فیلیپ مبشر: د انجیل شریکولو لپاره درسونه

۲۰۲۲ دسمبر ۱۳
۱۱ د لوستلو دقیقې

او د انجیل په اړه درسونه

یوه ځانګړې ډالۍ

په صحیفه کې یو «» هغه څوک دی چې زموږ له جلال شوي څښتن څخه یې د خدای د د وړاندې کولو لپاره یوه ځانګړې ډالۍ ترلاسه کړې ده. هغه څوک چې په دې ډول ډالۍ شوی وي، نارینه، ښځو او ماشومانو ته د امید پیغام راوړي، ځکه چې ټولو ګناه کړې او د خدای له جلال څخه کم شوي دي (رومیانو 3:23). د ناخلاص شوي په توګه، یو څوک یوازې د خدای غندنه تمه کولی شي. په هرصورت، هغه څوک چې توبه کوي، خپلې ګناهونه مني، په خدای کوي، او د خدای د پیغام کوي، ژغورل کیږي – د هغه له عادلانه او بې رحمه قضاوت څخه ژغورل کیږي.

دا حل د څښتن په باندې د بشپړ شوي کار له امله ممکن شو (رومیانو 3:20-24؛ یوحنا 3:36)، او دا په یوه ځانګړي ملت، کلتور یا پورې محدود نه دی. د خدای نجات ټولو ته وړیا وړاندیز کیږي. څښتن په باندې قیمت ورکړ، او په خپل کې خدای کړه چې هغه په بشپړ ډول راضي و.

دا د لومړي ځل لپاره د پیټر لخوا، د له مړو څخه د 50 ورځې وروسته (اعمال 2) اعلان شو. دا ټول څنګه ممکن شول وروسته په رسالو کې، په ځانګړي توګه د رسول په رسالو کې په عقیدوي ډول تشریح او تدریس شول. هغه وښودله چې خدای څنګه هغه د ټولو ورک شوي ګناهکارانو لپاره د یوې نمونې په توګه چمتو کړی و چې توبه کوي او انجیل کوي (غلاطیانو 1:15-16؛ فیلیپیانو 3:7-14؛ 1 تیموتیس 1:12-16). ایا تاسو توبه کړې او په خدای کړی دی؟

د په اړه څه؟

د په څیر، خدای د راوړونکي په توګه سمبال کړی و. هغه د خدای لخوا ورکړل شوي ځانګړي ډالۍ له امله په دې توګه پیژندل شوی و، نه د کوم انساني روزنې یا رسمي تقدیر له امله. څښتن هغه ته ډیری فرصتونه ورکړل ترڅو ورک شوي ګناهکارانو ته د امید او هڅونې پیغام ورسوي. په ورته کې، پخپله د آسماني څښتن څخه د هغه مجلس ته یوه ډالۍ وه، لکه څنګه چې شوي: «هغه رسولان، پیغمبران، مبشرین، شپون او ښوونکي ورکړل» (افسیانو 4:11 ESV). د څښتن لخوا د ډالۍ ورکول باید د انسان له مسؤلیت څخه توپیر شي. په کې، د څښتن په څیر کار کاوه لکه څنګه چې هغه غوښتل، ځکه چې هیڅ خنډونه شتون نلري.

دا لا دمخه څرګنده شوه کله چې هغه په اورشلیم مجلس کې د اوو وروڼو څخه د یو په توګه وټاکل شو ترڅو د غریبانو او اړمنو لپاره مجلس ته ورکړل شوي توکي اداره کړي،1 یا ډیکونان (). د مادي ډالیو ویشلو مسؤلیت درلود چې هغې ترلاسه کړې 2 او، د رسولانو په مشرۍ او په دعا کې، دا دنده یې د دوی په منځ کې اوو وروڼو ته وسپارله. دوی د خپلو غوره وړتیاو له امله وټاکل شول: مومنان، د روح القدس او حکمت څخه ډک، او په ټولنه کې ښه شهرت درلود.

، نه رسول، یو له دوی څخه و، په نوي عهد نامې کې یوازینی کس چې «» بلل شوی و (). هغه یوه ځانګړې او خورا ځانګړې ډالۍ درلوده، د خدای لخوا ورکړل شوې وړتیا چې په مختلفو لارو کې لیدل کیږي کله چې هغه انجیل اعلان کاوه، خپل اوریدونکو ته یو شخص وړاندې کاوه: زموږ څښتن (). د هغه پیغام خلک د توبې او خلاصون لامل شو.

یوه نوې پرمختګ

په اورشلیم کې د په وفادارۍ سره کولو وروسته، د ډیری مومنانو په منځ کې و چې د ترسوس د شاول لخوا د تعقیب له امله د وتلو مجبور شول (). په دې توګه، ته ورسید، چیرې چې د خلکو ډلو مخلوط کاوه. ځینې یې د لسو قبیلو څخه وو چې د له راهیسې په بت پرستۍ کې راوتلي وو (1 پاچاهان 13) او په هیواد کې پاتې شول وروسته له دې چې ډیری اسراییلیان د اشوریانو لخوا لرې شوي وو. وروسته، هغه کسان چې پاتې شوي وو د هغو خلکو سره ګډ شول چې د اشوري امپراتورۍ له نورو برخو څخه هلته راوړل شوي وو (2 پاچاهان 17). د دې مخلوط او د بت پرستۍ د مختلفو ډولونو له امله، د دوو قبیلو یهودي مشرانو – یهودا او ، په شمول هغه کسان چې د له بند څخه بیرته راستانه شوي وو – د معبد او اورشلیم ښار په بیا رغونه کې د سامریانو همکاري رد کړه.

وروسته، د یهودانو او سامریانو ترمنځ دښمني، یا ترخه، یوازې زیاته شوه. په هرصورت، د څښتن د ځمکني په جریان کې ډیری سپکاوي شوي سامریانو هغه ومنله (یوحنا ). همغه څښتن، اوس په کې، په کې رهبري کړ ترڅو اعلان کړي. څښتن د پیغام د ډیری معجزو لخوا کړه چې هغه یې ترسره کولو ته ورکړل (؛ مرقس ). هغه کسان چې انجیل یې ومنله بیا بپتسمه شول.

پیټر او جان له اورشلیم څخه راغلل او د دې نوي مومنانو په وړاندې یې خورا مثبت چلند وښود. دا د سامریانو په وړاندې د پخواني عمومي تعصب سره په تضاد کې و، کوم چې حتی د ځینې یې هم اغیزمن کړي وو کله چې څښتن د دوی سره په ځمکه کې و. اوس، په هرصورت، رسولانو د څخه دا نوي مومنان ومنله، په عامه توګه د لاسونو په ایښودلو سره د دوی سره پیژندل، وروسته له دې چې دوی روح القدس ترلاسه کړ.3

روح پیټر هم رهبري کړ ترڅو سایمون، پخوانی ، بې نقاب کړي. په هرصورت، هغه د توبې کولو څخه انکار وکړ حتی که څه هم هغه بپتسمه شوی و ().

د په کې یوه نوې مرحله

څښتن یوازې د سامریانو په اړه اندیښمن نه و، په کومو کې چې ډیری ژغورل شوي، مګر هغه تل د هر فرد لپاره علاقه ښیې. دا ټکی د ایتوپیا د په کیسه کې ښودل شوی (vv.26-40)، کوم چې زموږ لپاره ډیری عملي درسونه لري:

  • یو لیواله او کوونکی خدمتګار اوسئ – مالک غږ وکړ، خدمتګار لاړ (vv.26-27)؛
  • د خدای رهبري تعقیب کړئ – د څښتن د فرښتې لخوا رهبري شو (v.26) او بیا د روح القدس لخوا (v.29)؛
  • شوې کلمه وکاروئ – خدای صحیفې وکارولې (vv.32-33,35)؛
  • وړاندې کړئ – تبلیغ کړ (vv.34-35)؛
  • په یاد ولرئ چې دا خدای دی چې راوړي – لکه څنګه چې ایتوپیا د په اړه نور څه زده کړل، خدای هغه بدل کړ ()؛
  • د اوبو بپتسمه مهمه ده – په عامه توګه د رد شوي سره پیژندل شوی (v.38)؛
  • د خوښۍ سرچینه ده – په خوښۍ سره لاړ (v.39).
  • مخکې لاړ شئ – لرې شو، خپل انجیل یې په ځای کې دوام ورکړ (v.40).

خدای حاکم دی. هغه د هیڅ شي په اړه حساب ورکولو ته اړتیا نلري مګر تل سم دی او په روښانه توګه ښیې چې هغه څوک دی – د مینې او خدای. حتی که څه هم موږ نشو پوهیدلی چې ولې هغه یو څه کوي یا اجازه ورکوي، دا څرګنده ده چې هغه پوهیږي چې څه کوي. څوک به یو کارګر د دومره لوی حاصل سره له یوې ساحې څخه لرې کړي؟ په هرصورت، په یوه ځانګړي کې څښتن رهبري کړ ترڅو مصر ته د لویې ته لاړ شي، ډول لږ ترافیک سره.

دا لوړ پوړی چارواکی له ایتوپیا څخه، د نن ورځې سوډان برخه، دا یې غوره کړی و ځکه چې هغه په اورشلیم کې اخیستل شوی طومار لوستلو لپاره یو څه غوښتل. هغه مایوسه شوی و ځکه چې د په توګه، هغه ته د معبد ته د ننوتلو اجازه نه وه ورکړل شوې ( ) حتی که څه هم هغه یو لوړ پوړی چارواکی و.4 بیا هم خدای په کار و او هغه یې رهبري کړی و چې دا ځانګړی طومار واخلي. هغه هم رهبري کړ () ترڅو په هغه شیبه کې هلته وي کله چې هغه په لوړ غږ لوستل، لکه څنګه چې په هغه ورځو کې د لوستلو دود و.

یو کوونکی وسیله

«پاڅید او لاړ» ()، او په یو کې هغه حتی منډه کړه (v.30). هغه یو ژمن خدمتګار و چې د خپل مالک له ګټو سره یې پیژندل، د چا لارښوونې یې په دقیقه توګه تعقیب کړې. ایا موږ؟

په تاکتیک او درناوي سره دې اجنبي ته ورغی، له هغه څخه یې وپوښتل چې ایا هغه پوهیږي چې څه لولي. سړي په ریښتینې عاجزۍ سره ځواب ورکړ چې هغه په دې مسله کې د لارښوونې لپاره یو چا ته اړتیا لري. له همدې امله، «هغه ته ورکړه چې راشي او ورسره کښیني» (v.31). دوی یو ته بشپړ اجنبیان وو، مګر دواړو سم چلند درلود. چارواکي هغه پوښتنه وکړه چې د هغه په او ذهن کې وه، «ایا پیغمبر دا د ځان په اړه وايي، یا د چا په اړه؟» (v.34). دې ته فرصت ورکړ چې خپله پرانیزي او د هغه چا په اړه ووایي چې صحیفې یې خبرې کوي: (v.35).

روح القدس هم په کار و، او ایتوپیا یې رهبري کړ ترڅو بله پوښتنه وکړي، یعني د بپتسمې په اړه (v.36). په غریزي توګه، ، هغه د هغه شخص سره د پیژندلو اړتیا درک کړه چې یې په اړه لیکلي وو. دا ټول څومره ساده دي، بیا هم څومره ژور! یقینا، دا باید هغو کسانو ته خبرې کړې وي چې د ایتوپیا سره سفر کاوه. په عاجزۍ او کې یوه ساده ، لکه څنګه چې بپتسمه یقینا ده، اغیزه به ولري. د دې اجنبي سره پیژندل شوی او د هغه سره اوبو ته لاړ او هغه یې بپتسمه ورکړه.

، ، د هیڅ ډول احسان غوښتنه ونه کړه مګر د روح القدس لخوا رهبري شو ترڅو په انجیل کې خپل کار ته دوام ورکړي (v.40)، او نامتو ایتوپیا چارواکي ځان مکلف ونه احساساوه چې هغه ته څه ورکړي. هغه په «خپلې خوښۍ» ته دوام ورکړ (v.39؛ v.8 په پام کې ونیسئ). خوښي د خدای په سلطنت او د خدای په کورنۍ کې د روحاني حالت یو مهم شاخص دی (رومیانو ؛ 1 یوحنا ). دا په کائنات او تاریخ کې ترټولو حیرانونکي شخص سره تړاو لري (1 پیټر ).

په خپله کورنۍ کې هم خورا لوی نفوذ درلود، ځکه چې موږ د هغه د څلورو مومنانو لوڼو په اړه لولو. دوی د خدای لخوا ورکړل شوې د نبوت ډالۍ درلوده او د شوې کلمې پلي کولو توان درلود لکه څنګه چې د دوی پلار د ایتوپیا سره په اړیکه کې کړی و. روح القدس کولی شي دا مومنانې په مناسبه توګه او په چاپیریال کې کولو لپاره وکاروي – په شخصي توګه (وګورئ 1 کورنتیانو ). په هرصورت، خدای یو ورور د نبوت ډالۍ سره ولیږه ترڅو په عامه توګه په کې مجلس ته یو څه ووایي، چیرې چې په هغه شیبه کې و، د لوقا او نورو لیدونکو سره ().

53 او د پوښتنه

یو حیرانونکي لیکلی، او په دې کې د ډیری شعرونو په منځ کې یو خورا ځانګړی ترکیب شتون لري، چې پنځه آیتونه یا بندونه لري، چې د سره پیل کیږي او په پای ته رسیږي. دا «لویه نبوت» بلل شوی، او د هغې اهمیت په نوي عهد نامې کې په مختلفو لارو ښودل شوی. دا برخه ژور راز تشریح کوي چې د یهوه خدمتګار هم دی، ځکه چې هغه «د خدای وری دی چې د ګناه لرې کوي» (یوحنا ). لومړی بند د ټول نبوت لنډیز او بیاکتنه ده. دواړه لاندې ښودل شوي موازي جوړښت لري:

لومړی بند – د هغه وړاندې کول او (v.13) د هغه کړاو (v.14) د هغه انعام (v.15)

ټول نبوت – 53 د هغه وړاندې کول او استقبال (دوهم بند، vv.1-3) د هغه کړاو (دریم او څلورم بندونه، vv.4-9) د هغه انعام (پنځم بند، vv.10-12)

دا د حیرانتیا خبره نه ده چې څښتن ایتوپیا دې صحیفې ته رهبري کړ، په یوناني ژباړه کې. د له اقتباس څخه د «وری» کلمه () هماغه کلمه ده (یوناني. امنس) لکه څنګه چې په یوحنا او 36 کې. دا په نوي عهد نامې کې یو ځل بیا (1 پیټر ) د وری په اړه کارول کیږي چې د له څخه مخکې پیژندل شوی و. د وری یا «کوچني وری» لپاره بله اصطلاح (یوناني. ارنیون) د څښتن لپاره 28 ځله (4x7، دا په کوي چې هغه په هر لحاظ کامل دی) په مکاشفه کې کارول کیږي، او یو ځل بیا د دوه ښکرونو سره د وری په څیر د جعلکار لپاره کارول کیږي مګر د اژدها په څیر خبرې کوي (مکاشفه ).

روح القدس په کې دا حیرانونکې برخه وکاروله ترڅو د ایتوپیا علاقه راوپاروي. هغه هم وکاراوه، چا چې صحیفې ښه پیژندلې، ترڅو دا برخه په سمه توګه تشریح کړي، دا وښیې چې دا څنګه د سره تړاو لري. د خدای وری دی او هغه یهوه/یهوه دی، او همدارنګه یا ، د خدای مسح شوی (یوحنا ). سربیره پردې، هغه د درې ګوني خدای پلار، زوی او روح القدس په راز کې شامل دی (افسیانو ) او هغه «» دی (1 یوحنا ). د خدای په فضل، د ریښتیني مومنانو په توګه، موږ ترلاسه کړ کله چې موږ وکړ (یوحنا ، ) او هغه قلمرو ته په لاره یو چې «» هم بلل کیږي (یوحنا ).

ټول ، عزت او جلال هغه ته وي، اوس او د تل لپاره!

پای لیکونه

  1. څښتن پخپله یو خدمتګار (په لفظي توګه، ډیکون) و او د خپلو شاګردانو په منځ کې یې کاوه (؛ وګورئ یوحنا ). په مجلس کې د خدمتګارانو لپاره اړین وړتیاوې، د وروڼو او خویندو لپاره، په ځای کې لیست شوي، لکه 1 تیموتیس او رومیانو . د ډیکون په توګه په خپل کې و؛ بیا څښتن هغه ته بله دنده وسپارله (وګورئ 1 تیموتیس ).
  2. ډیکونان هغه خدمتګاران وو چې د مجلس لخوا غوره شوي وو (نه د خدای لخوا مګر د هغه د لارښوونو پراساس) ترڅو د مقدسانو مادي اړتیاوې کړي. د جلال شوي څښتن لخوا ورکړل شوي او د روح القدس لخوا غوره شوي وو ()، نه د انسانانو لخوا، ترڅو د خدای مجلس ته پاملرنه وکړي چې دوی ورسره تړاو درلود. داسې یو مشر «د خدای مدیر» بلل کیږي ( )، ترڅو د خپلو وړتیاو له امله وپیژندل شي (1 تیموتیس 3؛ 1). په ځینو مواردو کې د هغه دورې په جریان کې کله چې د خدای کلمه لا تر اوسه بشپړه نه وه، څښتن رسول رهبري کړ ترڅو وټاکي () یا هغه خپل استازي ته لارښوونه وکړه چې داسې وکړي ( ).
  3. دا تاریخي توضیحات اړین نه دي چې دا په کړي چې ورته دقیق ترتیب نن ورځ پلي کیږي. رسولان نور زموږ سره ندي او روح القدس هر ریښتینی مومن پرته له کوم منځګړیتوب څخه کوي (2 کورنتیانو ؛ افسیانو ).
  4. ځینې لري چې هغه د ته یو منونکی و؛ نور فکر کوي چې هغه یهودي و، چې پلرونو یې اسراییل پریښی و.

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk