په کورنتس کې د پاول خدمت: د لسو روحاني جذامیانو شفا

په کورنتس کې د پاول خدمت — لس «جذامیان» روغ شول

په 1 کورنتیانو 6:9-11 کې رسول پاول د لسو ډوله ګناهکارانو لیست کړی چې ځینې کورنتیان مومنان د ژغورل کیدو دمخه وو. د لسو شمیره د خدای او د هغه د مخلوق په وړاندې د انسان مسؤلیت، او همدارنګه د ټولو انسانانو په وړاندې استازیتوب کوي. رومیانو ته لیک په عقیدتي توګه د انسان ناکامي ثابتوي، یعني دا چې ټولو ګناه کړې او ځانونه له کومې درملنې پرته موندلي دي (رومیانو 1:28-32، رومیانو 3:23).

په هرصورت، په کورنتس کې ډیری خلکو د خپلو ګناهونو څخه توبه وکړه کله چې دوی د مسیح په اړه د پاول پیغام واورید چې د خدای ځواک او حکمت و (1 کورنتیانو 1:18-31). دوی د خدای حیرانتیا فضل او شفا ترلاسه کړه، لکه څنګه چې د هغه کلام دوی محکوم کړل. دې اشخاصو د خدای د نجات پیغام ومنل او هغه ته بیرته راستانه شول. دا ټول په آسمان کې زموږ د جلال شوي څښتن عیسی د خدمت پایله وه چې د خپل روح له لارې یې د پاول له لارې کار کاوه، حتی که اسراییل د یو ملت په توګه لاهم خپل مسیح رد کړی و.

د خپل ځمکني خدمت په پیل کې، څښتن یو جذامي روغ کړ – یوه معجزه چې ثابته یې کړه چې هغه مسیح و (متی 8:1-4). په حقیقت کې، په هغه وخت کې ربانیانو څو معجزې لیست کړې وې چې مسیح به یې یوځل چې راغلی و، ترسره کړي ترڅو وښيي چې هغه و د خدای مسیح (اشعیا 35:5-6). په بشپړ وخت کې هغه راغی (غلاطیانو 4:4) او هغه معجزې یې ترسره کړې، مګر مشرانو یې شیطان ته منسوب کړل، یا یې ورته وټاکل، او عیسی یې د هغه وسیله په توګه تورن کړ (متی 9:34، متی 12:24). کفر! حتی بیا هم، په ځمکه کې د خپل کار پای ته رسیدو په لور، د څو کلمو له لارې، څښتن عیسی لس جذامیان، ټول په ورته وخت کې روغ کړل. یوازې یو له دوی څخه، یو سامری، د هغه د مننې لپاره بیرته لاړ (لوقا 17:12-19). څومره غمجن!

په کورنتس کې د پاول لس جذامیان

د جذام نه درملنه کیدونکې ناروغي د ګناهکار په توګه د انسان حالت څرګندوي، پرته له کومې ممکنه درملنې (یرمیاه 17:9 وګورئ)1 – دا د الهي مداخلې پرته، د خدای د حاکم فضل کار دی. رسول د «ناحق» اصطلاح (1 کورنتیانو 6:9) د کورنتیانو روحاني جذامیانو د خدای په وړاندې په عمومي حالت کې تشریح کولو لپاره کارولې، کوم چې د ټولو خلکو لپاره ریښتیا ده – یهودیان او غیر یهودیان (رومیانو 3:10). پاول لس ځانګړي ګناهونه نومولې، د دوی د پخواني حالت ځانګړتیا، کوم چې زموږ د سقوط شوي نسل غمجن ناکامي ښودلې. هغه لس د رومیانو 3:10-23 حقیقت تاییدوي او په ویرونکي تفصیل سره یې تشریح کوي. په لاندې لیست کې په ایټالیک کې کلمې د 1 کورنتیانو 6:9-10 (NKJV) څخه اخیستل شوي، د څو لنډو توضیحاتو یا تبصرو سره. موږ باید پوه شو چې هر نسل له دې مسلو سره مخ کیږي حتی که سمدستي شرایط خورا توپیر ولري.

• زناکاران – نارینه یا ښځینه چې جنسي بې اخلاقي کوي، ډیری وختونه د بت پرستۍ سره تړاو لري (1 کورنتیانو 10:7-8).
• بت پرستان2 – د بتانو عبادت کونکي، مګر یوازې په مجسمو یا د دې طبیعت شیانو پورې محدود ندي.
• زناکاران – واده شوي خلک چې د خپل واده له بند څخه بهر په جنسي فعالیتونو کې ښکیل دي.
• همجنسبازان – د ورته جنس خلک چې له یو بل سره جنسي اړیکې لري، معمولا په بت پرستۍ معبدونو کې یا بهر.
• سدومیان – هغه کسان چې د همجنسبازۍ په بل ډول عمل کې ښکیل دي، په هغه وخت کې د بت پرستۍ سره تړاو درلود.
• غله – هغه اشخاص چې په مختلفو شرایطو کې د خدای یا د یو چا د ګاونډي ملکیت اخلي.
• حریص – حرص یا شهوت، د بت پرستۍ یو ډول (افسیانو 5:5)، د خدای یا خلکو په حقونو تیری کول.
• شرابیان – هغه خلک چې د الکول کارولو پر مهال د ځان کنټرول نلري (په خپله اجازه لري)، چې د نشې لامل کیږي.
• بد ویونکي – بد ویونکي، په قصدي توګه د خدای یا د یو چا د ګاونډي په اړه غلط شهادت ورکول.
• باج اخیستونکي – فریبکاران، د شخړې یا ظلم له لارې د یو چا څخه شیان اخیستلو یا په زور سره هغه څه اخیستلو جرم چې په قانوني توګه د دوی پورې اړه نلري (1 کورنتیانو 5:9-13 وګورئ).

په پورتنیو لسو نقطو کې ذکر شوي چلندونه د کورنتیانو د نجات دمخه ځانګړتیاوې وې. پاول درس ورکړ چې دا شیان باید هیڅکله بیا د دوی په مینځ کې د عیسویانو په توګه ونه موندل شي (v.11). ولې نه؟ ځکه چې د مومنانو په توګه، پاول په 1 کورنتیانو 6:11 کې لیکلي، دوی وو:

• مینځل شوي – د مسیح د وینې له لارې (قضایی، یو ځل د ټولو لپاره) او د کلام اوبه3 (اخلاقي)؛
• مقدس شوي – په دې نړۍ کې د خدای لپاره جلا شوي (عبرانیانو 2:11، عبرانیانو 10:10 وګورئ)؛ او
• توجیه شوي – د یو مقدس او عادل خدای لخوا عادل اعلان شوي، لکه څنګه چې په عقیدتي توګه په رومیانو 3-8 کې تدریس شوي.

د خدای په وړاندې د یو بشپړ نوي حالت دا درې اړخونه د هغه الهي مداخلې معنی لري، چې په صلیب باندې د مسیح په بشپړ شوي کار باندې ولاړ دي، په شمول د هغه مړینه او بیا راژوندي کیدل. دا درې ترسره شوي دي:

• د څښتن عیسی په نوم، څوک چې له دې ځمکې څخه غیر حاضر دی مګر په جلال کې د انسان په توګه کار کوي؛
• زموږ د خدای د روح لخوا چې په ځمکه کې کار کوي (1 کورنتیانو 6:11) او د مومنانو له لارې (1 کورنتیانو 3:16)؛ او
• په مومنانو کې چې د خدای حقونو تابع شوي، د خدای سره په همغږۍ کې راوړل شوي او د هغه سلطنت ته معرفي شوي.

د خدای د فضل دا عملونه په ټولو مومنانو باندې پلي کیږي او په دوی باندې دایمي اغیز لري، لکه څنګه چې خدای په دوی کې کار کوي. کله چې هغه دوی ته بلنه ورکړه، د کورنتیانو حالت په دې ډول لنډیز شوی و: ډیری هوښیار، ځواکمن یا شریف نه وو. بلکه، دوی کمزوري، احمقان، د ټولنې په پای کې، سپکاوی شوي او حتی هیڅ شی نه بلل کیدل (1 کورنتیانو 1:26-28). په هرصورت، ژغورل شوي او بدل شوي، دوی اوس د خدای د فضل مناسب او ګټور وسایل شوي وو.

آسماني مالک خپل خدمتګار وهڅاوه

«اوس څښتن په شپه کې پاول ته په لید کې وویل، 'مه ویرېږه، مګر خبرې وکړه، او چوپ مه پاتې کیږه'» (اعمال 18:9). متن وايي چې دا «په شپه کې» و، هغه وخت چې دښمن په ځانګړي توګه د پاول د برید لپاره کاراوه. په هماغه شپه، په هرصورت، څښتن پاول ته وویل، هغه ته یې د خپل کار ته دوام ورکولو لپاره اړین باور او هڅونه ورکړه. دا حساب د دې حقیقت په ټینګار کولو لپاره نه دی ورکړل شوی چې مسیح په لید کې پاول ته څرګند شو، یا نور توضیحات. بلکه، دا د پیغام محتوياتو باندې ټینګار کوي چې څښتن هغه ته ورکړ، په مستقیم ډول له جلال څخه خبرې کول:

• «مه ویرېږه» – د څښتن هڅونه پاول ته؛
• «خبرې وکړه او چوپ مه پاتې کیږه» – د څښتن مشوره پاول ته؛
• «زه له تا سره یم» – د څښتن ډاډ پاول ته؛
• «هیڅوک به پر تا برید ونه کړي یا تا ته زیان ونه رسوي» – د څښتن ژمنه پاول ته؛
• «زه په دې ښار کې ډیری خلک لرم» – د کورنتس لپاره د څښتن پلان (اعمال 13:48 په پام کې ونیسئ).

په کورنتس کې ډیری ژغورل شوي وو، او نور به یې تعقیب کړي (اعمال 18:10). ځینې یې موږ په نوم پیژنو: سوستینیس، کلوي، کریسپوس، ګایوس، ستیفاناس د خپلې کورنۍ سره، فورټوناتوس، اکیایکوس (1 کورنتیانو 1:1،11،14،16، 1 کورنتیانو 16:15،17). ګایوس ممکن جسټس وي (اعمال 18:7 وګورئ)، چا چې پاول او یوه کلیسا په خپل کور کې کوربه کړه. ترتیوس په کورنتس کې هغه ورور و چې اوږد یې لیکلی و رومیانو ته لیک چې پاول یې املا کړې وه. د هغه سربیره، موږ د ایراستوس، د ښار خزانچي، او ورور کوارتوس په اړه لوستل، چې په روم کې سنتانو ته د سلامونو ورکولو په اړه یوځای ذکر شوي (رومیانو 16:21-23). دا برخه ښیي چې تیموتی د پاول سره و کله چې هغه 1 کورنتیانو لیکلي، لکه څنګه چې جیسن، په تسالونیکا کې د پاول کوربه و (اعمال 17:7). فیبي له کینکریا څخه، د کورنتس بندر ښار، په روم کې سنتانو ته سپارښتنه کیږي (رومیانو 16:1). اکیلا او پریسیلا د پاول سره په افسس کې وو کله چې هغه 1 کورنتیانو لیکلي (1 کورنتیانو 16:19). دوی هلته له هغه سره کار کاوه (اعمال 18:2-3)، د خدای لپاره یې ډیری میوه راټوله کړه – ډیری خلک، لکه څنګه چې هغه پاول ته په اعمالو کې په هغه لید کې ویلي و.

پاول فاتح

د څښتن لخوا پیاوړی شوی، پاول 18 میاشتې په کورنتس کې پاتې شو، د خپلو تبلیغي سفرونو په اوږدو کې تر دې دمه په بل هر ځای کې اوږد. وروسته، د خپل دریم سفر په جریان کې، رسول شاوخوا درې کاله په افسس کې پاتې شو. ډیری وختونه ځان په ستونزمنو شرایطو کې موندل – حتی ناممکن شرایط – پاول یو ریښتینی و فاتح. د مایوسۍ پرځای، هغه د څښتن په مرسته دوام ورکړ (1 کورنتیانو 2:3-5؛ 2 کورنتیانو 1:3-4). صحیفه پاول د ټولو مومنانو لپاره د ریښتیني مثال په توګه وړاندې کوي.

عیسویان هڅول کیږي چې تل د خدای بشپړ زغره واغوندي (افسیانو 6:10-20 ولولئ). دا د دښمن د چلونو په وړاندې د ساتنې لپاره اړین دی، لکه څنګه چې موږ د روح توره، د خدای کلام، د مالک د ګټو لپاره کاروو، نه زموږ د خپلې ګټې لپاره! دا څنګه موږ هم ریښتیني فاتحان کیدی شو، د مسیح لوی فاتح (یوحنا 16:33) او له پاول څخه زده کړه (2 تیموتی 4:16-18). زموږ آسماني څښتن نن هم د ژغورلو، مرستې او رهبري کولو لپاره ورته دی. ټول ستاینه او جلال هغه ته وي! GT

پای لیکونه

1. «زړه له هرڅه څخه ډیر فریبکار دی، او په شدت ناروغ دی؛ څوک یې پوهیدلی شي؟» (یرمیاه 17:9 ESV).
2. بتان د ریښتیني خدای جعلونه استازیتوب کوي او هغه څه اخلي چې هغه ته ورکول کیږي، چې خلک د هغه او یو بل لپاره درناوی له لاسه ورکوي (رومیانو 1:21-32 ولولئ). پاول رومیانو لیکلي کله چې هغه په کورنتس کې پاتې شو، د خپل دریم تبلیغي سفر پای ته رسیدو په لور (اعمال 20:2-3). هغه د خپل لومړي لیدنې پرمهال او بیا د رومیانو لیکلو پرمهال په ډیری بڼو کې بت پرستي ولیدله. د نوح د سیلاب څخه لږ وروسته، بت پرستي په عامه توګه معرفي شوه (پیدایښت 9-10) لکه څنګه چې په رومیانو 1 کې تشریح شوي. خدای ابرام (پیدایښت 12) او همدارنګه مومنان (1 تسالونیکیانو 1:9؛ رومیانو 8:28) له بت پرستۍ څخه راوبلل.
3. د کلام اوبه باید په منظم ډول وکارول شي، کوم چې دوامداره ځان قضاوت معنی لري. د مسیح وینه، په هرصورت، باید یوازې یو ځل وکارول شي، ځکه چې د هغه کار تکرار کیدی نشي. دا د خدای او د هغه چا لپاره کافي ده چې باور لري.