د انجیل کرکټرونه
د زوړ عهد نامې څخه راټولول،پنځمه برخه
د موسی بلنه
بیا به داسې وي، که دوی په تاسو باور ونه کړي، او نه د لومړۍ نښې پیغام ته پام وکړي، نو دوی به د وروستۍ نښې پیغام باور وکړي. او داسې به وي، که دوی په دې دوو نښو هم باور ونه کړي، یا ستاسو غږ ته غوږ ونه نیسي، نو تاسو به له سیند څخه اوبه واخلئ او په وچه ځمکه یې واچوئ. هغه اوبه چې تاسو له سیند څخه اخلئ په وچه ځمکه به وینه شي. —خروج 4:8-9 NKJV
درې نښې
د موسی بلنه د تبلیغ د موضوع په تړاو ځینې خورا په زړه پورې درسونه وړاندې کوي. دا د دریو نښو سره مل وه، کوم چې موږ ته د تبلیغ درې اړخونه هم وړاندې کوي. په دې اړه فکر کول ښه دي ځکه چې موږ په داسې وخت کې ژوند کوو کله چې ډیری مبلغین د تش په نامه نښو او معجزو په مرسته انجیل اعلانوي. دې ته «د قدرت انجیل» ویل کیږي. په هرصورت، دا خلک نشي کولی هغه نښې ترسره کړي چې موسی د فرعون په دربار کې د بې باوره خلکو په وړاندې ترسره کړې. او، د دوی په تبلیغ کې اکثرا هغه روحاني درسونه هم نشته چې له دې نښو څخه زده کیدی شي.
له بلې خوا، د انجیل پر بنسټ تبلیغ:
- مسیح پخپله په مرکز کې اچوي، د اوریدونکو پام یوازې هغه ته راجلبوي.
- د انسان د بشپړ فساد په اړه خبرې کوي.
- د راتلونکي قضاوت اعلان کوي.
دا ټکي د دریو نښو لخوا روښانه شوي چې د خدای د سړي موسی د بلنې سره مل دي.
موسی، موسی!
موسی په ډیرې زړه نازړه توب سره هغه کار پیل کړ چې څښتن ورته امر کړی و – د اسراییلو له مصر څخه آزادۍ ته رهبري کول. هغه هر ډول اعتراضونه راوړل (3:10,13).
په ښکاره ډول، د خپل خسر یترو د رمې د ساتنې 40 کلونو هغه په بشپړ ډول په یو نرم او عاجز سړي بدل کړی و، چې اوس 80 کلن و. څلوېښت کاله مخکې، موسی یو بشپړ مختلف چلند غوره کړی و کله چې هغه په خپله خوښه خپلو وروڼو ته د لیدو لپاره لاړ. په هغه وخت کې هغه فکر کاوه چې اسراییلیان به پوه شي چې خدای هغه د دوی د مرستندوی او ژغورونکي په توګه لیږلی دی. په هرصورت، دوی ونه کړل، او دوی هغه لرې کړ (2:11-14؛ اعمال 7:23-27).
اوس، وروسته له دې چې موسی 40 کاله رمې ساتلې، د خدای لپاره وخت راغلی و چې خپل خلک وژغوري. له همدې امله موسی باید مصر ته راستون شي. خدای خپلو ژمنو ته وفادار و چې پلرونو ته یې ورکړې وې. موسی خورا روښانه امرونه ترلاسه کړل، او د هغه ټول اعتراضونه د الهي ځوابونو سره مخ شول. هغه ته حتی دا ځواک ورکړل شو چې د اسراییلو په وړاندې نښې ترسره کړي ترڅو دوی د هغه د بلنې په مشروعیت قانع کړي.
په ښکاره ډول، لکه څنګه چې پاول وروسته یادونه وکړه (1 کورنتیانو 1:22)، حتی په هغه وختونو کې یهودي خلکو نښې غوښتلې. په دې برخه کې، دوی زموږ د وخت مبلغینو ته ورته دي چې د نښو او معجزو ترسره کولو هڅه کوي، که څه هم دا خورا شکمنه ده چې ایا دا زموږ په ورځو کې د خدای د ارادې سره سم دي.
په هرصورت، موسی دا حکم درلود، او هغه نښې چې هغه ترسره کړې یو روښانه پیغام یې هم رسولی. دوی یو ځانګړی معنی درلوده او له همدې امله، زموږ لپاره د نوي عهد نامې مومنانو په توګه هم ارزښتناک دي.
موسی د مسیح د ډول په توګه
موسی، د اسراییلو د زامنو ځواکمن ژغورونکی، نه یوازې زموږ د شخصي ایمان ژوند لپاره یو ښکلی مثال دی، بلکې هغه په ځانګړې توګه د مسیح یو ډول دی. هغه درې نښې چې موسی ته اجازه ورکړل شوې وه چې ترسره کړي د انسان د دریو قسم خوړلو دښمنانو – شیطان، ګناه او مرګ – باندې د مسیح د ځواک په اړه خبرې کوي. کله چې موږ فکر کوو چې هغه څنګه دا ځواکمن دښمنان مات کړل، موږ د هغه د عظمت او زموږ د ژغورونکي او خلاصون ورکوونکي په توګه د هغه د آسماني بلنې په اړه یو نظر ترلاسه کوو. بیا به څښتن زموږ په وړاندې لوی شي، لکه څنګه چې موسی د اسراییلو او مصریانو په نظر کې لوی شو کله چې هغه دا نښې ترسره کړې (خروج 11:3).
لښته په مار بدله شوه. لومړۍ نښه هغه لښته وه چې په مار بدله شوه. خدای له موسی څخه لوی شیان نه غوښتل. هغه له هغه څخه یوه سخته پوښتنه ونه کړه کله چې هغه په خروج 4:2 کې وویل، «ستاسو په لاس کې څه دي؟» دا یوازې د شپون لښته وه. موسی باید دا پریږدي او په ځمکه یې وغورځوي. ایا موږ چمتو یو چې خپلې وسیلې او امکانات د خدای خدمت لپاره پریږدو؟ خدای غواړي چې موږ وکاروي، مګر هغه یوازې هغه وخت کولی شي که موږ خپل ژوند هغه ته وقف کړو.
د موسی په قضیه کې، هغه خپله لښته بیرته ترلاسه کړه، او هغه وتوانید چې د خدای خلکو سره مرسته وکړي او دوی د صحرا له لارې رهبري کړي. وروسته، دا ساده شپون لښته حتی «د خدای لښته» بلل شوه (17:9). په دې لښته موسی د مصر په ځمکه آفتونه راوغوښتل، د سور سمندر اوبه یې وویشلې او په حورب کې یې ډبره وویشله (خروج 7-10، 14، 17).
دا لښته د موسی، د خدای د سړي د ځانګړي واک سمبول و. په عجیب ډول، لښته په مار بدله شوه کله چې موسی په ځمکه وغورځوله. دا څه معنی لري؟ دا د انسان د سقوط پایلو په اړه خبرې کوي، کله چې شیطان هغه څه ونیول چې انسان ته سپارل شوي وو او د خپل کنټرول لاندې یې راوستل. موسی یوازینی کس نه و چې واک ورکړل شوی و. انسان ته د آدم په شخص کې واک ورکړل شوی و چې په مختلفو اړیکو کې یې وکاروي چې خدای هغه پکې ځای پرځای کړی و. له بده مرغه، دا د لومړي سړي په سقوط سره ژور فاسد شو، چې د «هغه پخواني مار، چې شیطان او ابلیس بلل کیږي» لخوا غولول شوی و (مکاشفه 12:9).
خوشبختانه، دوهم سړی راغلی، د آسمان څخه سړی، دا دی، څښتن عیسی مسیح. هغه شیطان مات کړ، او هغه ته ټول واک او ځواک «په آسمان او ځمکه کې» ورکړل شوی دی (متی 28:18). خدای «هغه په آسماني ځایونو کې د خپل ښي لاس په څنګ کې ناست دی، د ټولو واکمنیو او ځواک او قدرت او سلطنت څخه پورته، او هر هغه نوم چې نومول شوی دی، نه یوازې په دې عمر کې بلکې په راتلونکي کې هم» (افسیانو 1:20-21).
هغه د خپلو خلکو ځواکمن خلاصون ورکوونکی دی، څوک چې حتی د شیطان ځواک هم کنټرولوي، لکه څنګه چې موسی خپله لاس اوږد کړ او مار یې ونیول، وروسته له هغه چې دا په لاس کې لښته شوه. د ایمان له مخې دا زموږ لپاره یو حقیقت دی، یوه روښانه نښه، که څه هم تر اوسه ټولو ته نه ده ښکاره چې ټول شیان هغه ته تابع شوي دي. مګر دا شیبه به ډیر ژر راشي، لکه څنګه چې د مصر لپاره راغله (وګورئ خروج 7:8-13).
خپل لاس په خپل سینه کې واچوئ. مګر بله ستونزه هم وه چې باید حل شي. خلاصون ورکوونکی نه یوازې د بدکار ځواک سره مخ شو بلکې د ګناه ځواک سره هم مخ شو، چې د موسی لخوا ترسره شوې دویمه نښه یې په اړه خبرې کوي. «هغه خپل لاس په خپل سینه کې واچاوه، او کله چې هغه یې راوویست، وګورئ، د هغه لاس د واورې په څیر جذام و» (4:6). جذام د ګناه د فاسدونکي ځواک یو ښه پیژندل شوی انځور دی. مګر دا د کیسې پای نه و؛ موسی خپل لاس بیا په خپل سینه کې واچاوه، او دا بیرته راستانه شو (v.7).
دا نښه موږ ته د ګناه په ځواک باندې زموږ د څښتن بریا ښیې. هغه «د خپل ځان په قربانۍ سره ګناه لرې کړې ده» (عبرانیانو 9:26). هغه په صلیب باندې «زموږ لپاره ګناه شو» (2 کورنتیانو 5:21). «هغه پخپله زموږ د ګناهونو کفاره ده» (1 یوحنا 2:2). هغه «زموږ ګناهونه په خپل بدن کې په ونې باندې واخیستل» (1 پطرس 2:24). او هغه کولی شي ګناهکاران پاک کړي؛ هغه موږ د واورې په څیر سپین کوي (اشعیا 1:18).
په طبیعت کې، موږ ټول د خدای په نظر کې ګناهکاران (جذامیان) یو. هغه غلط کارونه چې موږ یې په خپلو لاسونو کوو زموږ په ګناهکار زړونو کې سرچینه لري. دا یوازې دا نه ده چې موږ ګناهونه کوو؛ موږ ګناهکاران یو. کله چې موږ دا وپیژنو او په دعا کې خدای ته مخه کړو، موږ به وژغورل شو. د توبه کونکو ګناهکارانو لپاره پاکوالی شتون لري. موږ ته چې باور لرو، هیڅ شک نشته چې د انسان زوی په ځمکه کې د ګناهونو بخښلو او موږ له ټولو بې عدالتۍ څخه پاکولو ځواک لري (لوقا 5:13,24؛ 1 یوحنا 1:9).
اوبه په وینه بدلې شوې. دریمه نښه د هغو کسانو لپاره وه چې باور یې نه درلود – هغه خلک چې لومړۍ دوه نښې یې له پامه غورځولې، لکه څنګه چې دلته په روښانه توګه ویل شوي (خروج 4:8-9، 7). دا د قضاوت نښه وه چې وروسته به راشي. د خدای د قضاوت اعلان هم د انجیل د تبلیغ برخه ده، لکه څنګه چې پاول په مارس هیل کې یوناني فیلسوفانو ته په خپله وینا کې تایید کړه (اعمال 17:30-31).
موسی باید له نیل څخه اوبه واخلي او په وچه ځمکه یې واچوي؛ بیا اوبه په وینه بدلې شوې. دا د قضاوت په اړه خبرې کوي چې د مصر په ځمکه به راشي، د مرګ قضاوت (خروج 7:14-25). دا قضاوت به په هغو آفتونو کې خپل سیال ولري چې په پای وختونو کې به په نړۍ راشي (مکاشفه 16:3-7). بیا به د فضل ورځ تیره شي او بې باوره خلکو ته به یوازې د مرګ قضاوت پاتې شي.
دا وروستۍ نښه دې حقیقت ته شاهدي ورکوي چې مسیح د مرګ او قبر باندې ځواک لري، د قضاوت اجرا کولو ځواک هم. پلار «ټول قضاوت زوی ته سپارلی دی،» څوک چې اوس «د هادس او مرګ کیلي» لري (یوحنا 5:22؛ مکاشفه 1:18). دا به ویره وي چې هغه سره نه د ژغورونکي په توګه بلکې د قاضي په توګه ووینئ، او د تل لپاره تجربه کړئ چې «د ګناه مزد مرګ دی» (رومیانو 6:23).
په مقابل کې، ټول هغه څوک چې «په څښتن عیسی مسیح باور لري ... به وژغورل شي» (اعمال 16:31)!
د هوګو بوټر لخوا (تعدیل شوی)
