یو حبشي، د لوی دنیوي واک خاوند، په صحرا کې موټر چلاوه؛ هغه د خدای په ښار کې د عبادت لپاره تللی و. که په کوم ښار کې د هغه د روحاني حالت د ښه کولو لپاره څه ترسره شوي وای، بیت المقدس هغه ځای و. تر اوسه، هغه خپل مړ حالت نه پیژانده. د خدای کلام لوستلو سره، چیرې چې پیغمبر اشعیا د خوښې وړ بدیل بیانوي، هغه دا کلمې ولوستلې: «هغه د وژلو لپاره د پسه په څیر رهبري شو، او لکه څنګه چې پسه د خپلو وړیو پرې کوونکو په وړاندې خاموش وي، نو هغه خپله خوله نه پرانیستله. هغه له زندان او قضاوت څخه وایستل شو… ځکه چې هغه د ژوندیو له ځمکې څخه پرې شو» (اشعیا 53:7-8). په دې شیبه کې، د خدای روح خپل خدمتګار فیلیپ واستاوه ترڅو د هغه اندیښمن او کړکیچن روح ته خوښي ورکړي.
فیلیپ خپله خوله پرانیستله، او د اشعیا 53 څخه یې هغه ته عیسیٰ تبلیغ کړ. د هغه وخت د خدای خلک په ښکاره توګه ښودل چې که مسیح د ټولو لپاره مړ شو، نو ټول مړه وو. حبشي ښایي بیت المقدس ته په تګ سره ښه نه وای شوی – څنګه کیدای شي؟ د دین ډاکټران د مړ سړي لپاره څه کولی شي؟ یا حتی قانون د مړ سړي لپاره څه کولی شي؟ د مسیح مرګ ښودلې وه چې د انسان قضیه د هر څه له لاسرسي څخه بهر وه، پرته له بې حده فضل څخه. او خدای د مړو، ورک شویو انسانانو لپاره په بې حده فضل کې څه کړي وو؟ هغه خپل زوی د هغه لپاره د مرګ لپاره ورکړی و – ترڅو په مرګ کې د هغه ځای ونیسي – ترڅو هغه د مړو څخه لومړی زیږیدلی وي. ترڅو هغه له مړو څخه راپورته شي او د یوې نوې تخلیق پیل وي، په کوم کې چې مرګ او ګناه نور نه وي.
هو، د هغه وخت د خدای خلکو د انسان د ښه والي لپاره د مسیح مرګ تبلیغ نه کاوه، بلکې د خدای په وړاندې د انسان د مرګ په توګه؛ او د مسیح بیا راژوندي کیدل د ژوند په توګه، او په مسیح کې د هر مومن یوازینی ژوند په توګه.
