د بیت عنیا مریم: اوریدل، غمجن کیدل، او مسح کول

۲۰۲۲ اکتوبر ۱۶
۶ د لوستلو دقیقې

د عنیا

اوریدل –

دا برخه موږ ته معرفي کوي. څښتن ته ورکړل شوې وه چې د او د هغې خور سره، په عنیا کې د په کې خواړه وخوري. دا آیتونه موږ ته وایي چې په ډیرو خدمتونو کې بوخته وه. دا زموږ لپاره څومره مهم دی چې وګورو څه شی موږ بوختوي او موږ له هغه څه څخه لرې ساتي چې ریښتینی ارزښت لري: څښتن !

د اصلي علاقه دا وه چې هغه څه واوري چې هغه یې ، د هغه په پښو ناسته وه. د هغې د په برخه کې د نشتوالی حیرانه یا خفه کړه. هغې ته وویل: ««څښتنه، ایا تاسو پروا نه کوئ چې زما خور ما یوازې د لپاره پریښې ده؟ نو هغې ته ووایاست چې ما سره مرسته وکړي.» او ځواب ورکړ او هغې ته یې وویل: «، ، تاسو د ډیرو شیانو په اړه اندیښمن او پریشان یاست. خو یو شی ته اړتیا ده، او هغه ښه برخه غوره کړې ده، چې له هغې څخه به نه اخیستل کیږي» (آیتونه 40-42 NKJV). په یاد ولرئ چې غوره کړه چې د په پښو کښیني او د هغه کلام واوري.

کله چې زه ژغورل شوی وم، ما فکر کاوه چې ټول مبلغین د داسې کار کولو دمخه د انجیل کالجونو ته تللي وو، نو ما له یو چا څخه وپوښتل چې هغه کوم ښوونځي ته تللی و. د هغه ځواب «سینټ پوهنتون» و. کله چې ما له هغه څخه وپوښتل چې دا چیرته و، هغه ځواب ورکړ: «د په پښو کې.» دا زموږ لپاره څومره ښه ځواب او درس دی!

غمجن کیدل – یوحنا

صحیفې ته په راستنیدو سره موږ وینو چې او یو ورور، درلود، چې ډیر ناروغ شو. کله چې هغه تقریبا د مرګ په حال کې و، د هغه خویندو ته یو پیغام واستاوه او ویې : «څښتنه، وګوره، هغه څوک چې تاسو یې خوښوئ ناروغ دی» (آیت 3). د ځواب په پورې دی: «دا ناروغي د مرګ لپاره نه ده، بلکې د خدای د جلال لپاره ده، ترڅو د خدای زوی د هغې له جلال ومومي» (آیت 4).

څښتن نه یوازې بلکې او هم خوښولې، خو هغه دوه نورې ورځې هلته پاتې شو. بیا، ډول د شاګردانو حیرانتیا ته، وویل: «راځئ چې بیا یهودیه ته لاړ شو» (آیت 7). ځینې شاګردانو هڅه وکړه چې هغه له تلو څخه منع کړي ځکه چې یهودانو هغه په ډبرو ویشتلو ګواښ کړی و. هغه ځواب ورکړ: «ایا په ورځ کې ساعته نشته؟» (آیت 9). پداسې حال کې چې موږ ممکن دا د ورځې په معنی واخلو، زه احساس کوم چې هغه خپل ته اشاره کوله، او دا چې او بیا ژوندي کیدل به د هغه کاري ورځ پای ته ورسوي.

بیا وویل: «زموږ ویده دی، خو زه ځم چې هغه راویښ کړم» (آیت 11). شاګردانو پوه نه شول، نو دوی ځواب ورکړ: «څښتنه، که هغه ویده وي نو ښه به شي» (آیت 12). باید «هغوی ته ووایي، ' مړ دی. او زه ستاسو لپاره خوښ یم چې زه هلته نه وم، ترڅو تاسو وکړئ'» (آیتونه 14-15). دا تعامل موږ ته ډیر څه وایي: خدای اړتیا نلري چې هرڅه تاسو او ما ته تشریح کړي؛ موږ باید په ساده ډول په هغه وکړو.

د انتظار وروسته، او د هغه عنیا ته لاړل. د هغه لیدو ته لاړه. هغې د مرګ په پایښت درلود، خو « هغې ته وویل: 'ستاسو ورور به بیا راپورته شي'» (آیت 23). وویل: «زه پوهیږم چې هغه به په وروستۍ ورځ په بیا ژوندي کیدو کې بیا راپورته شي» (آیت 24). په داسې کلمو ځواب ورکړ چې یوازې هغه یې ویلای شي: «زه بیا ژوندي کیدل او یم. هغه څوک چې په ما لري، که څه هم هغه مړ شي، هغه به وي. او هرڅوک چې وي او په ما لري هیڅکله به مړ نشي. ایا تاسو په دې لرئ؟» (آیت 25). موږ د او د نظرونو ترمنځ توپیر وینو. طبیعي مرګ معنی درلوده، خو روحاني مرګ ته اشاره کوله.

کله چې ته راغله، هغې هم د په څیر وویل چې که هغه هلته وای نو ورور یې نه وای مړ شوی (آیت 32، آیت 21 وګورئ). ډیر ژر وپوښتل چې دوی چیرته ایښی و، او «دوی هغه ته وویل: 'څښتنه، راشئ او وګورئ'» (آیت 34). په دې کیسه کې درې ځله، په شمول دلته، لوی احساسات وښودل:

هغه په روح کې وژړل او پریشان شو (یوحنا ).
وژړل (یوحنا ).
، بیا په خپل ځان کې وژړل، ته راغی (یوحنا ).

موږ څنګه عکس العمل ښیو کله چې موږ خلک غمجن یا رنځیدلي وینو؟

په کې، هغه چیرته چې ایښودل شوی و، « وویل: ' لرې کړئ'» (آیت 39). د پرانیستلو په اړه ډیره اندیښنه درلوده. هغې فکر کاوه چې باید بد بوی وي، ځکه چې لا دمخه څلور ورځې مړ و. « هغې ته وویل: 'ایا ما تاسو ته ونه چې که تاسو وکړئ نو د خدای جلال به وګورئ؟'» (آیت 40). دوی لرې کړه، او دعا وکړه، خپل پلار ته یې جلال ورکړ. هغه بیا امر وکړ: «لعازره، راوځه» (آیت 43). په دې امر سره راووت، لاهم په کفن کې تړلی و. وویل چې «هغه خلاص کړئ، او پریږدئ چې لاړ شي» (آیت 44).

مسح کول – یوحنا

اوس، د فسحې څخه شپږ ورځې مخکې، او د هغه بیا د او په کې وو. پداسې حال کې چې دوی هلته وو، « یو ډیر قیمتي د سپیک نارډ غوړي واخیستل، د پښې یې مسح کړې، او خپل یې د هغه پښې پاکې کړې. او د غوړیو له بوی څخه ډک شو» (آیت 3). ایا زموږ له څخه داسې خوښ بوی راځي؟

یهودا، بیا هم، خپل ریاکاري څرګنده کړه. هغه په ظاهري توګه تعقیب کړ، خو هغه یو غل و. یهودا وویل: «ولې دا خوشبویه غوړي په درې سوه دینار ونه پلورل شول او غریبانو ته ونه ورکړل شول؟» نورو شاګردانو د یهودا په نیوکه کې برخه واخیسته، حتی که هغه ډول د غریبانو پروا نه درلوده. پرځای یې، هغه «د پیسو صندوق درلود؛ او هغه به هغه څه اخیستل چې په هغه کې ایښودل شوي وو» (آیتونه 5-6).

خبرې وکړې، خپلو شاګردانو ته یې وویل چې یوازې پریږدي، «هغې دا زما د ښخولو ورځې لپاره ساتلې ده. ځکه چې غریبان تل ستاسو سره دي، خو زه تل ستاسو سره نه یم» (آیتونه 7-8). تاسو فکر کوئ چې هغې له کومه ځایه زده کړل چې به ښخ شي؟ ایا موږ په یاد لرو، په لومړي کې هغې غوره برخه غوره کړې وه، د هغه په پښو په ناستې او هغه ته په اوریدلو سره؟ زه لرم چې موږ هم همداسې وکړو.

زیاته کړه: «زه تاسو ته وایم، هرچیرې چې دا انجیل په ټوله کې تبلیغ شي، هغه څه چې دې کړي دي د هغې د یادګار په توګه به هم وویل شي» ( ). کاش موږ د په پام کې ونیسو او د څښتن په حضور کې - حتی د هغه په پښو کې - د په تیرولو سره یې تعقیب کړو!

په خوښۍ سره زموږ حیران زړونه بیرته تعقیبوي ستاسو په ځمکه کې د ځواک او فضل؛ موږ د زده کونکو په توګه ستاسو په پښو ناست یو، ستاسو کلمې له شاتو څخه ډیرې دي. —جیمز جی ډیک (1816–1884)

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk