یو ښوونکی روایت د زبورونو ۱۰۴، ۱۰۵ او ۱۰۶ له لارې تیریږي. زبور ۱۰۴ د حکمت خدای ستايي چې نړۍ یې جوړه کړه؛ زبور ۱۰۵ د هغه د خلاصون ځواک او فضل لویوي. خو زبور ۱۰۶ اعتراف کوي چې د هغه خلکو په وار وار د هغه، خپل خالق او ژغورونکي په وړاندې بغاوت کړی و. په صداقت کې، هغه دوی قضاوت کړل، او بند ته یې واستول.
زموږ انجیلونه ۱۵۰ راټول شوي زبورونه په پنځو برخو یا کتابونو ویشي، او زبور ۱۰۶ څلورمه برخه پای ته رسوي. دا یو څه غمجن پای دی. یوازینۍ هیله چې هلته موندل کیږي دا ده چې خدای به بیا رحم وښيي او خپل خلک به بیا راټول کړي (زبور ۱۰۶:۴۷). خو بیا د زبور ۱۰۷ خوښي راځي! "د څښتن خلاص شوي دې داسې ووایي، هغه څوک چې هغه خلاص کړي دي ... او له ځمکو څخه یې راټول کړي دي" (۱۰۷:۲-۳)، لکه څنګه چې د زبور ۱۰۶ لیکوال دعا کړې وه.
زبور ۱۰۷ د خلاصون څلور مثالونه ورکوي. ځینې خلک په دښته کې د بې هوښه روحونو سره ګرځیدل، خو څښتن دوی یو ښار ته ورسول (آیتونه ۴-۹). ځینو د خپل بغاوت له امله ځنځیرونه او سخت کار وزغمل، خو څښتن دوی له تیارې څخه راوویستل او د دوی ځنځیرونه یې مات کړل (آیتونه ۱۰-۱۶). نورو د خپلو احمقانه ګناهونو له امله فزیکي کړاوونه ولیدل، خو څښتن دوی د خپلې کلمې په واسطه روغ کړل (آیتونه ۱۷-۲۲). لا نورو طوفاني سمندرونو سره مخ شول او په خپلو عقلونو پای ته رسیدلي وو، خو څښتن څپې ارامې کړې او دوی یې خوندیتوب ته راوړل (آیتونه ۲۳-۳۲). په هر حالت کې، زبور لیکونکی اعلان کوي، "اې، کاش چې خلک څښتن ته د هغه د نیکۍ او د انسانانو ماشومانو ته د هغه د حیرانوونکو کارونو له امله مننه وکړي!"
د زبور ۱۰۷ خلاص شوي کسان هم له تاریخ او هم له نبوت سره تړلي کیدی شي، خو یقینا موږ باید د ځان لپاره هم یو درس ومومو. ایا موږ کله هم د خدای تخلیق ته حیران شوي یو او د خلاصون لپاره مو هغه ستایلی دی — خو بیا مو د هغه په وړاندې بغاوت کړی دی؟ راځئ چې هغه ته فریاد وکړو! که موږ دا شیان مشاهده کړو، موږ به د څښتن پر مینه ناکې مهربانۍ پوه شو.
