د نړۍ له سیسټمونو څخه جلا د مسیحي ژوند کول

۲۰۲۶ اکتوبر ۲۰
۷ د لوستلو دقیقې

د مسیحي د په اړه او د عبرانیانو سره د د راتلونکي تخریب او په تړاو نصیحتونه

عبرانیانو ۱۳. په دې راتلونکي فصل کې له یوې څخه ډیر حقیقتونه د وړ دي. نصیحتونه څومره چې ساده دي هغومره درانه هم دي، او لږو تبصرو ته اړتیا لري. دوی په هغه ساحه کې پاتې دي چې ټوله رساله پکې ده: هغه څه چې دلته د مسیحي د په توګه د تګ راتګ پورې اړه لري، نه هغه څه چې په آسماني ځایونو کې د سره له یووالي څخه راځي. ورورولۍ مینه، ، د بنديانو پاملرنه، د د اړیکو او شخصي پاکوالي ساتل، د څخه : دا د نصیحت موضوعات دي، ټول مهم او د مسیحي د مهربانه تګ راتګ سره تړلي دي، مګر د مسیحي له لوړو او آسماني سرچینو او اصولو څخه نه دي اخیستل شوي لکه څنګه چې موږ په افسیانو او کولسیانو کې وینو. او نه، که څه هم ډیر ورته والی شتون لري — ځکه چې رومیانو ته رساله په توګه په دې کې په کې په کې پاتې ده، د بیا راژوندي کیدل وړاندې کوي، پرته له دې چې د هغه پورته کیدو ته لاړ شي — نصیحتونه د دې وروستۍ رسالې په څیر ندي. هغه چې تعقیبوي د هغو شرایطو سره تړلي دي چې عبرانیانو ځانونه پکې موندلي، او د د راتلونکي له منځه وړلو او باندې تکیه کوي، له کوم څخه چې دوی اوس په قطعي توګه ځانونه جلا کړي وو.

په دوی باندې په نصیحت کولو کې (۷ آیت) چې هغه کسان په یاد وساتي چې یې رهبري کړې، هغه د هغو کسانو په اړه خبرې کوي چې لا دمخه تللي دي د هغو کسانو په مقابل کې چې لا ژوندي دي (۱۷ آیت). د دوی د ایمان پایله ښایي نور وهڅوي چې د دوی ګامونه کړي، د ایمان په هغو اصولو باندې عمل وکړي چې دوی یې دومره پایلې ته رسولي وو.

سربیره پردې هیڅکله بدل نه شو؛ هغه پرون، نن او د تل لپاره یو شان و. اجازه راکړئ چې دوی د ایمان په سادګۍ او کې پاتې شي. روښانه ثبوت نه دی چې په عملي توګه د هغه څه په درلودلو کې نه دی چې په کې ورکوي، چې دا نه پوهیږي چې څه شی دی، د نوي څه په لټه کې بې آرامۍ لټون څخه — «مختلف او عجیب عقیدې.» په پیژندلو کې وده کول زموږ او زموږ امتیاز دی. د نویو شیانو لټون چې له هغه څخه بهر دي، د هغه څخه د نه رضایت ثبوت دی. مګر هغه څوک چې له څخه راضي نه وي هغه نه پیژني، یا لږترلږه، هغه یې هیر کړی دی. دا ناشونې ده چې له هغه څخه واخلئ، او دا نه کړئ چې هغه هرڅه دي، دا دی، چې هغه موږ راضي کوي، او د هغه څه د له مخې چې هغه دی، هغه هرڅه نور له منځه وړي.

د یهودانو ځمکني پای ته ورسید؛ د — په کې، منل شوې؛ په کې، شړل شوې او سپکاوی شوې

اوس د په اړه، په کوم کې چې په توګه د غوښې لپاره د رضایت په لټه کې وو، رسول نور هم پرمخ ځي. دوی نور یهودیان نه وو چې د خدای ریښتینی یې درلود، یو امتیازي چې نورو پکې د ګډون حق نه درلود. د خدای قربانګاه اوس د مسیحیانو پورې اړه درلوده. یوازې مسیحیانو پرې حق درلود. یو ځمکنی ، په کوم کې چې د پردې دننه، د خدای خپل حضور ته په کې ننوتل نه وو، نور نشو پاتې کیدلی — یو چې خپل نړیوال ویاړ یې درلود، چې د دې عناصرو پورې اړه درلوده او هلته یې ځای درلود. اوس، یا دی، یا او . د لپاره قرباني شوې ده؛ مګر د هغې د اغیزمنتیا له مخې، دا موږ ته راوړي، ته پخپله، چیرې چې وینه وړل شوې ده؛ او له بلې خوا دا موږ له کمپ څخه بهر باسي، یو مذهبي چې دلته د سره تړلي دي، په کې او رد ته. دا د ده. په کې هغه منل شوی، هغه په خپله وینه دننه شوی — په کې شړل شوی او سپکاوی شوی.

یو نړیوال مذهب، چې یو سیسټم جوړوي په کوم کې چې کولی شي تګ راتګ وکړي، او په کوم کې چې مذهبي په کې د انسان سره سمون لري، د مسیحیت انکار دی.

په کې د آسماني ښار پورې تړلي په توګه تګ راتګ او یوازې د څښتن خوښولو په لټه کې

دلته موږ دایمي ښار نه لرو، موږ هغه لټوو چې راتلونکی دی. د له موږ خپل د ستاینې او شکرګزارۍ قربانۍ وړاندې کوو. د نورو سره زموږ د توکو په شریکولو سره، په هر ښه کار کولو سره، موږ قربانۍ وړاندې کوو چې خدای ورسره ډیر خوښ دی (۱۶ آیت).

هغه بیا دوی ته نصیحت کوي چې د هغو کسانو وکړي چې د خدای په وړاندې مسؤل دي، د روحونو څارنه کوي، او څوک چې د مقدسانو څخه مخکې ځي ترڅو دوی رهبري کړي. دا د هغه عاجز ثبوت دی چې یوازې د څښتن خوښولو په لټه کې دی.

رسول د مقدسانو دعاګانې غواړي

د دې مسؤلیت دې ته اړ باسي چې له مقدسانو څخه وغواړي چې د هغه لپاره وکړي، مګر د دې اعلان سره چې هغه یقینا ښه درلود. موږ د خدای کوو، موږ د هغه لپاره عمل کوو، کله چې هغه مجبور نه وي چې په موږ باندې عمل وکړي. دا دی، د خدای زموږ له عمل کوي کله چې هغه اړتیا نلري موږ په خپلو ځانونو بوخت کړي. کله چې وروستی حالت وي، یو څوک نشي کولی د کارګر په توګه د مقدسانو دعاګانې وغواړي. پداسې حال کې چې زموږ په کې موږ تمرین کوي، موږ نشو کولی ځانونه د خدای کارګران وبولو. کله چې ښه وي، موږ کولی شو په بې قید او شرطه د مقدسانو دعاګانې وغواړو. رسول نور هم د دوی غوښتنه وکړه ځکه چې هغه درلوده چې په دې توګه به ژر تر ژره دوی بیا وګوري.

د سولې د خدای څخه غوښتل شوی

په پای کې، هغه پر دوی غواړي، خدای ته هغه لقب ورکوي چې هغه ډیری وختونه هغه ته منسوبوي — «د سولې خدای.» د عبرانیانو په اړه د د تمرین په مینځ کې، د دوی د مینې د سړیدو څخه د ساتنې لپاره د دلیلونو په مینځ کې، د اخلاقي بې ثباتۍ په مینځ کې چې د دې مسیحیانو تګ راتګ یې کمزوری کړی و، او د دوی په آزموینو کې د هغه څه په ماتولو کې چې دوی یې ثابت او مقدس ګڼل، دا لقب یو ځانګړی قیمتي ځانګړتیا لري.

د بیا راژوندي شوي په حضور کې؛ یوه نه ماتیدونکې ، او او یو ابدي ؛ د رسول

دوی د بیا راژوندي شوي په حضور کې هم ځای پرځای کوي، د یو خدای په حضور کې چې د په یې تاسیس او کړې وه، او په خپل بیا راژوندي کیدو کې یې ثبوت ورکړی و. هغه د ابدي د وینې د له مخې له مړو څخه بیا راوړی و. په دې وینه باندې مومن کولی شي یوه جوړه کړي چې یې نشي ماتولی. ځکه چې دا، لکه د په څیر، د خلکو د په شرط باندې تاسیس شوي ژمنې نه وې، مګر په هغه تاوان باندې چې ورکړل شوی و، او د دوی د نافرمانۍ بشپړ . نو و، (لکه او ) ابدي و. هغه کوي چې هغه خدای چې دا یې ترسره کړی و، په دوی کې به کار وکړي ترڅو دوی ته د خپلې ارادې د ترسره کولو لپاره بشپړ او انرژي ورکړي، پخپله په دوی کې هغه څه کار کوي چې د هغه په نظر خوښ وو.

هغه دوی ته ټینګار کوي چې نصیحت ته وکړي؛ هغه یوازې څو کلمې ورته لیږلې وې.

هغه شرایط چې دا نظر تاییدوي چې دا لیک لیکلی؛ د هغې واک د خدای د واک دی

هغه چا چې لیک لیکلی لري چې دوی پوه شي چې تیموتیس شوی و؛ هغه پخپله لا دمخه و؛ هغه په کې و؛ هغه شرایط چې دا نظر تاییدوي چې دا و چې دا لیک یې لیکلی — یو ډیر په پورې ټکی، که څه هم په د هغې واک اغیزه نه کوي.

دا د خدای دی چې هرچیرې خپل واک کلمې ته ورکوي.

اړوند مقالې

په اصل کې په Stem Dictionary خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk