فیلیپ مبشر
او د انجیل په اړه درسونه
یوه ځانګړې ډالۍ
په صحیفه کې یو «مبشر» هغه څوک دی چې زموږ له جلال شوي څښتن څخه یې د خدای د ښه خبر د وړاندې کولو لپاره یوه ځانګړې ډالۍ ترلاسه کړې ده. هغه څوک چې په دې ډول ډالۍ شوی وي، نارینه، ښځو او ماشومانو ته د امید پیغام راوړي، ځکه چې ټولو ګناه کړې او د خدای له جلال څخه کم شوي دي (رومیانو 3:23). د ناخلاص شوي په توګه، یو څوک یوازې د خدای غندنه تمه کولی شي. په هرصورت، هغه څوک چې توبه کوي، خپلې ګناهونه مني، په خدای باور کوي، او د خدای د ښه خبر پیغام باور کوي، ژغورل کیږي – د هغه له عادلانه او بې رحمه قضاوت څخه ژغورل کیږي.
دا حل د څښتن عیسی مسیح په صلیب باندې د بشپړ شوي کار له امله ممکن شو (رومیانو 3:20-24؛ یوحنا 3:36)، او دا په یوه ځانګړي ملت، کلتور یا ډلې پورې محدود نه دی. د خدای نجات ټولو ته وړیا وړاندیز کیږي. څښتن عیسی په صلیب باندې قیمت ورکړ، او په خپل قیامت کې خدای تایید کړه چې هغه په بشپړ ډول راضي و.
دا ښه خبر د لومړي ځل لپاره د پیټر لخوا، د مسیح له مړو څخه د قیامت 50 ورځې وروسته (اعمال 2) اعلان شو. دا ټول څنګه ممکن شول وروسته په رسالو کې، په ځانګړي توګه د رسول پاول په رسالو کې په عقیدوي ډول تشریح او تدریس شول. هغه وښودله چې خدای څنګه هغه د ټولو ورک شوي ګناهکارانو لپاره د یوې نمونې په توګه چمتو کړی و چې توبه کوي او انجیل باور کوي (غلاطیانو 1:15-16؛ فیلیپیانو 3:7-14؛ 1 تیموتیس 1:12-16). ایا تاسو توبه کړې او په خدای باور کړی دی؟
د فیلیپ په اړه څه؟
د پاول په څیر، خدای فیلیپ د ښه خبر راوړونکي په توګه سمبال کړی و. هغه د خدای لخوا ورکړل شوي ځانګړي ډالۍ له امله په دې توګه پیژندل شوی و، نه د کوم انساني روزنې یا رسمي تقدیر له امله. څښتن هغه ته ډیری فرصتونه ورکړل ترڅو ورک شوي ګناهکارانو ته د امید او هڅونې پیغام ورسوي. په ورته وخت کې، فیلیپ پخپله د آسماني څښتن څخه د هغه مجلس ته یوه ډالۍ وه، لکه څنګه چې لیکل شوي: «هغه رسولان، پیغمبران، مبشرین، شپون او ښوونکي ورکړل» (افسیانو 4:11 ESV). د څښتن لخوا د ډالۍ ورکول باید د انسان له مسؤلیت څخه توپیر شي. په حقیقت کې، فیلیپ د څښتن په څیر کار کاوه لکه څنګه چې هغه غوښتل، ځکه چې هیڅ خنډونه شتون نلري.
دا لا دمخه څرګنده شوه کله چې هغه په اورشلیم مجلس کې د اوو وروڼو څخه د یو په توګه وټاکل شو ترڅو د غریبانو او اړمنو لپاره مجلس ته ورکړل شوي توکي اداره کړي،1 یا ډیکونان (اعمال 6:1-6). محلي کلیسا د مادي ډالیو ویشلو مسؤلیت درلود چې هغې ترلاسه کړې 2 او، د رسولانو په مشرۍ او په دعا کې، دا دنده یې د دوی په منځ کې اوو وروڼو ته وسپارله. دوی د خپلو غوره وړتیاو له امله وټاکل شول: مومنان، د روح القدس او حکمت څخه ډک، او په ټولنه کې ښه شهرت درلود.
فیلیپ، نه رسول، یو له دوی څخه و، په نوي عهد نامې کې یوازینی کس چې «مبشر» بلل شوی و (اعمال 21:8). هغه یوه ځانګړې او خورا ځانګړې ډالۍ درلوده، د خدای لخوا ورکړل شوې وړتیا چې په مختلفو لارو کې لیدل کیږي کله چې هغه انجیل اعلان کاوه، خپل اوریدونکو ته یو شخص وړاندې کاوه: زموږ څښتن عیسی مسیح (اعمال 8:5). د هغه پیغام خلک د توبې او خلاصون لامل شو.
یوه نوې پرمختګ
په اورشلیم کې د کلیسا په وفادارۍ سره خدمت کولو وروسته، فیلیپ د ډیری مومنانو په منځ کې و چې د ترسوس د شاول لخوا د تعقیب له امله د وتلو مجبور شول (اعمال 8:1-5). په دې توګه، فیلیپ سامریه ته ورسید، چیرې چې د خلکو ډلو مخلوط ژوند کاوه. ځینې یې د لسو قبیلو څخه وو چې د پاچا سلیمان له وخت راهیسې په بت پرستۍ کې راوتلي وو (1 پاچاهان 13) او په هیواد کې پاتې شول وروسته له دې چې ډیری اسراییلیان د اشوریانو لخوا لرې شوي وو. وروسته، هغه کسان چې پاتې شوي وو د هغو خلکو سره ګډ شول چې د اشوري امپراتورۍ له نورو برخو څخه هلته راوړل شوي وو (2 پاچاهان 17). د دې مخلوط او د بت پرستۍ د مختلفو ډولونو له امله، د دوو قبیلو یهودي مشرانو – یهودا او بنیامین، په شمول هغه کسان چې د بابل له بند څخه بیرته راستانه شوي وو – د معبد او اورشلیم ښار په بیا رغونه کې د سامریانو همکاري رد کړه.
وروسته، د یهودانو او سامریانو ترمنځ دښمني، یا ترخه، یوازې زیاته شوه. په هرصورت، د څښتن د ځمکني خدمت په جریان کې ډیری سپکاوي شوي سامریانو هغه ومنله (یوحنا 4:1-42). همغه څښتن، اوس په آسمان کې، فیلیپ په سامریه کې رهبري کړ ترڅو عیسی مسیح اعلان کړي. څښتن د فیلیپ پیغام د ډیری معجزو لخوا تایید کړه چې هغه یې ترسره کولو ته ورکړل (اعمال 8:6-8؛ مرقس 16:16-18). هغه کسان چې انجیل یې ومنله بیا بپتسمه شول.
پیټر او جان له اورشلیم څخه راغلل او د دې نوي مومنانو په وړاندې یې خورا مثبت چلند وښود. دا د سامریانو په وړاندې د پخواني عمومي تعصب سره په تضاد کې و، کوم چې حتی د عیسی ځینې شاګردان یې هم اغیزمن کړي وو کله چې څښتن د دوی سره په ځمکه کې و. اوس، په هرصورت، رسولانو د سامریه څخه دا نوي مومنان ومنله، په عامه توګه د لاسونو په ایښودلو سره د دوی سره پیژندل، وروسته له دې چې دوی روح القدس ترلاسه کړ.3
روح پیټر هم رهبري کړ ترڅو سایمون، پخوانی جادوګر، بې نقاب کړي. په هرصورت، هغه د توبې کولو څخه انکار وکړ حتی که څه هم هغه بپتسمه شوی و (اعمال 8:9-24).
د فیلیپ په خدمت کې یوه نوې مرحله
څښتن یوازې د سامریانو په اړه اندیښمن نه و، په کومو کې چې ډیری ژغورل شوي، مګر هغه تل د هر فرد لپاره علاقه ښیې. دا ټکی د ایتوپیا د خواجه په کیسه کې ښودل شوی (vv.26-40)، کوم چې زموږ لپاره ډیری عملي درسونه لري:
- یو لیواله او اطاعت کوونکی خدمتګار اوسئ – مالک غږ وکړ، خدمتګار لاړ (vv.26-27)؛
- د خدای رهبري تعقیب کړئ – فیلیپ د څښتن د فرښتې لخوا رهبري شو (v.26) او بیا د روح القدس لخوا (v.29)؛
- لیکل شوې کلمه وکاروئ – خدای صحیفې وکارولې (vv.32-33,35)؛
- عیسی وړاندې کړئ – فیلیپ عیسی تبلیغ کړ (vv.34-35)؛
- په یاد ولرئ چې دا خدای دی چې بدلون راوړي – لکه څنګه چې ایتوپیا د عیسی په اړه نور څه زده کړل، خدای هغه بدل کړ (اعمال 8:35-37)؛
- د اوبو بپتسمه مهمه ده – خواجه په عامه توګه د رد شوي مسیح سره پیژندل شوی (v.38)؛
- مسیح د خوښۍ سرچینه ده – خواجه په خوښۍ سره لاړ (v.39).
- مخکې لاړ شئ – فیلیپ لرې شو، خپل انجیل خدمت یې په بل ځای کې دوام ورکړ (v.40).
خدای حاکم دی. هغه د هیڅ شي په اړه حساب ورکولو ته اړتیا نلري مګر تل سم دی او په روښانه توګه ښیې چې هغه څوک دی – د مینې او رڼا خدای. حتی که څه هم موږ نشو پوهیدلی چې ولې هغه یو څه کوي یا اجازه ورکوي، دا څرګنده ده چې هغه پوهیږي چې څه کوي. څوک به یو کارګر د دومره لوی حاصل سره له یوې ساحې څخه لرې کړي؟ په هرصورت، په یوه ځانګړي وخت کې څښتن عیسی فیلیپ رهبري کړ ترڅو مصر ته د صحرا لویې لارې ته لاړ شي، په ښکاره ډول لږ ترافیک سره.
دا لوړ پوړی چارواکی له ایتوپیا څخه، شاید د نن ورځې سوډان برخه، دا یې غوره کړی و ځکه چې هغه شاید په اورشلیم کې اخیستل شوی طومار لوستلو لپاره یو څه ارام وخت غوښتل. شاید هغه مایوسه شوی و ځکه چې د خواجه په توګه، هغه ته د معبد ته د ننوتلو اجازه نه وه ورکړل شوې (تثنیه 23:1) حتی که څه هم هغه یو لوړ پوړی چارواکی و.4 بیا هم خدای په کار و او هغه یې رهبري کړی و چې دا ځانګړی طومار واخلي. هغه فیلیپ هم رهبري کړ (اعمال 8:29) ترڅو په هغه شیبه کې هلته وي کله چې هغه اشعیا 53:7-8 په لوړ غږ لوستل، لکه څنګه چې په هغه ورځو کې د لوستلو دود و.
فیلیپ یو اطاعت کوونکی وسیله
فیلیپ «پاڅید او لاړ» (اعمال 8:27)، او په یو وخت کې هغه حتی منډه کړه (v.30). هغه یو ژمن خدمتګار و چې د خپل مالک له ګټو سره یې پیژندل، د چا لارښوونې یې په دقیقه توګه تعقیب کړې. ایا موږ؟
په تاکتیک او درناوي سره فیلیپ دې اجنبي ته ورغی، له هغه څخه یې وپوښتل چې ایا هغه پوهیږي چې څه لولي. سړي په ریښتینې عاجزۍ سره ځواب ورکړ چې هغه په دې مسله کې د لارښوونې لپاره یو چا ته اړتیا لري. له همدې امله، «هغه فیلیپ ته بلنه ورکړه چې راشي او ورسره کښیني» (v.31). دوی یو بل ته بشپړ اجنبیان وو، مګر دواړو سم چلند درلود. چارواکي هغه پوښتنه وکړه چې د هغه په زړه او ذهن کې وه، «ایا پیغمبر دا د ځان په اړه وايي، یا د بل چا په اړه؟» (v.34). دې فیلیپ ته فرصت ورکړ چې خپله خوله پرانیزي او د هغه چا په اړه ووایي چې صحیفې یې خبرې کوي: عیسی (v.35).
روح القدس هم په کار و، او ایتوپیا یې رهبري کړ ترڅو بله پوښتنه وکړي، یعني د بپتسمې په اړه (v.36). په غریزي توګه، شاید، هغه د هغه شخص سره د پیژندلو اړتیا درک کړه چې اشعیا یې په اړه لیکلي وو. دا ټول څومره ساده دي، بیا هم څومره ژور! یقینا، دا باید هغو کسانو ته خبرې کړې وي چې د ایتوپیا سره سفر کاوه. په عاجزۍ او اطاعت کې یوه ساده شهادت، لکه څنګه چې بپتسمه یقینا ده، اغیزه به ولري. فیلیپ د دې اجنبي سره پیژندل شوی او د هغه سره اوبو ته لاړ او هغه یې بپتسمه ورکړه.
مبشر، فیلیپ، د هیڅ ډول احسان غوښتنه ونه کړه مګر د روح القدس لخوا رهبري شو ترڅو په انجیل کې خپل کار ته دوام ورکړي (v.40)، او نامتو ایتوپیا چارواکي ځان مکلف ونه احساساوه چې هغه ته څه ورکړي. هغه په «خپلې لارې خوښۍ» ته دوام ورکړ (v.39؛ v.8 په پام کې ونیسئ). خوښي د خدای په سلطنت او د خدای په کورنۍ کې د سالم روحاني حالت یو مهم شاخص دی (رومیانو 14:17؛ 1 یوحنا 1:4). دا په کائنات او تاریخ کې ترټولو حیرانونکي شخص سره تړاو لري (1 پیټر 1:8).
فیلیپ په خپله کورنۍ کې هم خورا لوی نفوذ درلود، ځکه چې موږ د هغه د څلورو مومنانو لوڼو په اړه لولو. دوی د خدای لخوا ورکړل شوې د نبوت ډالۍ درلوده او د لیکل شوې کلمې پلي کولو توان درلود لکه څنګه چې د دوی پلار د ایتوپیا خواجه سره په اړیکه کې کړی و. روح القدس کولی شي دا مومنانې میرمنې په مناسبه توګه او په مناسب چاپیریال کې خدمت کولو لپاره وکاروي – په شخصي توګه (وګورئ 1 کورنتیانو 14:34). په هرصورت، خدای یو ورور د نبوت ډالۍ سره ولیږه ترڅو په عامه توګه په قیصریه کې مجلس ته یو څه ووایي، چیرې چې پاول په هغه شیبه کې و، د لوقا او نورو لیدونکو سره (اعمال 21:8-16).
اشعیا 53 او د خواجه پوښتنه
اشعیا یو حیرانونکي کتاب لیکلی، او په دې کې د ډیری شعرونو په منځ کې یو خورا ځانګړی ترکیب شتون لري، چې پنځه آیتونه یا بندونه لري، چې د اشعیا 52:13 سره پیل کیږي او په 53:12 پای ته رسیږي. دا «لویه نبوت» بلل شوی، او د هغې اهمیت په نوي عهد نامې کې په مختلفو لارو ښودل شوی. دا برخه ژور راز تشریح کوي چې د یهوه خدمتګار هم د ګناه قرباني دی، ځکه چې هغه «د خدای وری دی چې د نړۍ ګناه لرې کوي» (یوحنا 1:29). لومړی بند د ټول نبوت لنډیز او بیاکتنه ده. دواړه لاندې ښودل شوي موازي جوړښت لري:
لومړی بند – اشعیا 52:13-15 د هغه وړاندې کول او خدمت (v.13) د هغه کړاو (v.14) د هغه انعام (v.15)
ټول نبوت – اشعیا 53 د هغه وړاندې کول او استقبال (دوهم بند، vv.1-3) د هغه کړاو (دریم او څلورم بندونه، vv.4-9) د هغه انعام (پنځم بند، vv.10-12)
دا د حیرانتیا خبره نه ده چې څښتن ایتوپیا خواجه دې صحیفې ته رهبري کړ، شاید په یوناني ژباړه کې. د اشعیا له اقتباس څخه د «وری» کلمه (اعمال 8:32) هماغه کلمه ده (یوناني. امنس) لکه څنګه چې په یوحنا 1:29 او 36 کې. دا په نوي عهد نامې کې یو ځل بیا (1 پیټر 1:19-20) د وری په اړه کارول کیږي چې د نړۍ له بنسټ څخه مخکې پیژندل شوی و. د وری یا «کوچني وری» لپاره بله اصطلاح (یوناني. ارنیون) د څښتن عیسی لپاره 28 ځله (4x7، دا په ګوته کوي چې هغه په هر لحاظ کامل دی) په مکاشفه کې کارول کیږي، او یو ځل بیا د دوه ښکرونو سره د وری په څیر د جعلکار لپاره کارول کیږي مګر د اژدها په څیر خبرې کوي (مکاشفه 13:11).
روح القدس په اشعیا کې دا حیرانونکې برخه وکاروله ترڅو د ایتوپیا خواجه علاقه راوپاروي. هغه فیلیپ مبشر هم وکاراوه، چا چې صحیفې ښه پیژندلې، ترڅو دا برخه په سمه توګه تشریح کړي، دا وښیې چې دا څنګه د مسیح سره تړاو لري. عیسی د خدای وری دی او هغه یهوه/یهوه دی، او همدارنګه مسیح یا مسیح، د خدای مسح شوی (یوحنا 20:31). سربیره پردې، هغه د درې ګوني خدای پلار، زوی او روح القدس په راز کې شامل دی (افسیانو 4:4-6) او هغه «ابدي ژوند» دی (1 یوحنا 5:20). د خدای په فضل، د ریښتیني مومنانو په توګه، موږ ابدي ژوند ترلاسه کړ کله چې موږ باور وکړ (یوحنا 3:16، 5:24) او هغه قلمرو ته په لاره یو چې «ابدي ژوند» هم بلل کیږي (یوحنا 12:25).
ټول ستاینه، عزت او جلال هغه ته وي، اوس او د تل لپاره!
پای لیکونه
- څښتن پخپله یو خدمتګار (په لفظي توګه، ډیکون) و او د خپلو شاګردانو په منځ کې یې خدمت کاوه (لوقا 22:27؛ وګورئ یوحنا 12:26). په محلي مجلس کې د خدمتګارانو لپاره اړین وړتیاوې، د وروڼو او خویندو لپاره، په بل ځای کې لیست شوي، لکه 1 تیموتیس 3:8-12 او رومیانو 16:1. فیلیپ د ډیکون په توګه په خپل خدمت کې وفادار و؛ بیا څښتن هغه ته بله دنده وسپارله (وګورئ 1 تیموتیس 3:13).
- ډیکونان هغه خدمتګاران وو چې د مجلس لخوا غوره شوي وو (نه د خدای لخوا مګر د هغه د لارښوونو پراساس) ترڅو د مقدسانو مادي اړتیاوې پوره کړي. مشران د جلال شوي څښتن لخوا ورکړل شوي او د روح القدس لخوا غوره شوي وو (اعمال 20:28)، نه د انسانانو لخوا، ترڅو د خدای مجلس ته پاملرنه وکړي چې دوی ورسره تړاو درلود. داسې یو مشر «د خدای مدیر» بلل کیږي (تیتوس 1:7)، ترڅو د خپلو وړتیاو له امله وپیژندل شي (1 تیموتیس 3؛ تیتوس 1). په ځینو مواردو کې د هغه دورې په جریان کې کله چې د خدای کلمه لا تر اوسه بشپړه نه وه، څښتن رسول پاول رهبري کړ ترڅو مشران وټاکي (اعمال 14:23) یا هغه خپل استازي ته لارښوونه وکړه چې داسې وکړي (تیتوس 1:5-16).
- دا تاریخي توضیحات اړین نه دي چې دا په ګوته کړي چې ورته دقیق ترتیب نن ورځ پلي کیږي. رسولان نور زموږ سره ندي او روح القدس هر ریښتینی مومن پرته له کوم منځګړیتوب څخه مهر کوي (2 کورنتیانو 1:21-22؛ افسیانو 1:13-14).
- ځینې باور لري چې هغه د یهودیت ته یو نوی دین منونکی و؛ نور فکر کوي چې هغه یهودي و، چې پلرونو یې اسراییل پریښی و.





