په دې مقاله کې موږ غواړو هغه توپیر په پام کې ونیسو چې یو فرد یې د ښه یا بد لپاره کولی شي. ښايي موږ د لومړي په واسطه وهڅول شو او د وروستي په واسطه خبرداری ورکړل شو.
آدم
نو لکه څنګه چې د یوه سړي په واسطه ګناه نړۍ ته راغله، او د ګناه په واسطه مرګ؛ او همداسې مرګ په ټولو خلکو باندې راغی، ځکه چې ټولو ګناه کړې ده. —رومیانو 5:12 KJV
ځینې وختونه بې باوره خلک – او حتی مومنان هم – د دې پوښتنې له امله حیران کیږي چې ولې په دې نړۍ کې دومره رنځ شتون لري. یو څوک پوښتنه کولی شي، «ولې خدای دا اجازه ورکوي؟» پداسې حال کې چې موږ ممکن په هره قضیه کې د ځانګړو جزیاتو ځواب ورکولو توان ونلرو، موږ ویلای شو چې رنځ شتون لري ځکه چې ګناه نړۍ ته راغلې ده. دا د یوه سړي د نافرمانۍ پایله ده: آدم. «ځکه چې لکه څنګه چې د یوه سړي په نافرمانۍ ډیری ګناهکاران شول» (v.19). په دې حالت کې، یوه سړي څومره توپیر رامنځته کړی دی! ګناه او مرګ هغه میراث دی چې هغه د خپل نافرمانۍ له امله خپلو ټولو اولادونو ته ورکړ. ایا تاسو کله هم حیران یاست چې اطاعت واقعیا دومره مهم دی؟ ښايي موږ د آدم له مثال څخه زده کړه وکړو!
د سپورت جامو یو مشهور شرکت دا شعار لري، «که ښه احساس شي، نو ویې کړه.» دا د نن ورځې ډیری خلکو چلند دی. دا یوازې هغه دروغ وو چې آدم او حوا باور درلود چې د دې نړۍ ټولو بدبختیو لامل شو! ښايي موږ له خپل مبارک څښتن څخه زده کړه وکړو، څوک چې «تر مرګه پورې، حتی د صلیب مرګ ته اطاعت کوونکی و» (فیلیپیانو 2:8). نافرماني پایلې راوړي، پداسې حال کې چې اطاعت برکتونه راوړي (غلاطیانو 6:8)، او دواړه زموږ له ژوند څخه هاخوا دوام کولی شي. راځئ چې اطاعت غوره کړو!
خدای به په راتلونکې ورځ کې، د مسیح له لارې، مداخله وکړي ترڅو په دې نړۍ کې شیان سم کړي او د هغې رنځ پای ته ورسوي. د اوس لپاره، پداسې حال کې چې په دې اوسنۍ نړۍ کې د ګناه او نافرمانۍ اغیزو ته اجازه ورکوي چې لاهم څرګند شي، هغه خلک د ځان لپاره له دې څخه ژغوري: «زموږ څښتن عیسی مسیح، چا چې خپل ځان زموږ د ګناهونو لپاره ورکړ، ترڅو هغه موږ له دې اوسنۍ بدې نړۍ څخه وژغوري، د خدای او زموږ د پلار د ارادې سره سم» (غلاطیانو 1:3-4). موږ اضافه کوو چې د خپلو خلکو لپاره هغه «ټول شیان د ښه لپاره کار کوي» (رومیانو 8:28) – حتی زموږ رنځ.
ابراهیم
او داسې وشول، کله چې خدای د میدان ښارونه ویجاړ کړل، خدای ابراهیم یاد کړ، او لوط یې د ویجاړۍ له منځ څخه راوویست، کله چې هغه هغه ښارونه ویجاړ کړل چې لوط پکې اوسېده. —پیدایښت 19:29
په صحیفه کې، ابراهیم «د خدای دوست» بلل شوی دی (یعقوب 2:23). هغه د ایمان سړی و، په خدای یې باور درلود. د یو څه وخت لپاره لوط د خپل تره ابراهیم په ایمان لاره کې تعقیب کړ، مګر هغه وروسته د میدان په ښارونو کې د ژوند کولو لپاره لاړ. په پای کې هغه د سدوم په دروازه کې ناست وموندل شو، چې دا په دې معنی ده چې هغه د ښار په اداره کولو کې ښکیل و. نوی عهد موږ ته ډاډ راکوي چې لوط یو «عادل» یا نیک سړی و (وګورئ 2 پطرس 2:6-8). سدوم، که څه هم، یو ډیر بد ښار و.
کله چې څښتن ابراهیم ته د سدوم د ویجاړولو د خپل نیت په اړه وویل، ابراهیم د ښار لپاره شفاعت وکړ، بې له شکه د خپل وراره په اړه یې فکر کاوه. هغه له څښتن څخه وغوښتل چې ښار وژغوري که چیرې په هغې کې پنځوس، څلویښت یا حتی یوازې لس نیک سړي وي. ایا ابراهیم فکر کاوه چې د لوط او د هغه د شهادت له امله باید په سدوم کې لږترلږه لس نیک خلک وي؟ له بده مرغه داسې نه وو، او ښار د اسمان څخه په اور سره ویجاړ شو (پیدایښت 19:24).
هغه آیت چې دا برخه یې پرانیستله، پیدایښت 19:29، تل زما لپاره یو هڅونه وه: «خدای ابراهیم یاد کړ، او لوط یې د ویجاړۍ له منځ څخه راوویست.» د لوط خلاصون د هغه د دوست ابراهیم په خاطر و! تاسو پوښتنه کولی شئ، «دا زموږ سره څنګه تړاو لري؟» لومړی، زموږ د خدای او پلار لپاره د ابراهیم څخه ډیر ګران څوک شتون لري، څوک چې اوس په جنت کې ستاسو او زما لپاره شفاعت کوي: د خدای محبوب زوی. موږ له څومره حالاتو څخه ژغورل شوي یو، شاید حتی په ناپوهۍ سره، ځکه چې خدای خپل زوی یادوي او موږ ژغوري! دوهم، ایا موږ چې مومنان یو د نورو لپاره دعا کوو؟ «د یو نیک سړي اغیزمنه او توده دعا» (یعقوب 5:16-18) په ژوند کې توپیر رامنځته کوي!
آخان
مګر د اسراییلو اولادونو په لعنت شوي شی کې سرغړونه وکړه؛ ځکه چې آخان د کرمي زوی، د زبدي زوی، د زراح زوی، د یهودا له قبیلې څخه، د لعنت شوي شی څخه واخیست: او د څښتن غضب د اسراییلو د اولادونو په وړاندې راپورته شو ... اسراییلو ګناه کړې ده. —یوشع 7:1,11
دلته موږ د هغه توپیر منفي مثال لرو چې یو څوک یې کولی شي. ځینې نارینه او ښځینه په انجیل کې د خپلو لویو کارونو، خپلې زړورتیا، یا د خدای د سړي یا ښځې په توګه مشهور دي. آخان، که څه هم، په صحیفو کې د خپل نافرمانۍ او هغه اغیزې له امله ثبت شوی چې دا یې د اسراییلو په ټول ملت باندې درلود.
د خدای حکم روښانه و، په اریحا کې هرڅه باید هغه ته وقف شي. په بل عبارت، هرڅه چې هلته وو باید ویجاړ شي؛ پرته له راحاب او د هغې سره په کور کې. د خدای خلکو باید د ځان لپاره هیڅ شی نه اخیستل. د څښتن په لارښوونو کې یقینا هیڅ پیچلتیا نه وه. هیڅوک نشو ویلای چې پوهیدل یې ډیر ستونزمن وو. آخان، که څه هم، پریکړه وکړه چې هغه به نافرماني وکړي. هغه «ولیدل،» هغه «طمع وکړه» یا وغوښتل، او هغه «واخیست» (v.21). دا نمونه بیا بیا لیدل کیږي، حتی نن ورځ.
موږ غواړو د هغه ګناه جدي اغیزې ته پام وکړو، نه یوازې په ځان او کورنۍ یې بلکې په ټول ملت باندې. آخان شاید فکر کړی وي – او شاید موږ کله ناکله فکر کوو – «دا یوازې یوه کوچنۍ ګناه ده؛ هیڅوک یې زیان نه ویني.» مګر هره ګناه لومړی د خدای په وړاندې ده، او هیڅوک نشي کولی له هغه څخه پټ شي! «ډاډه اوسئ چې ستاسو ګناه به تاسو ومومي» (شمیرې 32:23). اغیزې څومره ویجاړونکې دي. کله چې اسراییل د اریحا وروسته په کنعان کې بل ښار، او یو کوچنی ښار، د عی په وړاندې لاړ، اسراییل په بشپړه توګه مات شو. دوی د ودریدو او بریا لپاره هیڅ ځواک نه درلود. «اسراییلو ګناه کړې ده،» د څښتن کلمه یوشع، د اسراییلو مشر ته وه، کله چې هغه د هغه په وړاندې په مخ راپرېوت. څښتن د آخان ګناه د ټول ملت مسؤلیت په توګه ولیدله. تر هغه وخته پورې بریا نشو کیدای چې آخان او د هغه ټوله کورنۍ تر قضاوت لاندې راوستل شي.
ایا موږ کله هم حیران یو چې ولې نن ورځ په مسیحي شهادت کې دومره کمزوري شتون لري؟ څومره «آخانان» اوس شتون لري چې د «کوچنیو» او «پټو» ګناهونو له لارې یې مبارک روح القدس خفه او مړ کړی دی، څوک چې په ځمکه کې په کلیسا کې کار کوي. ګرانو ملګرو مومنانو، ښايي موږ په چټکۍ سره هغه ګناهونه قضاوت او اعتراف وکړو چې ممکن زموږ په مسیحي ژوند کې موږ ته راشي ترڅو موږ د څښتن خلک او هغه بریا چې هغه به یې ورکړي خنډ نه کړو!
داود
او فلسطینی وویل، زه نن د اسراییلو لښکرو ته ننګونه کوم؛ یو سړی راکړئ، ترڅو موږ یوځای جګړه وکړو ... او داود شاول ته وویل، د هغه له امله د هیڅ سړي زړه مه پریږدئ؛ ستا بنده به لاړ شي او له دې فلسطینی سره به جګړه وکړي ... بیا داود فلسطینی ته وویل ... زه د لښکرو د څښتن په نوم، د اسراییلو د لښکرو خدای، چا ته چې تا ننګونه کړې ده، راځم. نن ورځ به څښتن تا زما لاس ته وسپاري. —1 سموئیل 17:10,32,45-46
«یو سړی راکړئ» د ګولیات د اسراییلو اولادونو ته ننګونه وه. مګر د شاول په اردو کې هیڅوک د مخکې تګ لپاره رضاکار نه شو. «کله چې شاول او ټول اسراییل د فلسطینی دا خبرې واوریدې، دوی حیران او ډیر ویره شول» (v.11). شاول پاچا او د اردو مشر و. هغه باید د خدای او د هغه د خلکو په استازیتوب تللی وای. ولې هغه لاړ نه شو؟ هغه ویره درلوده. د شاول زوی یوناتان د ایمان یو لوی سړی و، خو هغه هم د دې لوی په وړاندې مخکې نه شو.
د اسراییلو لپاره هرڅه بې هیله ښکاریدل، مګر خدای په پټه کې یو ځوان د دې ورځې لپاره چمتو کړی و. موږ په صحیفه کې وینو چې دا ډیری وختونه د خدای لاره ده. هغه خپل خدمتګاران په پټه کې چمتو کوي، دوی ته مختلف تجربې ورکوي ترڅو خپل وفاداري ثابت کړي ترڅو دوی په عملي توګه په هغه باور کول زده کړي. یوسف د کندې، پوتیفار کور او زندان له لارې چمتو شو مخکې لدې چې هغه د مصر تخت ته لوړ شي. موسی 40 کاله د صحرا په شا کې تیر کړل مخکې لدې چې څښتن هغه ته د خپلو خلکو د خلاصون لپاره وغوښتل. حتی څښتن عیسی 30 «خاموش» کلونه په خپل پلار ته په خاموش وفادارۍ کې تیر کړل مخکې لدې چې هغه خپله عامه خدمت پیل کړي. زه خپلو کوچنیو وروڼو او خویندو ته وایم، هغه پټ روزنه مه سپکوئ چې څښتن ممکن تاسو له لارې رهبري کړي. عامه، لیدل کیدونکي خدمت به په خپل مناسب وخت کې راشي. اوس د هغه درسونو ژور زده کولو ته قناعت وکړئ چې هغه به تاسو ته درس ورکړي.
داود د شپون په ورځني کار کې زده کړل چې د څښتن باور کول څه معنی لري. یو زمری راغلی و او یو ریچھ د رمې څخه غلا کولو لپاره. داود دوی تعقیب کړل، دواړه یې ووژل او خپلې پسه یې بیرته ترلاسه کړې. هغه پوهیده چې د هغه خدای، د اسراییلو خدای، به په ورته ډول له دې فلسطینی لوی څخه خلاص کړي. څښتن داود چمتو کړی و، نو هغه باور درلود کله چې نور ویره درلوده.
میکایا
او یهوشافات وویل، ایا دلته د څښتن بل پیغمبر نشته، چې موږ ترې پوښتنه وکړو؟ او د اسراییلو پاچا یهوشافات ته وویل، یو بل سړی شته، میکایا د یملا زوی، چې موږ ترې د څښتن پوښتنه کولی شو: مګر زه له هغه څخه کرکه لرم؛ ځکه چې هغه زما په اړه ښه وړاندوینه نه کوي، بلکې بد ... او میکایا وویل، لکه څنګه چې څښتن ژوندی دی، هغه څه چې څښتن ماته وایي، هغه به زه ووایم ... او د اسراییلو پاچا وویل ... دا سړی په زندان کې واچوئ. —1 پاچاهان 22:7-8,14,26-27
زموږ فصل په 1 پاچاهان کې خورا د پام وړ دی او زموږ لپاره ډیری درسونه لري. موږ وینو چې خدایي پاچا یهوشافات په غلطه توګه ځان د بې خدایه پاچا اخاب سره تړلی و. دې اړیکې اخاب سره مرسته ونه کړه چې لږ بد شي، مګر دا تقریبا یهوشافات ته د هغه ژوند په قیمت تمام شو.
څلور سوه دروغجن پیغمبرانو یوه یقیني بریا اعلان کړه، خو نه یهوشافات او نه اخاب په ریښتیا باور درلود! یهوشافات پوښتنه وکړه چې ایا د یهووا یو ریښتینی پیغمبر شتون نلري چې دوی ترې پوښتنه وکړي. اخاب د ځان په پټولو سره د پیغمبرانو بې باوري وښودله؛ هغه جګړې ته د خپل شاهي جامو پرځای عادي جامې اغوستې وې.
موږ وینو چې په دې ټوله صحنه کې یو سړی و چې کولی شي په وفادارۍ سره د څښتن لپاره خبرې وکړي. په یوه خونه کې د دروغ ویلو خلکو څخه یو څوک وموندل چې د ویلو زړورتیا ولري، «هغه څه چې څښتن ماته وایي، هغه به زه ووایم،» څومره تازه کوونکی و. موږ په وروستیو ورځو کې ژوند کوو، چې پاول یې په اړه لیکلي: «ځکه چې هغه وخت به راشي کله چې دوی به سالم تعلیم ونه زغمي؛ مګر د خپلو هیلو وروسته به دوی د ځان لپاره ښوونکي راټول کړي، چې غوږونه یې خارښ کوي؛ او دوی به خپل غوږونه له حقیقت څخه وګرځوي، او افسانو ته به وګرځول شي» (2 تیموتی 4:3-4). ایا موږ چمتو یو چې «حقیقت په مینه کې» ووایو (افسیانو 4:15)؟ د میکایا لپاره انعام د نړۍ ویاړ نه و، بلکې ځورول و. موږ ممکن نن ورځ هم ورته ومومو.
استر
ځکه که ته په دې وخت کې په بشپړه توګه چوپ پاتې شې، نو یهودانو ته به له بل ځای څخه پراختیا او خلاصون راشي ... او څوک پوهیږي چې ته د داسې وخت لپاره سلطنت ته راغلې یې؟ —استر 4:14
پداسې حال کې چې هغه شرایط چې استر یې د فارس ملکه کړه د هغې وخت او ځای ته ځانګړي دي، د هغې له زړورتیا او وفادارۍ څخه ډیری درسونه زده کیدی شي. هامان، د پاچا ارتاکسرکس لاندې د لومړي وزیر معادل، د مردخای او د هغه ټولو خلکو، یهودانو د ویجاړولو لپاره یو پلان جوړ کړی و. مردخای پوه شو چې په دې حالت کې یوازې یو فرد مرسته کولی شي: ملکه استر. مردخای له استر څخه وغوښتل چې په پام کې ونیسي چې ایا هغه واقعیا د فارس تخت ته «د داسې وخت لپاره» راغلې وه؟ په لوی زړورتیا او د خپل ژوند په خطر کې هغه د پاچا په وړاندې بې بلنې راغله. د خدای په لاس چې پورته او شاته کار کاوه، استر هامان د هغې او د هغې د خلکو د ویجاړولو د دسیسې سرچینه په ګوته کړه. یهودان وژغورل شول.
زموږ په اړه څه؟ ایا موږ کله هم حیران یو چې ولې موږ په داسې حالاتو او شرایطو کې ځای پرځای شوي یو؟ نن ورځ دا شاید د یو ملت د ژغورلو لپاره نه وي، مګر دا کیدای شي د انجیل په وفادارۍ سره شریکولو لپاره وي ترڅو یو فرد وژغورل شي، یا د هڅونې یوه کلمه ترڅو یو ملګری مومن له نا امیدۍ څخه راوباسي. په یاد ولرئ چې تاسو هلته «د داسې وخت لپاره» یاست.
څښتن عیسی مسیح
مګر دا سړی، وروسته له دې چې هغه د ګناهونو لپاره یو قرباني د تل لپاره وړاندې کړه، د خدای ښي لاس ته کیناست؛ له دې وروسته انتظار کوي تر څو د هغه دښمنان د هغه د پښو لاندې شي. —عبرانیانو 10:12-13
موږ خپله مراقبه د هغه یو مبارک سړي سره پای ته رسوو چې صحیفه یې «دوهم سړی» (1 کورنتیانو 15:47) او «وروستی آدم» (v.45) بولي. زموږ څښتن عیسی واقعیا بې ساري دی!
موږ خپله مراقبه په دې یادولو سره پیل کړه چې د یوه سړي په واسطه ګناه نړۍ ته راغله. د خدای د حکمت او فضل په بډایتوب کې به یو بل سړی وي چې ګناه به لرې کړي: «د خدای وری، چې د نړۍ ګناه لرې کوي» (یوحنا 1:29). هغه یوازې یو مبارک، مقدس، کامل سړی نه دی؛ هغه «خدای ... په غوښه کې څرګند شوی» (1 تیموتی 3:16)، ابدي کلمه چې غوښه شوه او زموږ په منځ کې اوسیده (یوحنا 1:1-3,14).
موږ ځینې افراد په پام کې نیولي دي چې په خپلو نسلونو کې یې توپیر رامنځته کړی دی. دلته هغه ویاړلی سړی دی چې د تل لپاره یې توپیر رامنځته کړی دی! د خدای په توګه هغه کولی شي د ګناه او زموږ د ګناهونو لپاره د خدای ټولو ادعاوو ته ځواب ووایي. د سړي په توګه د هغه کار زموږ لپاره اغیزمن دی. ټول ویاړ او ستاینه د هغه نوم ته وي!
دا ډیری وختونه یادونه شوې ده چې په زوړ عهد کې د خیمې او معبد دواړو لپاره په لارښوونو کې، داسې هیڅ ځای نه و چې کاهنان پکې کیني. دا په دې معنی وه چې د دوی د قربانۍ کار هیڅکله پای ته نه رسیدو. مګر مسیح نه یوازې «د لوړ مقام د عظمت ښي لاس ته کیناست» (عبرانیانو 1:3)، بلکې د هغه په یوه قربانۍ سره موږ مومنان «کامل شوي یو» (عبرانیانو 10:14). په بل عبارت، موږ د خدای حضور لپاره په بشپړه توګه مناسب شوي یو؛ ټول قضاوت تیر شوی ځکه چې مسیح ټول برداشت کړي دي. په ریښتیا موږ د سندرغاړي په څیر وایو، «ټول هغه ته موږ پوروړي یو!»
لنډیز
موږ خپلو لوستونکو ته د هغه څه په اړه هڅونه کوو چې د داود په اړه ویل شوي، «هغه د خدای په اراده خپل نسل ته خدمت وکړ» (اعمال 13:36). زموږ ممکن وروستی نسل وي مخکې لدې چې څښتن موږ کور ته بوځي. ښايي موږ د دې مثالونو په واسطه وهڅول شو ترڅو پوه شو چې یو فرد کولی شي د هغه لپاره توپیر رامنځته کړي!
