاسه کول
۲۰۲۵ اکتوبر ۱
۳ د لوستلو دقیقې

بیا دوی ته وویل: "په رښتیا، په رښتیا زه تاسو ته وایم، که تاسو د انسان د زوی ونه خورئ او وینه یې ونه څښئ، په تاسو کې نشته" (). په دې آیت کې د خوړلو عمل یاد شوی دی. د خوړلو په اړه هیڅ خیالي یا صوفیانه شی نشته، او کله چې موږ خورو یو مشخص عمل ترسره کیږي؛ موږ یو څه اخیستي دي، او په اخیستلو کې موږ دا په ریښتیني معنی کې لرو؛ موږ خوړل شوی شی په بشپړ ډول خپل کوو، ترڅو دا زموږ د ځان یوه برخه شي. سربیره پردې، خوړل یو ډیر انفرادي کار دی، ځکه چې یو څوک د لپاره نشي خوړلی: هرڅوک باید دا پخپله وکړي که چیرې تغذیه ترلاسه شي.

زموږ په خبرو اترو کې یو ډیر تکراري جمله شتون لري: "د هرې قاعدې لپاره یو استثنا شتون لري." د څښتن لخوا شوي د دې ښکلي آیت په دې آیت کې موږ یوه قاعده او یو استثنا لرو.

قاعده او استثنا

قاعده

قاعده دا ده چې د عادي نارینه او ښځینه په توګه، بې وزله ګناهکار فاني، موږ په ځان کې هیڅ نلرو. دلته د خدای د زوی کلمې دي، "په رښتیا، په رښتیا زه تاسو ته وایم... په تاسو کې هیڅ نشته." دا ډیرې جدي کلمې په پام کې ونیسئ، ګرانه لوستونکی. دا قاعده زموږ هر یو شاملوي، ځکه چې هر ماشوم چې ته زیږیدلی، د الهي پرته د سفر پیل کوي. بیا د کلمو ته غوږ ونیسئ، "که تاسو د انسان د زوی ونه خورئ او وینه یې ونه څښئ، په تاسو کې هیڅ نشته."

استثنا

دلته استثنا ده: هغه څوک چې د انسان د زوی یې خوړلې او وینه یې څښلې ده نور د اخلاقي او روحاني مرګ په خپله بې حالت کې نه پاتې کیږي، له خدای څخه لرې، مګر په دوی کې د هغه لري.

خوړل او څښل د تخصیص ترټولو قوي اصطلاحات دي، نو د د غوښې په خوړلو او د هغه د وینې په څښلو سره موږ د خپل ځان لپاره د هغه مرګ په ژوندي ایمان سره تخصیص کوو، یو ایمان چې د هغه مرګ پورې اړوند شیان د ژورو ته راوړي. ته وګورئ.

ترڅو ستاسو په زړونو کې د ایمان له اوسیږي؛ ()

او بیا په کې،

د څښتن په توګه په خپلو زړونو کې جلا کړئ () (R.V.).

لکه څنګه چې موږ په ایمان سره ته لاس ورکوو، که په مرګ کې وي یا په کې (ځکه چې هغه له مړو څخه راپورته شوی دی) موږ هغه خپلو زړونو ته راوړو، هغه خپل ځان جوړوو، ترڅو هغه زموږ د ځان یوه برخه شي.

د غوښې او وینې معنی

موږ باید د "انسان د زوی غوښې" او د "هغه وینې" څخه څه زده کړو؟ روح القدس، په 1 فصل کې د هغه په اړه داسې وایي، "په پیل کې کلمه وه... او کلمه شوه." د فرښتو څخه مخکې، د څخه مخکې، د څخه مخکې، د خلکو څخه مخکې، زوی په ابدي پیل کې و، مګر په یو عمل کې، د خدای زوی د خدای جلال څخه انسان ته یو لوی ټیټوالی واخیست. دلته بیا، د هغه د هغه د انسانیت، د هغه د ټیټوالي فضل په اړه خبرې کوي. د هغه وینه د هغه د غوښې څخه جلا یقینا د هغه د مرګ په اړه خبرې کوي؛ او دا د مرګ په نظر کې نیولو سره و چې هغه شو؛ یو مطلق اړتیا که خدای د ګناه په اړه جلال ورکړل شي.

موږ په هغه او وینه کې هغه څه وینو چې د خدای داخلي پاکوالي سره سمون لري، او هغه څه چې زموږ حالت او زموږ ګناه سره سمون لري لکه څنګه چې د هغه په وړاندې مړه او ګناهکار دي؛ او په دې توګه د هغه په مرګ باندې تغذیه کولو سره موږ په ، کې برخه اخلو، او په هغه حیرانونکې مینه کې داخلیږو چې په هغه حیرانونکې مرګ کې څرګنده شوې ده.

اړوند مقالې

په اصل کې په Toward The Mark خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

د جان هوبر لخوا عکس په Unsplash (https://unsplash.com/photos/dark-clouds-during-daytime-qqcs3Z4o_f4)