ښه او بد انځر؛ د انسان بې وفایي او د خدای وفاداري
په یرمیاه ۲۴ کې دوه شیان زموږ پام ځانته رااړوي. لومړی، کله چې خدای قضاوت اجرا کوي، د هغه قضاوت ته تسلیمیدل د هغه په کلمه کې د هوښیارتیا ثبوت دی - د ریښتینې روحانيت. د ایمان نشتوالی، نه د وعدو په ثبات، بلکې د وعدو په پلمه، د احکامو او د هغو خلکو په ثبات تکیه کوي چې له هغوی څخه خوند اخلي. هغه کسان چې د انسان د بې وفایۍ په اړه د خدای دې قضاوت ته تسلیم کیږي (یو قضاوت چې د دې وعدو خوند اخیستلو ته لار هواروي، او د احکامو د له منځه وړلو لپاره کار کوي، چې خدای یې ثبات تضمین نه کړی و؛ مګر په تړاو یې انسان، که وفادار وای، وعدې به یې خوند اخیستی وای) - هغه کسان، زه بیا تکراروم، چې دې قضاوت ته تسلیم کیږي، د دې وعدو بشپړ او بشپړ اغیز به خوند واخلي، چې خدای ته بې وفایي ناممکنه ده. دوهم شی چې باید یادونه وشي دا ده چې کله خدای د هغو کسانو ایمان هڅوي چې د هغه قضاوت ته تسلیم کیږي (د دې تسلیمیدو له امله یوې سپیڅلې عقیدې ته رسیدلي چې انسان یې مستحق دی)، خدای د وعدو له بشپړ او بشپړ پوره کولو څخه هیڅ شی نه پریږدي، کوم چې د هغه په وفادارۍ پورې اړه لري، هرڅه چې د انسان بې وفایي وي - یو پوره کول چې یوازې په انسان کې د خدای د کار له لارې خوند اخیستل کیدی شي او خوند به ترې واخیستل شي، کوم چې هغه به د دې پوره کولو لپاره مناسب حالت ته راوړي (وګورئ آیت ۶، ۷۳). د یرمیاه د نبوتونو په وخت کې د خلکو موقعیت د دې دوو اصولو د پراختیا لپاره یو څرګند فرصت برابر کړ؛ ځکه چې خلکو او د داود کور په بشپړ ډول د خدای په وړاندې په خپله وفادارۍ کې پاتې راغلي وو. دا خورا دردناک او خورا ذلیل دی کله چې موږ مجبور یو اعتراف وکړو چې د خدای دښمنان سم دي. یوازینۍ آرامۍ دا ده چې خدای سم دی
(حزقیال ۱۴:۲۲-۲۳)
او دا چې په پای کې هغه نشي کولی خپلې مهربانه وعدې پوره کړي.
